你若活着,则不可能知道自己已经死了;你若死了,则也不可能知道自己已经死了。你或者活着,或者死了,总之,你都不可能知道自己已经死了。
以下选项与上述论证方式最为相似的是哪项?( )
这酒若真是“不死之酒”,则您杀不死我;这酒若不是“不死之酒”,则您何必为假酒而杀我。这酒或者是真酒或者是假酒。总之,您或者杀不死我或者不必杀我
你若工作,则整日忙碌而不得安闲;你若不工作,则没有收入,也不得安闲。你或者工作或者不工作,总之,你都不得安闲
若他的盾最坚固,则他的矛将不能刺穿他的盾;若他的矛最锋利,则他的矛将能刺穿他的盾。他的矛或者能够刺穿他的盾,或者不能刺穿他的盾。总之,他互相矛盾
若某人是罪犯,则他有作案动机;若某人是罪犯,则他有作案时间。某人或者没有作案动机,或者没有作案时间。总之,某人不是罪犯
通货膨胀的直接后果之一就是现金的购买力降低。一位俄罗斯的退休女科学家抱怨说,她和家人辛苦一辈子积累的钱存在银行里,原先够花几十年,可是通货膨胀使他们存的钱只够买一千克香肠。一个诚实的劳动者遭受如此不公正的损失,自然就会产生愤怒的心情,甚至触犯法律。当社会中这样想的人很多时,社会的道德水平将大大降低,社会的安定性就会被破坏。
这段文字的主要观点是:
通货膨胀将会使诚实劳动者的利益受到很大的损害
诚实的劳动者遭受不公正的损失就容易触犯法律
通货膨胀会大大降低诚实劳动者的生活水平
通货膨胀的一个严重后果是破坏社会的安定
手表定律是指一个人有一只表时,可以知道现在是几点钟,而当他同时拥有两只表时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的时间,反而会使看表的人失去对准确时间的信心。
根据上述定义,下列不属于手表定律的是:
企业倡导员工培养多种文体爱好
企业同时采取多种不同的管理方法
企业文化建设中倡导多元价值观
一个下属同时接受两个上司的指挥和授权
实际上,泰坦尼克号上的救生船数量是符合英国当时的法律规定的。该项法律规定的救生船数量不是基于乘客人数,而是基于船的吨位。当时所有客船的救生船数量都远远低于需要的数量,配备救生船的目的不是用来装下全体乘客,而是预备在发生事故时将乘客转移到救援船上。在那时,国际通用的海事安全规则是客船上的救生船搭载人数应是船上总人数的三分之一,泰坦尼克号的救生船则可以搭载一半的乘客,白星公司还为这种“对乘客安全高度负责”的额外配置没有引起公众注意而感到委屈。
下列说法与本文相符的是:
白星公司唯利是图的做法导致泰坦尼克悲剧的发生
英国当时的法律与国际通用的海事安全规则不一致
泰坦尼克号配备的救生船数量超过法律规定的数量
泰坦尼克号的悲剧从技术角度看是完全可以避免的
2137,4036,2380,3532,4702,( )
5257
3833
3948
5053
出于对进城农民工生活的深切关怀,作家们在叙述农民进城的故事时,大都会情不自禁地持有一种严正的道德立场,这些故事往往被简化为一种苦难叙事或控诉文学,在这种叙事图景中,城市和农村往往被抽象化为两个相对立的价值世界,农民们在城市中的挣扎,也总是被演绎为一曲关于质朴价值遭到毁灭的挽歌。
这段文字的主旨是:
现代文学创作应更多关注进城农民工的生活
“三农问题”积重难返,城乡差距日益扩大,进城农民工生活艰难
文学创作关于农民进城故事的叙述,有利于引起社会对他们的关注
关于进城农民工的文学创作,不应局限于简单的价值判断
历史经验告诉我们,世界经济危机往往伴随着巨大的世界变革:1857年世界经济危机后的电气革命,推动人类社会从蒸汽时代进入电气时代;1929年世界经济危机引发了第二次世界大战,客观上推动了科学技术的发展。由此可知,是经济危机造成了巨大的世界变革。
以下和该论证过程的逻辑最为类似的是:
不正确的坐姿会加重颈部负担,因而是腰酸背痛的主要诱因
海底地震是海啸的主要成因,因为海啸发生前往往能观测到海底地震
宇航员的预期寿命明显高于一般人,因此太空旅行中的辐射暴露并不会危害人体
许多体弱多病的人都不喜欢吃蔬菜,所以想保持身体健康就必须从蔬菜中摄入足量的膳食纤维
醉酒驾驶∶法律严惩
义愤填膺∶闯下大祸
脾气不好∶得罪顾客
聪明好学∶建功立业
业绩突出∶受到表扬
中国各行业的“德”如今都多少出了问题,除了官德频遭批评外,医德是行业道德中饱受的诟病之一。全国有200多万医师,针对他们的职业道德的标准既很容易列出来,又有很多强大的现实因素有可能把它们变成贴在墙上的一张纸。行业的普遍道德问题往往有着深刻的原因,在一个行业开展“教育”,通常要比惩罚它的个别败坏分子难的多。
对“把它们变成贴在墙上的一张纸”理解正确的是:
医师职业道德标准制度化
医师职业道德标准成为一纸空文
作为管理制度,医师职业道德标准要上墙
对医师职业道德的监督知易行难
无论过去还是现在,中国人的宗教首先都是一种祈求神力以增强对现世生活掌控的手段。此外,它还有道德教化作用,可以解释罪孽、蒙受的苦难、亡者的去向,为社会秩序与世俗权力的构建提供象征符号和隐喻,为永生的实现提供精神、仪式、身体方面的戒律。然而,中国的宗教从未产生过独立于宇宙存在的神圣观,而且支配人类所栖居的俗世的,并不是由超然物外的创世神设定的法则。因此,神圣和世俗有机地联系在了一起,都受制于物质世界所固有的改变和转化之力。
下列说法与原文意思相符的是:
对世俗进行道德教化是中国人的宗教最重要的作用
与独立宇宙存在的神圣观相比,以现世生活为基础的神圣观能更有效地支配人类所栖居的俗世
自古以来,中国的宗教从未产生过超然物外的创世神
中国的宗教产生了将神圣和世俗有机联系的神圣观