日常工作中，如果一件事发展得太过顺利，我们总会隐隐觉得有哪里不对，这样的直觉是有道理的。澳大利亚和法国的研究者们最近在某学术期刊上发表了一篇文章，说明了为什么当所有的证据都指向同一个结果时，它反而可能有问题。他们将此称之为“一致性悖论”。
研究者以证人指认犯人为例研究了一致性悖论，发现在辨认嫌疑人过程中，系统偏差可能来自多种心理偏差，如警方给证人展示照片的方式、证人自身的个人偏见等。而研究者发现，哪怕是细小的偏差都会对最终的整体结果产生极大影响。具体来讲，即使在1%的辨认过程中施加偏差，如暗示某人是犯人，最终当3个以上的证人意见一致时，他们的意见就不再可靠。有趣的是，如果_______，那么其他证人正确的概率反而会大大增加。
为什么会这样？可以用数学中的贝叶斯分析来说明。以扔硬币为例：如果我们有一枚硬币，扔到正面的概率为55%，而非普通硬币的50%，只要扔的次数足够多，就会发现正面向上多于反面向上的次数，进而发现这个硬币是有问题的。换句话说，当我们看到投掷结果中正面向上的次数显著多于反面向上时，就会意识到出问题的是硬币，而非概率定理。同样，根据概率定理，很多证人同时得到一致结论的可能性极低，所以更有可能的是系统出了差错。
在警方组织的嫌疑人指认中，指认同一个人有罪的证人数目越多，这个人真正有罪的概率就越大。然而，这只适用于没有任何系统偏差存在的理想情况。实际情况中，当指认同一个人为犯人的证人数目增加到一个值以后，该嫌疑人真正有罪的概率反而会下降，最终与随机指认毫无差别，且系统偏差越大，概率下降得越早。比方说，如果你让证人完成一项较为容易的任务，比如从一堆香蕉中找出一个苹果，所有人都几乎不会出错，多人结论一致的情况就可能出现，而指认犯人要比在一堆香蕉中找到苹果复杂得多。模拟显示，如果_______，他们认错人的概率会高达48%，在这种情况下，许多证人同时指认一个人为犯人的概率就相当低了；但如果_______，他们认错人的概率会大大降低，多个证人结论一致的情况出现的可能性也会提高。
在法律领域之外，一致性悖论还有很多用武之地，一个重要的应用就是加密技术。数据加密通常通过确认一个很大的数字是否为质数来进行，这个判断过程的错误率要达到非常低才行：低于2的负128次方才可以接受。在这一过程中，可能出现的系统差错就是计算机故障。大多数人都不会想到宇宙射线会导致电脑将一个合数误认为质数，毕竟这件事发生的概率只有10的负13次方——但要注意，这个概率要大于我们所要求的误差（2的负128次方），所以这类误差主导了整个过程的安全性。正因于此，加密协议所宣称的安全程度越高，实际的过程就越容易受计算机故障影响。
一致性悖论虽然听起来违背直觉，但研究者解释，一旦我们了解了足够的信息，就能理解它了。
文中有3处画线部分，将以下3句依次填入，顺序正确的是：
①每个证人都曾经被犯人劫持为人质
②证人中有一个人与其他人的意见不合
③证人们都只在犯人逃走时匆匆瞥了一眼
①②③
②③①
③①②
②①③
忠实与通顺，作为翻译的标准，应该是统一的整体，不能把两者割裂开来，与原意大相径庭的文字，不管多么通顺，都称不上是翻译；同样，译文词不达意也起不到翻译的作用。
替换划横线部分最恰当的一项是：
面目全非
截然相反
南辕北辙
迥然不同
中东的民主化是一个表面的形式，要整合成稳定的民主是极为困难的事情。平时我们所理解的民主化，往往是推翻某一个派别或个人的专制统治，但其实推翻专制之后的民主化进程是更艰难得多的。中东多数国家不同于日本、韩国这样的单一民族国家，人们往往难以理解中东国家政治进程是多么复杂。
关于这段文字，以下理解有误的是：
平时我们所理解的民主化过于狭窄化
中东多数国家并不是单一民族国家
人们对中东国家政治进程想象得太简单
单一民族国家民主化进程比多民族国家顺利
