就业是最大的民生。维护好新就业形态劳动者劳动保障权益,事关更充分更高质量就业,事关公平正义,事关社会的和谐稳定。全国目前有236家网约车平台企业,取得许可的网约车驾驶员超过351万人,外卖送餐员规模达到770万人……新就业形态已成为吸纳就业的重要“蓄水池”。新就业形态的劳动者通过辛勤劳动,为满足群众多样化需求作出了积极贡献,也是推动数字经济蓬勃发展的重要力量。千方百计维护好新就业形态劳动者劳动保障权益,为他们创造更好的职业环境、发展环境,解决好他们的后顾之忧,才能不断增强新就业形态劳动者的获得感、幸福感、安全感,增强职业吸引力。
根据上述文字推测,紧接下来作者最有可能讨论的是:
新就业形态的兴起使得劳动者劳动权益保障问题凸显
维护新就业形态劳动者劳动保障权益是一个系统工程
保障新就业形态劳动者权益才能使平台经济行稳致远
新就业形态的发展受制于思想认识和监管政策的滞后
最新考古成果表明,我国是东方人类的故乡,同非洲并列人类起源最早之地;北京猿人在50万年前就发明人工用火术,为全球最早之一;早在1万年前,我们的先人就种植粟、水稻,农业起源同西亚北非并列第一;我国在乐器、独木舟、水利设施、天文等方面的发明发现也是全球最早或最早者之一。考古成果还说明了中华民族和中华文明多元一体、家国一体的形成发展过程,揭示了中国社会赖以生存发展的价值观和中华民族日用而不觉的文化基因。这些重大成就为我们更好研究中华文明史、塑造全民族历史认知提供了一手材料,具有十分重要的政治、文化、社会、历史意义。
这段文字意在强调:
我国考古成就在世界考古发展中有着举足轻重的地位
我国考古发现展示了中华文明起源和发展的历史脉络
我国各个时代的文明发展成就都走在世界前列
中华文明史的研究离不开考古发现的证据支持
公寓楼共有三层,每层仅一套公寓。最先搬进来的沃伦夫妇住进了顶层,莫顿夫妇和刘易斯夫妇则分别住进了下面两层。莫顿夫妇感到非常满意,他们没有什么怨言。事实上,整幢楼里唯一有意见的是帕西,他希望住在他楼上的那对夫妇不要过早地洗澡,因为这影响他的睡眠。
此外,三对房客的关系一直很融洽,罗杰每天早上下楼路过吉姆的门前时,总要进去一会儿,然后两个人一起去上班。到了上午11点,凯瑟琳总要上楼去和刘易斯夫人一起喝茶。丢三落四的诺玛觉得非常方便,因为每当她忘了从商店买回什么东西,她总可以下楼向多丽丝家借。
根据以上条件,三对夫妇的姓名应该是:
帕西·沃伦和诺玛·沃伦夫妇、罗杰·刘易斯和多丽丝·刘易斯夫妇、吉姆·莫顿和凯瑟琳·莫顿夫妇
罗杰·沃伦和凯瑟琳·沃伦夫妇、帕西·刘易斯和多丽丝·刘易斯夫妇、吉姆·莫顿和诺玛·莫顿夫妇
罗杰·沃伦和多丽丝·沃伦夫妇、吉姆·刘易斯和凯瑟琳·刘易斯夫妇、帕西·莫顿和诺玛·莫顿夫妇
罗杰·沃伦和诺玛·沃伦夫妇、帕西·刘易斯和多丽丝·刘易斯夫妇、吉姆·莫顿和凯瑟琳·莫顿夫妇
①展望未来,第四次科技革命同样面临着诸多社会问题的考验,人类的未来也可能发生根本性重塑
②自动化逐渐代替人力,就业市场对教育和技能较低工人的需求下降,这次科技革命客观上正在造成一定的失业规模
③就像史蒂芬•霍金担心的,未来20年中机器将通过人工智能超越人类,发展出与人类相冲突的意志,从而导致人类文明史的终结
④当大部分人失去谋生手段时,必然会加剧社会关系的紧张
⑤历史上每一次重大科技进步在给人类带来惊喜和显性好处的同时,也给部分个体以及整个社会带来潜在的挑战
⑥科技创新是把双刃剑,它所带来的繁荣并不会成为真正的“百家乐”
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
⑤⑥①②③④
①③②④⑥⑤
⑥⑤①③②④
①②④③⑤⑥
________________,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。“文变染乎世情,兴废系乎时序。”在欧洲文艺复兴运动中,但丁、彼特拉克、薄伽丘、达∙芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗、蒙田、塞万提斯、莎士比亚等文艺巨人,发出了新时代的啼声,开启了人们的心灵,在谈到文艺复兴运动时,恩格斯说,这“是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。在我国发展史上,包括文艺在内的文化发展同样与中华民族发展紧紧联系在一起。先秦时期,我国出现了百家争鸣的兴盛局面,开创了我国古代文化的一个鼎盛期,20世纪初,在五四新文化运动中,发端于文艺领域的创新风潮对社会变革产生了重大影响,成为全民族思想解放运动的重要引擎。
填入画横线部分最恰当的一项是:
文艺是铸造灵魂的工程
文化是民族生存和发展的重要力量
文艺是时代前进的号角
文艺创新是与时代脉搏同频共振的
众所周知,文化是民族自身的烙印,在形成一个民族的诸多因素中,地缘、血缘因素都不如文化来得重要。这个观点虽然是现代西方的社会学家和民族学家提出来的,但事实上,中华民族的先贤早就有所认识。火是人类最早掌握的自然力。古希腊人认为火种是普罗米修斯从天庭盗来馈赠给人类的,而中华民族的先民则认为取火方法是他们中的一员——燧人氏发明的。这反映了中华传统文化与西方传统文化的精神差异:西方人把崇拜的目光投向天庭,中国人则对自身的力量充满了自信。人的道德准则并非来自神的诫命,而是源于人的本性;人的智慧也并非来自神的启示,而是源于人的内心。先秦的诸子百家议论蜂起,他们都以人为思考的主要对象,其智慧大都是关于人生的智慧。这种思维方式为中华传统文化打下了深刻的民族烙印,那就是以人为本的精神。由此导致的结果是:当其他民族对各路神灵的至高权威顶礼膜拜时,中华民族的先民则把人间的圣贤当作崇敬和效仿的对象;当其他民族从宗教感情中寻求灵魂的净化或愉悦时,中华民族的先民则从日常人伦中追求仁爱心和幸福感。
下列对材料的理解,错误的是:
现代西方的社会学家和民族学家以及中华民族的先贤们都提出地缘、血缘是形成民族的重要因素
古希腊人认为火种本属于神灵,中华民族的先民则认为取火方法是人类自身的发明
与西方人不同的是,中国人认为道德准则源于人的本性,智慧源于人的内心
先秦的诸子百家以人为思考的主要对象,大都得出关于人生的智慧,这就是以人为本的思维方式