一家早餐店只出售粥、馒头和包子。粥有三种:大米粥、小米粥和绿豆粥,每份1元;馒头有两种:红糖馒头和牛奶馒头,每个2元;包子只有一种三鲜大肉包,每个3元。陈某在这家店吃早餐,花了4元钱,假设陈某点的早餐不重样,问他吃到包子的概率是多少?
30%
35%
40%
45%
出于对进城农民工生活的深切关怀,作家们在叙述农民进城的故事时,大都会情不自禁地持有一种严正的道德立场,这些故事往往被简化为一种苦难叙事或控诉文学,在这种叙事图景中,城市和农村往往被抽象化为两个相对立的价值世界,农民们在城市中的挣扎,也总是被演绎为一曲关于质朴价值遭到毁灭的挽歌。
这段文字的主旨是:
现代文学创作应更多关注进城农民工的生活
“三农问题”积重难返,城乡差距日益扩大,进城农民工生活艰难
文学创作关于农民进城故事的叙述,有利于引起社会对他们的关注
关于进城农民工的文学创作,不应局限于简单的价值判断
定义:
①总部经济指某区域由于特有的优势资源吸引企业总部集群布局,形成总部集聚效应,并通过“总部—制造基地”功能链条辐射带动生产制造基地所在区域发展。
②体育经济指从生产和经营的角度出发,把大众的体育生活和与此相关的经济行为有机地融合在一起作为一项特殊的产业来发展。
③社区经济指将社区内互不相连的各种经济成分变为利益共同体,建立一种新的经济生产方式,从而带动社区乃至更广区域的经济发展。
典型例证:
(1)到2010年底,我国城市老百姓身边的体育设施严重缺乏现象没有得到有效缓解,不少地方政府为提升城市形象,在投入和产出比极不相称的大型体育设施建设上不惜代价。
(2)某市为提高知名度、信誉度,完善城市基础设施和人居环境,推进多元文化融合与互动,加快城市国际化发展,引进了数家世界500强企业。
(3)据统计,每投资100万元可提供的就业岗位,重工业是400个,轻工业是700个,而第三产业是1000个,其就业空间是巨大的。
对上述典型例证与定义的关系判断正确的是:
例证(1)(2)分别与定义③①相符
例证(2)(3)分别与定义③②相符
例证(1)与定义②相符,例证(3)与定义①相符
例证(1)与定义①不相符,例证(2)与定义②不相符
单位组织职工前往甲、乙、丙三个爱国主义教育基地学习,要求每名职工至少去1个基地。已知有48人去了甲基地,有42人未去乙基地,去丙基地的人中,去1个、2个、3个基地的人数比为3:2:1。如仅去2个基地和去3个基地的职工分别有x人和y人,则x和y的关系为:
x=4y+6
x=4y-6
x=3y+6
x=3y-6
人际关系中,信息传递未必要表现得很得体。你不发脾气,别人未必能感受到你的好意。有时候,一个脾气发得快也去得快的人,反而比一个处处压抑的人容易赢得友谊,因为大家可以预期他的反应模式,可以体会他“有话直说”的急性子,可以知道他在想什么。有话不说、有气就压的人以为自己忍辱负重,却很不讨好。
对文章理解错误的一项是:
发脾气的方式也可传递信息
急性子有让人容易了解的好处
沟通顺畅才有可能赢得友谊
忍辱负重反而会伤害人际关系
某单位将《稻穗》《播种》两件乡村新风摄影作品选送参赛。关于这两件作品能否获奖,该单位员工有以下猜测:
(1)两件作品都能获奖。
(2)只有一件作品能获奖。
(3)《稻穗》不会获奖。
(4)《播种》会获奖。
结果表明,其中只有一个猜测正确。则以下判断一定正确的是:
《稻穗》获奖了
《稻穗》没获奖
《播种》获奖了
《播种》没获奖
某公司招聘时有张三、李四、王五、赵六、钱七5人入围。
从学历看,有2人为硕士、3人为博士;
从性别看,有3人为男性、2人为女性。
已知,张三、王五性别相同,而赵六、钱七性别不同;
李四与钱七的学历相同,但王五和赵六的学历不同。
最后,只有一位女硕士应聘成功。
由此可以推出,应聘成功者为:
张三
李四
王五
赵六
某高校选派甲、乙、丙、丁4位专家组成乡村振兴调研小组,担任组长的专家为男性、党员、教授。已知这4位专家中:
(1)每位专家都至少具有组长的一个特征;
(2)有党员3人、男性2人、教授1人;
(3)甲和乙性别相同;
(4)乙是党员当且仅当丙是党员;
(5)丙和丁不全是党员。
由此推出担任组长的是:( )。
甲
乙
丙
丁
一个人如果是智者,那么他一定是一位谦虚的人;而一个人只有认识到自己的不足,他才会谦虚。但是,如果一个人听不进别人的意见,那么他就不会认识到自己的不足。
由此可以推出:
一个人如果认识到自己的不足,他就是一位智者
一个人如果听不进别人的意见,他就不是一位智者
一个人如果听得进别人的意见,他就会认识到自己的不足
一个人如果认识不到自己的不足,他一定听不进别人的意见
所谓微物之美,也即是对这样一些微小事物的敏感,虽然微小,却愿意停留。有时乡村、山水,老字号的小镇文化,旧有的传统······它们的存在,是对都市人的一种提醒,提醒自己不要走得太快——忙,就是心死亡。孙犁有句话:“文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。”这恰好和本然,不也是对忙得失了本性耐心的都市人一个提醒吗?
这段文字意在表明:
微物之美,提醒着都市人不要太忙
微物虽小,都市人却愿意为之停留
那些视为美的东西,何其短暂脆弱,根本经不起一次次地被探看、被惊扰
恰好和本然,是对忙得失了本性耐心的都市人一个提醒