某局长驾驶私家车与一辆接送孩子的人力三轮车剐蹭，导致三名小学生轻微擦伤，该局长亲自将孩子们送到县医院检查治疗后，又把孩子们送到学校正常上课。事故发生时，某企业职工杨某路过并用手机录制了一段视频，视频中虽未出现该局长的画面，但在视频中插入文字“局长驾车撞上三轮车，五名孩子严重受伤，局长态度嚣张，驾车扬长而去”等严重失实信息。杨某将该视频发到朋友圈后，又被广为转发，造成了不良社会影响。对此事件，下列说法正确的是：
杨某严重扰乱社会公共秩序，由检察机关提起公诉
杨某不遵守社会公德，由所在企业进行处理与教育
杨某违反治安管理处罚法，由公安机关予以相应处罚
杨某的行为属于严重诽谤，由法院受理并判处刑罚
所谓声誉，实际上是企业利益相关者对企业过去在市场交易中的表现的评价。声誉良好的企业，意味着在与利益相关者交易的历史中，扮演着可以信赖的伙伴角色。个人或者组织选择自己的交易对象，_______________。因此，那些有着良好信用记录的企业，将更多地获得利益相关方的青睐，而且彼此的交易更倾向于继续发展下去，而不是“一锤子买卖”。
填入划横线部分最恰当的一句是：
往往取决于企业在行业中的地位和影响力
是凭借自己或者他人的交易经验来进行判断的
需要考虑双方企业发展的切实需要
合作对象的知名度是其首要考虑的因素
热传导是介质内无宏观运动时的传热现象，其在固体、液体和气体中均可发生。但严格而言，只有在固体中才是纯粹的热传导，在流体（泛指液体和气体）中又是另外一种情况，流体即使处于静止状态，也会由于温度梯度所造成的密度差而产生自然对流，因此在流体中热对流与热传导可能会同时发生。
根据上述定义，下列选项不存在热传导现象的是：（ ）。
海洋上层高温水体和下层低温水体因温度差而交换
铁棒的一端放入热水中，另一端温度升高
太阳照射，导致地球表面温度升高
在热水中加入冷水，热水变成温水
主观唯心主义认为人的主观精神（如目的、意志、感觉、经验、心灵等）是世界的本原，客观唯心主义认为上帝、理念等客观精神是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界不过是这种客观精神的外化，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。
根据上述定义，下列思想属于客观唯心主义的是：
相由心生，境由心转
一花一世界，一草一灵魂
一切事物的存在是因为它们被我们所感知到
理是世界万事万物存在的根据
甲、乙两名实力相当（即每一局两人中任意一人获胜的概率相同）的棋手进行7局4胜制的比赛，前3局赛完后，甲以2:1领先于乙，那么甲获得最后胜利的概率是多少？
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。形成性评价：在教学或者项目进行过程中由教师或主管部门对学生或项目实施方达到预定目标形成的程度所进行的评价。
下列属于形成性评价的是：
主管部门聘请专业机构对工程质量进行验收鉴定
科研机关邀请专家对申请者的项目申请书进行评审
教师根据课堂答问情况给出学生的平时成绩
求职人员参加人才招聘单位组织的笔试和面试
青年∶壮年
男孩∶少年
女孩∶妇女
夫人∶女子
孩子∶儿童
2012年第三季度全国100个城市的公共就业服务机构市场中，用人单位通过公共就业服务机构招聘各类人员约643.3万人，进入市场的求职者约610万人，岗位空缺与求职人数比率比上年同期上升了1%。上年同期这100个城市中，用人单位通过公共就业服务机构招聘各类人员约577.9万人。
2012年第三季度，在所有求职人员中：失业人员所占比重为48.8%，其中，新成长失业青年占24.2%（在新成长失业青年中应届高校毕业生占51.4%），就业转失业人员占13.4%，其他失业人员占11.2%；外来务工人员的比重为41%，外来务工人员由本市农村人员和外埠人员组成，其中本市农村人员为95.2万人。
