作家、艺术家作为最富有创造性的主体和最具活力的媒介，一旦投身于一项文化交流行为之中，就势必要承担双重的义务或双重的角色：把自身的文化传播到自身以外的文化中去，再把自身以外的文化引回自身。这样，我们在审视外国作家与中国文化关系时，就不可能，也不应该将中国文化、中国思想设想为一成不变的辐射中心，来进行单向度的观照和贸易往来式的清点，必须进行双向、互动的考察，具体地研究在接受彼此文化过程中，产生的新的想象和创造。
这段文字意在说明：
文化交流不应是单向度的灌输而应是双向互动
文化交流研究重点要集中在交流中创新的元素
真正的学者是肩负双重义务扮演双重角色的人
学者在文化交流中要扮演双向传播者才有活力
生态补偿是指通过对损害资源环境的行为进行收费，提高行为的成本，从而促使损害行为的主体减少带来外部不经济性的行为，达到保护资源环境的目的。
根据上述定义，下列属于生态补偿的是：
在火车站等公共场所随地吐痰、乱扔垃圾的行人通常会被执勤人员拦住并罚款
为避免有人随意游牧，管理部门规定，一旦有人违反则向其工作单位通报
某政府用大型客运公司缴纳的各项税款和费用，修缮路况堪忧的国道
为修复因游人过多对景区内绿色植被的破坏，某地区风景旅游区提高了门票价格
马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，历史不在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承接下来的条件下创造。”当前，探讨中国特色社会主义政治发展，同样离不开中国的现实国情。这必然是中国特色社会主义政治发展的逻辑起点。
对上文中的“这”理解最准确的是：
中国的现实国情
人们创造的历史
马克思的原话
政治发展的方向
在民意与权力的地位不平等时，民意就无法获得权力的尊重，在权力面前自保尚不可得，更何谈让权力听话？因此，要让民意真正发挥作用，除了给予民意力量外，别无他法，权力尤其需要明白的是，民意就是权力运作的前提和基础，而尊重民意的体现，也并非事事按照民意办——在限于某些条件无法依民意而行事的时候，向公众坦陈原因，求得民众谅解，这是达成权力和民意双赢的必由之路。
通过这段文字，作者想表达的主要观点是：
只有尊重民意的权力才是合法的权力
权力应服从于民意，不能服从时应保持坦诚和谦卑
民意无法获得权力尊重的根本原因是民意的力量弱小
权力和民意双赢的关键在于公众的知情和谅解
①世界各国人民由此了解爱琴海文明，绝没有人说他们是装神弄鬼。
②现代奥运会，一个重要的仪式是在雅典由女祭司采集圣火。
③博物馆悉心收藏断砖残瓦，正是要留住它负载的历史。
④这种仪式包括仪式主持者的服饰，在今天的日常生活中已经看不到了，但希腊人将它们保留下来，并通过奥运会向世界展现了古希腊文化。
⑤人类的历史需要记忆。
⑥这对于我们结合时代条件使中华礼仪文化焕发时代光彩，有着启发意义。
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
③①②④⑥⑤
⑤④③⑥②①
③①④⑥⑤②
⑤③②④①⑥
不可否认，数学在经济学、管理学研究中有广泛的应用，为推动学术研究和科学决策发挥了积极作用。但是，学术研究应以问题为导向，而不是以技术为导向，数学方法只是工具和手段，不是目的。研究实践中，一些论文只用文字或辅以简单的图表，学术水平依然很高；有的论文没有使用数学模型，明白晓畅，即使非专业人士都能读懂。说到底，论文是用来表达思想和观点的，优秀的论文应兼具思想启迪性、理论创造性、通俗可读性。
根据这段文字，作者最可能想批评的是：
学术论文存在片面追求数理模型的倾向
经管研究类论文缺乏深度、创新和易读性
学术研究成果在一定程度上与现实需求脱节
学术评价中“唯论文”、重数量、功利化的现状
长期以来，中国周边各个区域对中国有不同的认识，而这可能恰恰是很多面使中国自我认识更加准确的镜子。与这些曾经与中国亲密接触、看上去有些接近的文明体比较起来，那个长期以来当作比较镜像的西方，似乎只是一面朦胧含糊的铜镜。虽然看得见整体中国文化的轮廓，却看不清具体文化中国的细节。所以，如果我们转身面向这个周边，套一句经济学界常用的术语，也许它将成为学术的一个新的增长点。因为这一研究领域的开拓，我以为引出的学术史变化，有可能是对语言工具的重新重视、对域外新数据的重新重视。
这段文字的主旨是：
中国应该多研究周边地区的文化
通过对周边地区的研究可以更好地了解中国
中国应该重新重视语言工具和域外新资料
中国需要加强自我认识
我国贫困区域大都处于深山、高原、沙漠等地区，水资源缺乏、土地贫瘠、生态脆弱、灾害频繁。其主要特征：一是土地资源总量少，土地零星破碎、贫瘠，不宜农耕，耕地质量不高，产出量低。二是旱涝灾害并存、水土流失和石漠化严重，风灾、雨雪冰冻、滑坡、泥石流、农业病虫害等时有发生。三是贫困地区大多数处于生态敏感地带，易遭破坏且难于恢复。
这段文字意在说明：
我国贫困地区大都交通条件欠佳
我国贫困地区大都自然条件恶劣
我国贫困地区大都基础设施薄弱
我国贫困地区大都生态环境脆弱
用公民的力量监督政府的服务，既能树立政府服务形象，提升文明档次。也能让普通老百姓真正领会文明的内涵。
如果上述判断是真，以下哪项判断也是真的：
利用公民的力量监督政府服务，对政府和公民都是有益的
利用公民的力量监督政府服务使政府受害，效果不好
利用公民的力量监督政府服务使公民自己累死自己，效果很差
利用公民的力量监督政府服务难以达到预定的目标，没有效果
中华优秀传统法律文化是全国依法治国的重要思想渊源，下列法治思想、法治实践与传统法律文化观念对应不恰当的是：
坚持依法治国、依法执政、依法行政——人法兼资，而天下之治成
坚持以人民为中心的法治价值取向——民为邦本，本固邦宁
坚持中国特色社会主义法治道路——观俗立法则治，察国事本则宜
坚持全国推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法——法立，有犯而必施
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