2010年6月3日,全面模拟载人火星探测的“火星—500”载人航天飞行全封闭试验在莫斯科正式启动,来自()的6名志愿者正式踏上长达520天的“火星之旅”。这是人类进行的首次全面模拟载人火星探测试验。
俄罗斯
意大利
中国
法国
命令链是指一种不间断的权力路线,从组织最高层扩展到最基层,澄清“谁向谁报告工作”。它能够回答员工提出的这种问题:“我有问题时,去找谁?”“我对谁负责?”
以下组织设计不属于命令链的是:
在某商场购买的物品若有质量问题,商场一律准予退货,再由商场向商品生产厂家索赔
某公司每个职员的工作内容和职务权限都非常明确,因此该公司员工很少出现角色模糊的现象,工作效率也较同行企业高出许多
住院病人如果夜间有什么不舒服要先告知护士,护士问明情况之后若不知如何处理要请示一线值班大夫,一线大夫若处理不了需要交二线值班大夫处理
某饮料厂,在其生产线上设立层层关口,每一关口都派负责任的员工严把质量关,保证每瓶饮料的质量安全可靠
现在,很多保健品的广告做得很好,但消费者并不知道自己有没有必要买这些东西,其实很多保健品在研究时并未做过_______调查,并不知道哪些营养素是大家普遍缺乏的。服用未经这样的调查就开发出的保健品,对消费者来说完全是一种_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
严格 误导
科学 浪费
跟踪 欺骗
实地 伤害
民歌来源于民间主要以口头创作、口头流传、不断再创作的方式生存于民间,是一个国家、一个民族、一个地区人们思想感情的体验和表达手法的结晶。
下列关于民歌说法错误的是:
《诗经》是我国第一部诗歌总集
演唱藏族民歌常用乐器冬不拉伴奏
“信天游”是西北地区民歌形式
狩猎歌和牧歌是蒙古族民歌代表题材
进过庙堂的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,他的北面是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐,所以来庙里的人非常多,但他丢三落四,账务管理屡有失误。而韦陀虽然管账是把好手,但太过严肃,结果人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱铢必较,则让他负责财务。从此,庙里一派欣欣向荣的景象。
这个小故事主要告诉我们,行政领导要:
赏罚分明
选贤任能
知人善任
疑人不用
作家用笑的形式告别过去,在人性失态中发现人性的_______,面对那个_______、黑白颠倒的岁月,小说选择了与之相配的话语游戏化风格,淋漓痛快,少有节制。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
常识 指鹿为马
常态 风牛马不相及
常态 指鹿为马
常识 汗牛充栋
托尔斯泰创造了小说艺术的巅峰,他能把拿破仑进军俄国的战争史诗般的场面驾驭自如,能把安娜的人性刻画得_______,像这样的大手笔再也没有了。
填入划横线处最恰当的一项是:
惟妙惟肖
妙笔生花
入木三分
鬼斧神工
左边这个图形是由右边四个图形中的某一个作为外表面折叠而成,请指出它是哪一个:【2016江苏B090】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
某单位拟于下周周一至周六期间举办“人人学党史,人人讲党史”和“我为群众办实事”实践活动,每个活动均需连续开展两天,那么这两个活动的时间完全不重叠的概率为:
40%
48%
52%
60%
因为传统媒体的式微,媒体所扮演的传统的守门人角色也被淡化,每个人都可以拥有自己的信息分发渠道,更多机构可以利用大数据和算法为消费者提供定制化的资讯。在“你需要知道的”与“你想要知道的”两者之间,如果“你想要知道的”资讯唾手可得,那很多人就很难走出自己的“舒适地带”。有研究发现,即使在上世纪60年代的英国,人们也会选择符合自己文化偏见的电视节目。数字经济时代,强化这种偏见的趋势更是急剧加强。
这段文字主要说明的是:
随着互联网的发展,媒体所扮演的传统的守门人角色被淡化
由于每个人都拥有自己的信息渠道,这使人际交往比以往变得更加便利和频繁
机构可以利用大数据为你提供“你需要知道的”和“你想要知道的”任何信息
在信息交流中,人们乐于待在自己的舒适地带