大多数植物只能在0℃以上的环境中生长,到了0℃以下就会停止生长,甚至会被冻死。而某种植物却恰恰相反,不但不怕低温寒冷,相反只有在0℃以下才能生存。极地的岩石给这种植物提供了最佳的生长环境。
由此可以推出:
这种植物只能在极地的岩石上生长
一般植物生长的环境也适合这种植物的生长
这种植物在0℃以上环境无法生存
0℃以下只有这种植物可以生存
某教师收集了本班学生的语文学习兴趣、每天的学习时长等信息,结合期末考试语文成绩分析后发现,与每天语文学习时长不足2小时的学生相比,学习超过2小时的学生学习兴致普遍更高,其语文期末考试平均分也更高。该教师由此得出结论,增加语文学习时长能够有效培养学习兴趣,进而提高语文成绩。
下列选项若为真,最能质疑上述结论的是:( )。
该班级期末考试语文成绩最好的学生每天学习语文1小时
该班级的语文期末考试平均分高于其他班级
语文学习兴趣高的学生拥有更好的学习习惯
只有语文学习兴趣高的学生才乐于花更长时间学习语文
“第一时间”译自英语的“prime time”,它有两个意思,本义指“电台、电视台等受众最多的时间段”,相当于汉语的“黄金时间”;引申义指“最佳时间或最快并及时的时间”。
下列各项中“第一时间”的用法与上述定义不符合的是:
学生们第一时间学会了基本的网络语
媒体通过网络第一时间报道会议进程
事件发生时,记者积极捕捉第一时间的独家新闻
危急时刻,政府主要负责人要第一时间到达现场
某公司在选派与外商谈判的人员时,有甲、乙、丙、丁四位候选人。为了组成最佳谈判阵容,公司有如下安排:如果派甲去,而且不派乙去,那么丙和丁中至少要派一人去。
如果公司没有派甲去,最能支持这一结论的是:
派乙去,不派丙和丁去
不派乙去,派丙和丁去
乙、丙、丁都没派去
乙、丙、丁都派去
以英国为例,据英国全国志愿组织理事会统计,受财政紧缩政策影响,2012年度政府对慈善组织的资助减少了13亿英镑,较前一年下降8%。为此,英国的慈善组织不得不以更加“企业化”的管理模式来应对资金困局。在开源方面,主要是拓宽筹资渠道,比如开展房屋租赁、培训课程、慈善商店等慈善性质的交易活动;在节流方面,主要举措是加强组织内部管理。因此,虽然欧洲经济大环境不好,但调查数据称,英国2011~2012年度的慈善组织经营性收入仍然有213亿英镑。
这段文字意在说明:
慈善组织应当减少对政府的依赖
慈善组织应不断改善自身管理模式
开源和节流对慈善组织管理缺一不可
经济形势对慈善组织的发展影响较大
王国维所讲的“二重证据法”,是以“地下之新材料”补正“纸上之材料”,两者互相印证。这是以他本人多年研究实践的丰硕成果为基础的,自然也难免受到他那个年代历史条件的限制。他在《古史新证》讲义中列举“纸上之材料”,从《尚书》、《诗》、《易》,一直到先秦诸子和《史记》,差不多包括了所有有关的传世典籍,而“地下之材料仅有二种”,即甲骨文字与商周金文。王国维当年只能提到这两者,因为那个时候中国的现代考古学仍处于发轫阶段。到后来李济先生论“古史重建”时,就将田野考古放到突出的位置了。
这段文字主要介绍王国维“二重证据法”:
形成的历史条件和基础
所运用的核心材料
在当时受到的局限
与李济“古史重建”的区别
被毒蛇咬伤后不可采取的措施是:
立即饮酒以排毒
放低伤肢,用布带在咬伤处近心端5公分处扎紧
冲洗或灼烧局部伤口,除去伤口毒液
用小刀在两毒牙痕间划开皮肤,用手指挤压排毒
案例教学法是指在教师的指导下,由学生对选定的具有代表性的典型案例,进行针对性地分析、审理和讨论,做出自己的判断和评价。
根据上述定义,下列属于案例教学法的是:
为讲解什么是“正当防卫”,赵老师给出真实案件,把学生分为辩方律师与控方律师进行分析、辩论
为教授无土栽培技术,李老师以“无土栽培番茄”为例进行逐步演示,学生分组动手操作,并完成栽培过程书面报告
为讲解“包产到户”,张老师组织学生到小岗村进行实地考察,与当地农民座谈、讨论、分析“包产到户”的必要性
为传授网线制作的技巧,刘老师播放了一段事先录制好的网线制作视频,供大家观察、讨论和学习
随着生产的发展,人们的分工越来越细,科学与文学逐渐分开,形成了“科学界”、“文学界”。如今,分工更细了,研究科学的人,一辈子只限于某一学科、某一专业,以至某一专题。这样,“隔行如隔山”,常使人的视听囿于很小的天地,成为分工的奴隶。
这段文字意在强调:
人们的分工导致学科的分科,分工越细,分科就越专
越来越细的分科成为分工的奴隶,局限了人们的视听
学科应该分科,但研究者须视野开阔,不宜局限于狭小的天地
“科学界”与“天文界”各有自己的特色,不能混同
原始社会,由于生产力水平低下,人们在采集食物时,由于饥不择食可能吃到有毒的野草果,以致患上疾病甚至死亡,为了防止中毒,他们就对采集的各种植物,经过上千次的尝试、体验,逐渐积累了一些药物知识,《淮南子·修务训》中记载,“神农……尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民之所避就。当此之时,一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出,原始人就有了为他人不中毒,而自己去尝试的自我牺牲精神。
这段文字主要阐述的主旨意思是:
原始人自我牺牲精神
我国医德思想的起源
“神农尝百草”的来历
药物知识的积累过程