中国日前向世界宣布,被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜(FAST)2021年4月1日起将正式对全球科学界开放。下列有关“中国天眼”的说法中正确的是:
“中国天眼”并非世界最大的球面射电望远镜
“中国天眼”之父是姜鹏
“中国天眼”可用来发现脉冲星
“中国天眼”所在地区属于丹霞地貌
中国古代书画中的许多旷世杰作都是一些尺幅很小的作品,但这并不妨碍后代书画家欣赏和膜拜。反观当下画坛,书画市场的火热吸引了大批对艺术品经验欠缺的新投资者加入,由于他们对书画的价值判断缺乏认知,误以为画越大,价值一定越高,便不加选择地购藏了一些毫无价值的“大作”,最终叫苦不迭。而一些书画家为了迎合这种市场喜好,亦不再一心专注于作品的内在质量,而是热衷于投其所好,盲目求大,于是大而空、缺乏笔墨与内涵表现的“巨制”不断涌向市场,既扰乱了市场,也使自己离真正的艺术创作距离越来越远。
根据这段文字,下列说法正确的是:
投资者大多对书画作品的价值缺乏认知
古代书画作品的尺幅越小越具收藏价值
部分艺术家的创作心态与市场价值密切相关
现代书画作品的内在质量易受到市场的影响
网络文学自建立VIP在线收费制度以来,无数的作者想迎合读者口味,但问题是不知道怎么迎合,即使是最资深的编辑也往往_____。原因是,读者并不知道自己喜欢什么。网络媒介的最大优势,就是能把全世界的同好聚集在一个趣缘社区,在这里情感结构相近、情感韵律_________的人可以即时互动,于是形成一个能量场。敏感的作者能够_______到这种能量,他不必迎合别人,因为他本身就在其中。
填入划线部分最恰当的一项是:
一叶障目 相似 感受
不明就里 相同 接收
瞻前顾后 接近 碰撞
束手无策 合拍 捕捉
中国人民正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。实现中国梦,是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果,没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现;实现中国梦,是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程,随着中国经济社会不断发展,中华文明也必将顺应时代发展焕发出更加蓬勃的生命力。
最适合做这段文字标题的是:
为实现中国梦而奋斗
伟大复兴的中国梦
中国人民与中国梦
中华民族的梦想
中国式现代化是我们党领导全国各族人民在长期探索和实践中历经千辛万苦、付出巨大代价取得的重大成果,党的领导与中国式现代化关系正确的是:
①党的领导决定中国式现代化的根本性质
②党的领导确保中国式现代化锚定奋斗目标行稳致远
③党的领导激发建设中国式现代化的强劲动力
④党的领导凝聚建设中国式现代化的磅礴力量
①②③
①②④
①③④
①②③④
中国航天事业与中国传统文化交相辉映,也映衬中国航天不断迈向深空的探索道路,“玉兔号”“夸父一号”“祝融号”所探测的天体,按距离地球由近及远排列正确的是:
“玉兔号”“祝融号”“夸父一号”
“祝融号”“玉兔号”“夸父一号”
“玉兔号”“夸父一号”“祝融号”
“夸父一号”“祝融号”“玉兔号”
乡村文化复兴的关键在于外生变量,城市居民是重要的外生变量,满足和激发其对乡村文化的需求至关重要。凸显原生态的乡村自然环境和原生态的乡村人文环境,不仅可以满足城市居民的体验需要以及对乡村的浪漫想象,也有助于乡土文化的传承和保护。在乡村旅游规划中,应尽量减少人工雕琢的痕迹和外来文化的移植,通过营造和保持乡村自然环境、作物植被、聚落形态、乡村建筑、生产方式、风俗习惯,再现乡村优美的田园风光,浓郁的乡土文化,使乡村更像乡村。
这段文字重在说明:
乡村旅游体验的真实性需求
城市居民旅游的沉浸式需求
乡村经济发展中应凸显人文性
乡村旅游规划中应重视独特性
________的中华民族发展史是中国人民书写的,________的中华文明是中国人民创造的,________的中华民族精神是中国人民培育的,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃是中国人民奋斗出来的。
依次填入划横线部分最恰当的一组是:
波澜壮阔 博大精深 历久弥新
恢弘壮丽 源远流长 同舟共济
气势磅礴 奔流不息 与时俱进
延绵不断 厚积薄发 奋发有为
作为一种依靠界笔、直尺等工具创作的绘画,界画主要表现的是宫室、楼榭等宏伟建筑,而这类建筑的________之处往往在于土木结构的复杂精巧,所以能画得准确细腻已是极为不易,而要在此基础上________出风神气象,就更需洞悉无遗、铢积寸累。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
新奇 表现
高妙 传达
独特 渲染
非凡 勾勒
党的十八大以来,习近平主席在国际国内多个重要场合提出构建人类命运共同体,并对其丰富内涵和实践路径作了深入阐述。人类命运共同体理念明确回答了世界向何处去、崛起的中国向何处去、新形势下中国怎样办外交等重大命题,是当代中国外交理论的重大创新成果之一,也是马克思主义中国化的最新成果之一。人类命运共同体理念超越了西方主流国际关系理论,蕴含着重大理论意义和实践价值,必将有力促进人类和平与发展的崇高事业。任何重大理论创新都不是无源之水、无本之木,往往都是在继承前人思想精髓的基础上,结合新的现实条件和具体实践发展起来的。人类命运共同体理念是在继承马克思主义与中华传统文化思想精髓的基础上形成的理论创新成果。
一个科学的理论体系往往有其核心范畴,用以统摄理论体系中的相关概念,保证理论体系概念间的自洽和逻辑上的贯通。人类命运共同体可以说是中国特色大国外交理论体系的核心范畴,它引领着党的十八大以来我国外交的新理念新思想新战略。
一部人类思想发展史,也是一部思想超越史。没有思想上的不断超越,人类社会就无法不断前进。人类命运共同体理念在多个方面体现出对近代以来西方主流国际关系理论的超越。正因为这些超越,人类命运共同体理念已经得到国际学术界的肯定,被认为是一种新的秩序观、价值观乃至新的哲学。当前,国际社会对人类命运共同体理念的认可度不断提升。
2017年2月,联合国社会发展委员会第五十五届会议在其通过的“非洲发展新伙伴关系的社会层面”决议中,明确写入“构建人类命运共同体”的愿景。这是联合国决议首次写入人类命运共同体理念,体现了广大成员国对这一理念的支持。联合国秘书长表示,联合国“践行多边主义的目的,就是要建立人类命运共同体”。
人类命运共同体理念继承和发展了马克思、恩格斯的共同体思想。马克思、恩格斯曾把无产阶级为之奋斗的共产主义社会确立为:
“无产者联合体”
“自由人联合体”
“无产阶级共同体”
“世界公民联合体”