三千多年来浩若烟海的歌谣、诗词、经史、曲赋、铭文、典籍,_______了中华民族博大精深的思想智慧,_______了中华文化不尽不竭的精神源泉。中国的语言文字在抑扬顿挫平仄韵律之中,在点横撇捺篆隶楷行之间,构建了中华民族_______的文化图谱。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
保护 蕴含 华丽
保存 滋养 亮丽
保全 蕴涵 绚烂
保有 涵养 绚丽
一个社会总是在各种声音的交错中前行——“网络批评”已经向我们走来。但是众生的喧哗中,总有一些杂芜之音,通过公共或是个人的媒介,给社会和文化的发展带来困扰,而真正理性与智慧的、具有文化含量的“网络批评”,则因缺位而显得更加弥足珍贵。
这段文字不支持的观点:
我们已经进入“网络批评”
现在的“网络批评”缺少文化含量
现在的“网络批评”不应该给社会和文化的发展带来困扰
人们对理智型的“网络批评”已经司空见惯
互联网新的运营模式不断出现,技术发展_______,这对版权保护也提出了更多挑战。从当前的司法实践来看,各地法院对网络运营商的责任认定也常常存在差异。著作权法的立法宗旨是“尊重智慧,鼓励创作和传播”,这在网络时代也应该_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
突飞猛进 亘古不变
层出不穷 始终如一
一日千里 一以贯之
日新月异 坚明约束
人的天赋、知识、智慧和能力等等总是有区别的,所以不是每个人都能像比尔·盖茨一样伟大,但是只要我们不断努力,找准自己的定位,永不放弃,我们即使不能像太阳那样金光闪闪,我们也可能像月亮一样发出光芒。
对这段文字的概括最正确的是:
天生我才必有用
是金子总会发光
人生贵在坚持
成功源自勤奋
民众的不理解和利益相关方的围攻,是改革者永远的深渊。_______________。所以很多改革者成了悲壮的先驱,他们启迪了民智,开启了新局,却都已是“寂寞身后事”。改革者的远见与彷徨总是相伴而生,“虽千万人,吾往矣”,需要巨大的智慧和勇气。
填入划横线部分最恰当的一句是:
在理想主义日益稀薄的年代,改革者弥足珍贵
改革都不可能是一帆风顺的
伟大的人永远是孤独的,不被大多数人理解
为了国家的长远发展,改革是值得付出代价的
消极完美主义者总是非常仔细地检查任何事情的细枝末节,有时竟达到_______的地步。他们缺少一种适时放弃的智慧,他们所追求的“完美”,不是美学意义上的“完美”,而是一种非常刻板而教条式的“完美”。
填入画横线部分最恰当的一项是:
抱残守缺
宁缺毋滥
冥顽不灵
吹毛求疵
为了更好地利用季节、合理使用土地,实现生物互利作用最大化和生物互害作用最小化,寻求多样生物之间的最佳生态关系,在有限的耕地上实现最大的产出,中国古代劳动人民发明了轮作复种、间作套种、多熟种植等多种种植制度。内蒙古敖汉旱地农业系统是以小米为主要农作物,兼顾糜黍、荞麦、高粱、黑瓜籽、杂豆等杂粮旱地作物,实行条播、轮作倒茬、间作套种等传统耕作方式的典型代表。这种耕种方式,在2020年11月入选为“全球减贫案例征集活动”的最佳案例,为世界减贫贡献了中国人的农耕智慧。
最适合做这段文字标题的是:
辨土肥田,因地制宜
适时和土,用地养地
顺势而为,轮作复种
因势利导,润泽良田
2021年广东农林牧渔业总产值约为9年前的( )倍。
1.2
1.4
1.6
1.8
如果说“长生不老”目前还是人类遥不可及的梦想,那么活的更久些,比如活上个一二百年,应该算是一个非常现实的理想。飞速发展的现代医学和智能技术等在生命领域的不断探索,令人类对“长生不老”有了更多的憧憬。
作者接下来最有可能讲述的是:
延缓衰老的研究进展
延长生命的经验总结
延缓衰老的多个期待
延长生命的偏方秘诀
国学如果停留在浅层次的形式复古,无异于________,甚至会把国学弄成与现代文明相对抗的姿态,凡事不问好坏对错,一切以东西古今划界。凡是古人的都是好的,哪怕骑驴;凡是现代的都是“非我族类”,都该保持距离。如此下去,国学非但不会被这些人发扬光大,相反可能会走入狭隘化、极端化、边缘化的境地,钻进狭小天地里________,与文明发展割断脉络,把自己变成了一块“化石”。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
缘木求鱼 蓬荜生辉
掩耳盗铃 纤尘不染
刻舟求剑 皮里阳秋
买椟还珠 孤芳自赏