时间有价值，但时间本身无法增值。有“一万小时定律”，从平凡到卓越需经历一万时的锤炼；也有关于“一万小时定律”的反例，看似忙忙碌碌，到头来却一事无成。怎么让时间成为成功者的“加持”，取决于人们对待时间的态度。张驰有度、轻重分明、取舍果断，都是驾驭时间的妙招。时间中蕴藏着经济效益，但这并不意味着每一种争分夺秒都算得上利用时间的“最优解”。弦总绷紧会断，车总开快容易失控，积劳容易成疾，_____________________。
填入划横线处最恰当的一项是：
急躁冒进、好大喜功、违背科学，实际上是对时间资源的任性挥霍
时间作为一种最为特殊的资源，既需要充分利用，又需要精准度量
我们既需惜时如金以增进财富储量，也需因时制宜来掌控发展变量
分清楚实绩与虚功、苦干与蛮干的差别，时间才能浇灌得梦想花开
某项工程，甲、乙、丙三个工程队如单独施工，分别需要12小时、10小时和8小时完成。现按“甲—乙—丙—甲……”的顺序让三个工程队轮班，每队施工1小时后换班，问该工程完成时，甲工程队的施工时间共计：
2小时54分
3小时
3小时54分
4小时
×60=54分钟，任何国家的文化都具有民族性和世界性，但在发展过程中，强调的重点可能不一样，带来的后果也不同：过多强调文化的民族性，可能使民族文化游离于世界文化之外；过多强调文化的世界性，又可能使民族文化丧失民族特色。就文化发展的实际情况看，每个国家的文化要想在世界舞台上确立自己的地位，必须突出文化的民族性。丧失民族特性的文化，不可能有多大的影响。但是，并非民族性的任何坚守都会导致世界性。一种文化只有反映时代脉搏、体现时代精神、回应时代呼声，才有其活力和生命力，才会产生世界性的影响。
这段文字意在说明：
越是民族的，越是世界的
如何理解文化的民族性和世界性的关系
什么样的文化才能具有世界性
不能用文化的世界性取代民族性
贾某在停车场停车，每个月前几个小时内收费的基础价格为5元/小时，之后按照基础价格的90%收费，某月贾某的停车时间为120小时，共交了545元，则按照基础价格停车的时间为多少小时：
8
10
15
20
某乡镇举行运动会，共有长跑、跳远和短跑三个项目。参加长跑的有49人，参加跳远的有36人，参加短跑的有28人，其中只参加两个项目的有13人，参加全部项目的有9人。那么参加该次运动会的总人数为多少：
75
82
88
95
①它是一条连接苏皖的古驿道，穿村而过，所以有很多古代名人在这里驻足并留下了丰富的文化遗产
②蒋山村具有独特的自然条件和遍布的人文古迹
③这里自秦汉以来就建有一个古驿站——招贤驿
④蒋山文化的核心元素是“驿站文化”
⑤在现代社会中，蒋山村的文脉古风，正是人们向往的心灵驿站
⑥山水与浪漫传说成就了蒋山文化
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
⑤②⑥④③①
③①②⑤⑥④
④③①②⑥⑤
②⑥④③①⑤
A、B两台高性能计算机共同运行30小时可以完成某个计算任务，如两台计算机共同运行18小时后，A、B计算机分别抽调出20%和50%的计算资源去执行其他任务，最后任务完成的时间会比预计时间晚6小时，如两台计算机共同运行18小时后，由B计算机单独运行，还需要多少小时才能完成该任务？
22
24
27
30
小时。一个快钟每小时比标准时间快3分钟，一个慢钟每小时比标准时间慢2分钟。如果将两个钟同时调到标准时间，结果在24小时内，快钟显示11点整时，慢钟显示9点半。则此时的标准时间是：
10点35分
10点10分
10点15分
10点06分
角色冲突是当一个人扮演一个角色或同时扮演几个不同的角色时，由于不能胜任，造成不合时宜而发生的矛盾和冲突。角色间冲突是指一个人所担任的不同角色之间发生的冲突。主要表现为两个情形：一是空间和时间上的冲突；二是行为模式内容上的冲突。
根据上述定义，下列不属于角色间冲突的是：
小强放学回家要做家务，并给弟弟辅导功课，直到凌晨才能完成学习任务
王林结婚之后，妻子和母亲关系不和，忙于工作的同时还要在二人之间斡旋
李红高考想报临床医学专业，父母要她报考经济类专业，老师建议她报英文专业
杨明最近由普通员工被提升为部门副总监，新的挑战使他忙得焦头烂额
有一个特制的钟，一昼夜的时间为20小时，每小时100分钟，钟面上刻有从1到10十个计时数字，均匀分布，每两个数字之间有10个刻度。正午12点时，这个钟显示为10点整，那么当这个钟显示下午3点50分时，这个钟的时针与分针之间的夹角约为（ ）度。
70
65
60
55
50
45
40
35
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