中国人常会举全族之力兴建家庙，以此弘扬家族传承，彰显先祖荣光；集地方财力设立乡祠，以此纪念故土先贤，宣示人杰地灵。至于身处异乡的客商们，则集资兴建会馆，以乡谊抱团，互相帮衬彼此提携。这是中国传统文化的特色。
下列没有体现文中所指的“中国传统文化特色”的是：
越鸟南栖
叶落归根
安土重迁
功成身退
文艺批评的诸多缺陷是缺乏理论勇气的表现，批评之所以失语和缺位，是因为背后没有了可适用的足够强大的新理论和精神来支撑，心中也就无话可说。什么是健康的文艺批评？标准有很多。其中最重要的一条标准，就是能宽容、理性地对待与自己文化主张不一样的文化实践。
这段文字意在强调：
宽容、理性是文艺批评中最重要的理论标准
文艺批评失语和缺位是由于缺乏理论勇气造成的
健康的文艺批评必须要有足够强大的新方法、新理论来支撑
健康的文艺批评必须能宽容、理性地对待不同的文化主张
对后现代文化有一种概括就是：中心变成了边缘，系统变成了断裂，整体变成了碎片，深度变成了平面，价值变成了虚无。在后现代艺术中，复制取代了原创，操作取代了想象，破碎取代了整体，过程取代了作品。艺术形象完全变成了模型的模型、模仿的模仿。
这段文字反映出作者对后现代文化的态度是：
欣然认同
不能接受
勉强接受
不置可否
①1683年，牛津大学阿斯莫林博物馆向公众开放，标志着现代博物馆的诞生。
②博物馆发展至今，其功能在收藏、研究的基础上，新增了教育在三大功能里，收藏是基础和前提，研究是手段和过程，教育是目的和结果。
③“一个博物馆就是一所大学校”。
④以博物馆为窗口和媒介，能实现研究成果从专业小众向普通大众的转化，坚定文化自信、传承中华文明进而实现文明互鉴，繁荣文化事业和文化产业。
这段话中有语病的一句是：
①
②
③
④
穿着汉服等传统服饰、一次又一次地“复习”国乐跨界视频，是不少年轻人眼里的古风时尚。近些年古风逐渐被大众了解、接受并喜爱。古风文化作为一个圈层文化，尤其在年轻人中间有较大的吸引力。谈到“李子柒为什么这么火”时，业界普遍认为，除了得益于李子柒在商业运作上的高超得当，也与古风在时下的流行风潮密不可分。这归根结底是年轻人对传统文化的认同和向往。
这段文字最后一句话中的“这”指的是：
穿着汉服等传统服饰
年轻人喜欢并追求古风文化
李子柒为什么这么火
古风对于大众的吸引力
文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越来越相似，按照德国人埃利亚斯《文明的进程》的说法，文明是一个群体社会中大家按照同一规则生活，就好像按照一个节拍跳舞，不至于踩到脚一样；而文化使一个民族与别的民族不同，它是与生俱来的，不是规则而是习惯。其实城市化也可以这样看：城市迅速发展，摩天大楼变成城市象征，这其实是现代文明在世界各个角落强势发展的结果。但是，我们又希望文明不要压倒文化，“同一”不要消灭“差异”。
这段文字意在：
质疑现代文明忽略民族个性的趋势
探究城市化进程与文明发展的关系
强调城市化进程中保存文化的必要性
比较文明与文化对人类发展的不同影响
从羊皮纸、竹简到纸张、活字印刷术的发明，从摩尔斯电码、二进制代码到影像的数字化，文化产品的载体越来越轻盈，精神产品的传播也越来越迅捷。特别是互联网的发明和应用正好打破了文化的内容传播的时空界限，让文字、视频、音乐也可以在瞬间传到地球上的任何一个角落。同时，借助科技创新的种种新工具，人们可以以更快捷的速度，制作精彩纷呈的动漫游戏、数字影视、手机报纸、网络出版、有声读物等等，并由此创造出一个个全新的文化产业。
这段文字主要说明了：
文化的进步包含科技的发展和创新
科技创新使文化创新的潜力变得无穷
科技创新大大推进了文化创新的进程
科技创新为文化创新提供了工具和载体
在古代，许多诗人的作品是通过个人题壁、歌女吟唱的方式传之四方。在现代，传统文化不仅可以通过图书、报刊、音像、影视等形式进行传播，还可以通过日常生活中的用具进行传播。作为文房清玩的笺纸，由于和知识分子的生活密不可分，因此扮演了传承传统文化的角色。笺纸中不仅有图画，而且有书法，有篆刻，有诗词，有掌故，通过笺纸，人们可以重温诗词歌赋的名句，可以品味传统文化的精神。比如，林纾的宋人词意笺，陈师曾的杜甫诗意笺，都在很大程度上普及了唐诗宋词。
上文表达的主要观点是：（ ）
传统文化的现代传播途径以笺纸为主
唐诗宋词的普及与诗词意笺密不可分
诗词作品的传播形式古今有异
笺纸发挥了传承传统文化的重要作用
2017年全国规模以上文化及相关产业企业营业收入合计数比2016年增加了大约（ ）亿元。
8936
8963
9836
9863
亿元
2018～2020年，我国中部地区规模以上文化及相关产业企业累计营业收入约比西部地区高多少万亿元？
1.0
1.5
2.0
2.5
陕公网安备 61010302000399号