有的文明覆灭之后，原有的民族可能还在，但文化上却被征服者彻底______。中国历史上也不乏征服与被征服，中国文明却没有因此而断裂。一个很重要的原因是中国处于半封闭的状态，东面是大海，西面是高原和荒漠，与其他地区的文明虽有接触，但相互间的交流与冲突总体来说并不______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
颠覆 充分
融合 频繁
改造 直接
同化 显著
社会公德是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。在本质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则、文化观念和思想传统。
下列不属于社会公德范畴的一项是：
小刘是单位公认的好同志，但就是喜欢穿戴新潮的服饰
小张性格内向、不善言语，是个遵纪守法的小伙子
人人都夸小李是个勤快人，他总是把门前的马路扫得干干净净
虽然小王不是事事顺心，但总能在别人有急事时伸手相助
民族文化要有根基，精神文明的传承要有载体，而城市正是其集大成者。放眼世界，历史文化名城和现代国际大都市，座座堪称文化艺术宫殿、建筑博物馆，从民主城邦雅典到人文之城威尼斯，从时尚之都巴黎到音乐之城维也纳，独特的文化精神令城市历经千年，依然灿烂。
文章接下来最可能讲：
各具文化特色的世界名城
要用文化精神来涵养和提升城市品位
城市建设和发展要彰显特色和魅力
民族文化是如何传承的
“全球化”是一种非线性的、辩证的过程，在这一过程中，全球的与地方的不再是作为文化的两极而存在，而是作为并联在一起的、相互关联的原则而存在。这些过程不仅仅包括跨边界的相互联系，而且还要将内在于民族国家社会的社会与政治属性加以转化。这就是我所界定的“世界化”。
这段文字表达的主要观点是：
“全球化”是一种非线性的、辩证的过程
世界化意味着内在的全球化，意味着发自民族国家社会内部的全球化
“全球化”过程中的世界的和地方的文化是相互关联的
世界化包括跨边界的联系和民族国家内部的联系
小镇是一种介于城乡之间的社会实体，在城市和农村之间，小镇扮演着一种沟通和过渡的角色。城市发展繁荣，人口密集，物质和精神消费品丰富，聚集了更多的资源和财富。而农村地区仍是以农业为主，教育、创新、产业发展处于落后水平。在城乡之间，喧嚣的小镇出现了，城乡居民在此处会集、落脚、定居，在乡愁和发展中找到欲望的栖息之地和财富生机。
这段文字意在说明：
消除城乡差距依靠小镇发展
乡村与城市存在巨大的差距
小镇使乡村获得了财富生机
小镇于城市乡村之间的意义
大多数人读书识字是为了得到某些_______的好处，比如说学会记账和预防在做生意时上当；但说到作为高贵精神活动的阅读，他们所知甚少，或者干脆_______；然而唯有这种才是高级的阅读，真正的好书不会像奢侈品那样麻醉我们、让我们的思辨能力昏然睡去，而是需要我们踮起脚尖去_______，需要我们将最敏锐和清醒的辰光奉献给它。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
微不足道 一无所知 拜读
微乎其微 一头雾水 涉猎
微不可察 不得而知 阅读
不值一提 不知所以 展读
众所周知，吸烟有害健康，于是，一个卷烟替代品——电子烟，借助“健康无害”的标签在烟民中流行起来。某科学期刊曾发布一项研究，对31名无吸烟史的健康人士进行电子烟吸食测试，测量其在吸食后的血氧变化。研究表明，只要吸食一次，血管功能便会短暂受损，若长期吸食，则血管功能可能难以修复，并有几率诱发心血管疾病。
以上事例体现的哲学原理不包括：
量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果
实践是认识产生和发展的基础
矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点
事物之间的联系具有普遍性
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