2012年第三季度全国100个城市，求职的新成长失业青年中，应届高校毕业生人数约为：
66万
71万
76万
81万
钱学森曾提出一个问题，后来被称为“钱学森之问”：为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？虽然他当时只是针对科学研究而言，但这个问题可以推广到很多领域。比“钱学森之问”更为具体的问题是：相对于我们的人口规模，相对于我们的经济总量，相对于我们的教育投入，从我们的教育体制中走出来的具有创造力的人才，为什么这么少？
创造性思维首先来源于知识，这似乎没有争议。不过，对知识的界定需要更多思考。我们说的知识通常指学科和领域的专业知识。但是，知识也应该包括跨学科知识、跨领域知识、跨界知识。创造力多产生于学科交叉和融合。所以对“钱学森之问”的第一个回答是：学生的知识结构有问题，我们的学生过多局限于专业知识，而缺乏跨学科、跨领域、跨界知识，而这些往往是具有创造力的人才的特征。
创造性思维的第二个来源是好奇心和想象力。爱因斯坦说过，“________________”。他还说过，“________________”，在我们以知识为中心的教育中，这些知识以外的因素通常不受重视。知识与受教育年限的关系比较简单，通常随着受教育年限的增多而增多，但好奇心和想象力与受教育年限的关系则更取决于教育环境和教育方法。儿童时期的好奇心和想象力特别强，但是随着受教育的增多，好奇心和想象力很有可能会递减。这是因为，知识体系都是有框架、有假定的，难怪爱因斯坦感叹过，“________________”。如果这些分析是对的，那么对“钱学森之问”的第二个回答是：不是我们的学校培养不出杰出人才，而是我们的学校在增加学生知识的同时，有意无意地限制了创造性人才的必要因素——好奇心和想象力的发展。
创造性思维的第三个来源与价值取向有关，也就是与追求创新的动机和动力有关。创新的动机有三个层次，分别代表了三种价值取向：短期功利主义、长期功利主义和内在价值的非功利主义，每一个后者都比前者有更高的追求。对短期功利主义者而言，创新能够在短期带来奖励。对长期功利主义者而言，创新需要经过长期努力才能见到成效。而对内在价值的非功利主义者而言，创新源于一种内在动力，源自一种永不满足于现状的渴望，一种发自内心、不可抑制的激情，而不是为了个人的回报和社会的奖赏。现实情况是，具备第一类动机的人很多，具备第二类动机的人也有，但具备第三类动机的人就寥寥无几了。然而，科学和社会的殿堂中如果没有他们，就不成其为殿堂。所以，对“钱学森之问”的第三个回答是：我们之所以缺乏创造性人才，除了知识结构问题和缺乏好奇心和想象力之外，就是在价值取向上太“立竿见影”急于求成的心态，这样的价值观很难出现颠覆性创新、革命性创新。
根据本文，短期功利主义者追求的是：
①职位晋升
②追求真理
③获得奖金
④填补技术空白
⑤创世界一流
②⑤
③④
④⑤
①③
抚今追昔，历史的车轮总会在字里行间留下深浅不一的痕迹，文字的变迁也在响应一个时代的风起云涌，并与之同频共振。殷商的甲骨文，证实了一个王朝的存在，并烙刻下诸多与国运生死攸关的大事；秦朝的小篆，见证了一统江山的恢宏，并因为“书同文”的国策实现了从多元向一元的转变；五四时期的白话文，记录了救亡图存的革命者为探寻出路而前赴后继、上下求索的历史，并在新文化运动的号召下焕然一新，顺应时代大势所趋。
对上文意思概括最为准确的是：
语言文字折射并记录时代，同时也为时代所重塑和改变
语言文字是时代最为活跃的要素，促进了时代的发展
时代的发展和社会的进步使语言文字更加丰富
任何时代都会有鲜明的政治、经济、文化特色，语言文字也不例外
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