一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢?作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。命的文艺,则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动、最丰富、最基本的东西;在这点上说,它们使一切文学艺术相形见绌。它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。有人说,书本上的文艺作品,古代的和外国的文艺作品,不也是源吗?实际上,过去的文艺作品不是源而是流,是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西,我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西,作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的,这里有文野之分。粗细之分,高低之分。所以我们决不可以变成替代自己的创造,这是决不能替代的。文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿,乃是最没用出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。中国的革命的文学家、艺术家,有出息的文学家、艺术家,必须到群众中去,必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去,到唯一的最广大最丰富的源泉中区,观察、体验、研究、分析一切人、一切阶级、一切群众,一切生动的生活形式和斗争形式,一切文学和艺术的原始材料。然后才有可能进入创作过程。否则你的劳动就没用对象,你就只能做鲁迅在他的遗嘱里所谆谆嘱咐他的儿子万不可能做的那种空头文学家,或空头艺术家。
人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉,虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容,但是_________________。这是为什么呢?因为虽然两者都是美,但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更亮,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带着普遍性。革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫。一方面是人剥削人、人压迫人,这个事实到处存在着,人们也看得平淡。文艺就把这种日常的现象集中起来,把其中的矛盾和斗争典型化,造成文学作品或艺术作品,就能使人民群众惊醒起来,推动人民群众走向团结和斗争,实行改造自己的环境,如果没用这样的文艺,那么这个任务就不能完成,或者不能在有力地迅速地完成。(毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》)
下列选项中,对本文提出的“批判地继承”一切优秀的文学艺术遗产理解错误的一项是:
对古人和外国人的文学艺术遗产不能毫无批判的硬搬和模仿,否则就是没有出息的、最害人的文学教条主义和艺术教条主义
继承一切优秀的文学艺术遗产,批判地吸收其中一切有益的东西
批判地继承古代文学艺术遗产,这里有文野之分,粗细之分,高低之分,快慢之分
我们决不可能拒绝继承和借鉴古人和外国人的文化艺术,哪怕是封建阶级和资产阶级的东西
在刚刚结束的男篮比赛中,数学系以68比56_______物理系,历史系以98比42_______外语系,化学系以78比77_______政治系,中文系以86比80_______上届冠军教育系。
填入划横线部分最恰当的一项是:
击败 大胜 险胜 力挫
险胜 力挫 击败 大胜
击败 险胜 大胜 力挫
险胜 击败 力挫 大胜
40年改革开放创造了_______的中国,中国愿意与世界共享“经济发展红利”和“思想理念红利”。中国不“输入”外国模式,也不“输出”中国模式,而是通过深化自身实践探索人类社会发展规律,_______为世界和平安宁、共同发展、文化交流作贡献。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
奇迹 一如既往
神奇 一成不变
奇特 一往无前
独特 坚定不移
质疑和否定是人类文化最积极活泼的精神,它不断触发新生力量去打破_______平衡,建立新平衡,从自然、社会、群体到个人,从宏观世界到微观世界,轮回交替,_______,每一种存在形态,都是对旧秩序的反抗和否定,从而形成的一种崭新的相对平衡。
下列词语,依次填入画横线处,最恰当的一项是:
传统 代代相继
原有 滚滚而来
既有 生生不息
古老 绵绵不断
回到故乡时,发现故乡的传统生活方式正在消亡,村里的人们曾经拥有一个_______而完整的精神世界,但是外面的世界改变了这一切,这个村正在_______而又急速的转型,只是生活在其中的人_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
美好 不着痕迹 似信非信
淳朴 潜移默化 漠然无知
单一 默不作声 懵懵懂懂
封闭 悄无声息 浑然不觉
花瓣与花蕊之间的负形空间巧妙构成一只飞翔的鸟儿,花瓣形似浪花,花蕊形似彩带,花卉代表园艺,飞鸟代表祥和,彩带代表博览会的丰富多彩,有汇聚八方精彩园艺之意,同时,7根彩带代表第七届,形状宛若彩虹。
根据上述描述,下列各项中最符合的图案是:
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
党的七大把党在长期奋斗中形成的优良作风概括为三大作风,即:
理论和实践相结合的作风
和人民群众紧密联系在一起的作风
艰苦奋斗的作风
自我批评的作风
特定的社会发展阶段,框定了相应的社会文化,特定的社会文化又决定着相应的财富文化,特定的财富文化决定相应的财富观。只有取之于民、用之于民的财富观已然成为社会较普遍的对财富的价值判断和价值追求时,盖茨式的、真正理解和认同“千金散尽还复来”的财富哲学的、热衷于慈善的企业家才会成批涌现。
这段话主要支持了这样一个观点,即:
中国的企业家不具备盖茨式的慈善精神
社会发展阶段决定了特定的慈善企业家
财富观正确与否在不同国度有不同答案
慈善家的“井喷”需要相应的财富文化
某机关举行职工秋季田径运动会。已知:所有报名参加短跑比赛的职工都报名参加铅球比赛,所有报名参加跳远比赛的职工都没有报名参加铅球比赛,报名参加跳高比赛的职工也都报名参加了跳远比赛,而没有报名参加跳高比赛的职工也都没有报名参加长跑比赛。
根据以上陈述,可以得出以下哪项:
有的报名参加铅球比赛的职工没有报名参加短跑比赛
有的报名参加跳高比赛的职工没有报名参加长跑比赛
所有报名参加跳远比赛的职工都报名参加长跑比赛
所有报名参加短跑比赛的职工都没有报名参加长跑比赛
某机构要派工作人员到9个乡镇进行业务检查。工作人员每到一个乡镇进行业务检查后必须返回单位汇报,这一行程的总时间见下表。如果这项工作要在16个小时内完成,则该单位至少要派出多少名业务员:
4
5
6
7