可再生能源是指从自然界获取的、可以再生的非化石能源,是可循环利用、取之不尽、用之不竭的资源,它对环境无害或危害极小,而且资源分布广泛,适宜就地开发利用。
根据上述定义,下列属于可再生能源开发利用的是:
我国部分产煤大省把煤变成电,从卖原料到输出电力,增加了附加值,促进了节能降耗
2000年以来,国家把农户用沼气列入农村基础设施建设的“六小工程”之一,每年投入10亿多元用于农村沼气建设
目前市场上出现多款使用汽油驱动和电力驱动方式的混合动力汽车,动力性好,排放量很低,受到不少环保人士青睐
北京奥运会期间,50 辆电动公交车在奥运村进行24小时不间断服务。这些没有排气管的零排放公交车为确保绿色奥运理念的实现做出了贡献
凡是有我国国籍的自然人就是我国的公民,这属于:
政治概念
法律概念
政治概念也是法律概念
不是政治概念也不是法律概念
我国的立法体制是中央统一领导下的:
一级立法体制
民主集中制立法体制
中央与地方两级立法体制
多级立法体制
比德,是指将自然物的某些特征比附于人们的某种道德情操,使自然物的自然属性人格化,人的道德品性客观化,其实质是认为自然美美在它所比附的道德伦理品格。
根据以上定义,下列没有包含“比德”自然审美观的是:
人们总是把风儿比作叹息,那么秋天一定是最多愁善感、小性恼人的姑娘,她不可琢磨,难以讨好
画家郑板桥以“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”赞美岩竹的坚韧顽强,隐喻自己藐视俗见的刚劲风骨
作者在某小说中称赞生性淡泊、安分守己的少妇“宛如冬梅,风知素韵,霜晓寒姿”
知者达于事理而周流无滞,有似于水,故知者乐水;仁者安于义理而厚重不迁,有似于山,故仁者乐山
人作为一种生命有机体的存在,必须满足不断增长的自然的物质需要,而解决人不断增长的需要和有限的自然供给之间的矛盾的根本途径就是创新实践。动物的需要是出于本能的,它们和自然界直接相统一,通过直接消灭对象的方式来满足自己的需要。人和动物不同,人的活动是远远超越于动物式的本能的,自然不可能自动满足人类无限复杂和不断发展着的需要。因此,人类必须要通过对象性活动,即社会实践来改变自然以满足自己不断发展着的需要。
这段文字意在说明:
人的需要和动物的需要是不同的
创新实践是解决人类物质需要的根本途径
改变自然才能满足人们不断发展的需要
人的活动比动物式的本能高级得多
按照国家对上海发展的战略定位,到2020年上海要基本建成国际经济、金融、贸易、航运中心和社会主义现代化国际大都市。上海作为资源缺乏的城市,为了实现这一战略目标,已经把发展的第一资源确定为:
资金
土地
高新技术
人才和智力
徽州文化具有自然与人文、物质文化遗产与非物质文化遗产相融合的整体性特征,独特而集中。村落依山而建,讲究水系与自然的和谐,目连戏和村落、宗族信仰、文化活动紧密联系,徽剧演出的戏台就是村落建筑的组成部分;文房四宝与古建筑中的“文气”融为一体;罗盘制作源于徽州人对堪舆风水的重视;医学与宗族以及山区的药材资源有密切关联;槛联匾额不仅突出了徽州文化的品位,也体现出山区丰富的竹木资源……凡此种种,无不是其文化生态整体性的体现。
这段文字意在说明:
徽州文化的突出特征
徽州文化的组成部分
徽州文化的传承关系
徽州文化的存在基础
逻辑思维是人的理性认识阶段,是人类反映事物本质和规律的认识过程。逻辑思维既涉及逻辑思维形式和逻辑方法规则,也涉及逻辑思维的基本规律。逻辑思维形式和逻辑方法规则是指把自然语言抽象概括为形式语言,形成初始符号或规则,用来研究概念、判断和推理,只在局部范围内起作用;逻辑思维基本规律是人类进行正确逻辑思维的根本准则和基本依据,普遍适用于人们的思维。
根据上述定义,下列选项违反逻辑思维形式和逻辑方法规则的是:
把不同概念相互混淆或改换同一概念的含义
把两个互相矛盾或反对的思想都认为是真的
对某个概念进行划分时存在越级划分的错误
把没有经过证明的假设作为论证的充分前提
左图可以折叠成:【2010新疆016】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
个人所得税是调整征税机关与自然人(居民个人、非居民个人)之间在个人所得税的征纳与管理过程中所发生的社会关系的法律规范的总称。个人所得税法,就是有关个人的所得税的法律规定。
下列不属于个人所得税征税范围的是:
私营企业经营所得
个人股票买卖所得
个人通过网络买卖虚拟货币取得的收入
个人或个体工商户经营种植、养殖所得