在弘扬中国传统文化、坚守产品品质的同时,老字号加快创新脚步,灵活营销、打造品牌,用全新面貌给人们带来更好的消费体验。在传承中华传统饮食文化的过程中,聚德华天________“发扬工匠精神,打造原汁原味”。“但愿人长久,岁岁杏花楼”,这是上海街头巷尾广为流传的一句话,展现了创办于1851年的老字号“杏花楼”在消费者心中的分量。中秋佳节,团圆赏月,少不了杏花楼的月饼。月饼已不单纯是食品,更是中秋文化的________,浓缩了中华传统饮食文化的精髓。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
注重 符号
关注 元素
重视 代表
侧重 内涵
当然,《舌尖上的中国》如此热遍全国甚至热传海外,多少会有一些天时地利人和的机遇,未必能够完全复制。但《舌尖上的中国》在规律上却并非完全可遇不可求。如果文化产品能够立足生活,深度开掘,提升专业含量,尊重艺术创作规律,与观众的体验和情感自觉沟通,那么电视文化不仅可以创造收视率而且可以成为文化传承的最有效的载体。
这段文字没有直接支持的观点是:
《舌尖上的中国》是我国电视记录片的典型作品
《舌尖上的中国》不一定具有普遍意义
《舌尖上的中国》成为传承中国饮食文化的有效载体
《舌尖上的中国》的成功有其内在的必然性
两千多年前,孔子在竹简上写下“君子和而不同”,这不仅成为中华文化的内在品格,也代表着中国对世界秩序的想象。不同国家、民族的思想文化各有千秋。文化的共存不是让一种文明普适化,而是要寻求大多数文明的共同点和公约数。毕竟,只有每一颗星星都发光,人类文明的星空才会更加璀璨。
这段文字主要说的是:
中华文化对世界的贡献
孔子对中华文化的影响
古人对世界秩序的想象
文化共存的实现途径
笔墨大咖,顾名思义,是指在笔墨功夫上有追求、有造就、有作为的人。文学作品、中国书画等等,所倾注的正是淋漓酣畅的笔墨意韵。一个人若是总能做到意在笔先,又何愁不能泼洒出意韵生动的笔墨图景?这样的人,成为笔墨大咖是迟早的事。
上文“这样的人”是指:
能做到意在笔先的人
能泼洒出意韵生动的笔墨图景的人
能倾注淋漓酣畅的笔墨意韵的人
在笔墨功夫上有追求、有造就、有作为的人
将一门技术掌握到________绝非易事,但工匠精神的内涵远不限于此。倘若没有发自肺腑的热爱,怎有废寝忘食的付出?没有超今冠古的追求,怎有________的卓越?没有物我两忘的境界,怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲学,也有超然达观的人生信念。
填入横线部分最恰当的一项是:
出神入化 遥遥领先
炉火纯青 出类拔萃
融会贯通 更胜一筹
尽善尽美 脱颖而出
①北京的两位地理学教授都在回信中_______他执著追求,并向他介绍了一些考研书目和学习方法。
②这位母亲同时告诉了我们那个时代的人情物意,在现今物欲横流的功利化时代,一股久违的感觉_______:这正是我们今天所千呼万唤的世间真情!
填入划横线部分最恰当的一项是:
勉力 情不自禁
勉力 戛然而止
勉励 自然而然
勉励 油然而生
文化本质上拥有让人处变不惊的力量,不仅让人们依恋传统,也鼓励人们接受新的可能。就像春节团聚,返回家乡固然是极好的方式,但春节离不开岗位,错峰返乡也依然情意浓浓。选择在第三地旅游过节,又何尝不是另一种天伦之乐?时代环境变了,文化形态也会相应改变。过去代表“年味儿”的某些形式,或许将离我们远去,但只要心在一起,就能找到新的“年味儿”取而代之,而不会留下情感或文化空缺。
这段文字的主旨是:
春节的重要性对于国人来说已经有所变化
文化的变迁是其本质主导下的正常现象
家人团聚有很多种时间、形式可以选择
文化是否空缺取决于人们的心是否在一起
作为中国传统的经典艺术形式,书法相当独特。事实上,在现当代中国文化遭遇东西文化碰撞的情况下,涉及传统文化领域的表述面临两类尴尬:满足于传统的经验式表述,很难融入现当代语境,仿佛以文言文应对现代社会之沟通;借助西方美学、艺术理论解读传统书法,又近于隔靴搔痒,颇似传统心态解读西方文明,如同借助风水观审视修建铁路,铺设电网。
如果上述言论为真,那么可以推出下列( )项。
传统经验式表述很难在现当代语境中广泛传播书法之美
借助西方艺术理论无法解读书法
借助西方美学解读传统书法是用传统心态解读西方文明的表现
书法十分独特,因此其他传统文化领域的表述并没有遭遇和书法类似的尴尬
“宁可终身不饮酒,不可三餐无饮茶”,茶文化在中国源远流长,下面对茶的解释有误的一项是:
绿茶利于清热利尿,因此凉性体质的人不宜多喝,红茶提神醒目,降血脂的功能较强
空腹饮浓茶或者素食充饥后饮浓茶,以及不常喝茶的人忽然喝了浓茶,都可能物极必反引起醉茶
喝茶也要挑时间,饭前、晚睡前饮茶有助于消化和睡眠,茶冲出来不应放置时间过长
花茶对理气解郁有帮助,适宜心情郁抑时饮用。乌龙茶能起消脂减肥的功效
某县召开人大会议。办公室的刘秘书接到一项会务安排任务,要求他在为期4天的会期中将7个专题会议(“环境”“经济”“文化”“社会”“教育”“政法”“交通”)安排好顺序和日程。具体要求是:
(1)每天安排1—3个专题会议,每天的会议也需明确前后顺序。
(2)“社会”专题的会议安排在第二天。
(3)“环境”和“教育”专题的会议安排在同一天。
(4)“社会”专题会议安排在“经济”专题之后,在“文化”专题之前。
(5)“文化”专题会议安排在“环境”专题之前,在“政法”专题之后。
若“文化”和“教育”专题会议安排在第四天,则可能得出以下哪项:
“政法”和“交通”专题会议安排在第一天
“交通”和“经济”专题会议安排在第二天
“经济”和“政法”专题会议安排在第三天
“政法”和“交通”专题会议安排在第三天