错觉是完全不符合刺激本身特征的失真的或扭曲事实的知觉经验，生活中，凭知觉经验所作的解释显然是失真的，甚至是错误的。幻觉是在没有相应的外界客观事物直接作用下发生的不真实感知。幻觉具有与真实知觉类似的特点，但它是虚幻的。正常人在某些特殊的状态下，如强烈的情绪体验并伴有生动的想象、回忆，或期待的心情、紧张的情绪，或处于催眠状态，都可能会出现幻觉。在入眠或醒觉状态的过程中，也会发生幻觉。
根据上述定义，下列属于幻觉的是：
杯弓有蛇影，草木疑皆兵
相看两不厌，唯有敬亭山
寝兴目存形，遗音犹在耳
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
尽管在《史记》之前，已经出现了《尚书》《春秋》《国语》，甚至出现了成熟的编年体史书《左传》，然而后世史家最崇奉的，却不是这些更古老的作品；相反，是《史记》创立的纪传体，成为历代正史的标准体例。《史记》之所以影响如此深远，除了司马迁超凡的史识和文笔之外，其创立的纪传体体例，无疑是最重要的原因之一。正如清儒章学诚所言：“自《隋·经籍志》著录，以纪传为正史，编年为古史，历代依之，遂分正附，莫不甲纪传而乙编年。”之所以如此，是因为这一体例更为全面地包罗了人类历史的诸多侧面，且适应了史学的发展。
这段文字意在说明：
纪传体体例丰富了人类历史的记录角度
史书体例创新必须与史学的发展相适应
《史记》创立的体例是对后世最重要的影响
《史记》的纪传体体例具有重要的史学意义
一个三位数除以53，商是a，余数是b（a，b都是正整数），则a+b的最大值是：
69
80
65
75
正方体被切除部分后的造型如下图所示，其被切去部分的造型是：【2020联考/山西051】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
地方戏是流行于一定地区，具有地方特色的戏曲剧种的通称。浓郁的乡土气息是地方戏________的特征。不同地区的地方戏，反映的是不同地区的乡土味，体现的是当地的乡土文化与生活风貌。乡村要振兴，文化应先行。散发着浓郁乡土气息的地方戏，理应当好乡土文化的________，为乡村振兴注入文化动能。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
与生俱来 表达者
与众不同 先锋队
独一无二 火车头
得天独厚 垫脚石
语言本身就是人类文化长期_______的智慧结晶。一切人类创造的思想文化成果都需要通过语言来深度表达和精彩_______，如果将文化视为人类精神或思维自觉_______的形形色色的神奇“痕迹”，那么，语言就是这种“痕迹”中最鲜活、最深邃和最久远的核心部分。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
演进 描述 保存
培育 演绎 留传
发展 诠释 存留
积淀 阐释 遗留
人类在太空活动中发展起来的技术可以为人类造福，但太空活动留下的大量航空器残骸等太空垃圾却可能给人类带来巨大的危害。这个事实印证了一个古老的哲学命题：“福兮，祸之所伏”。这个命题表明：
①矛盾双方逐渐融合趋向一个无差别的统一体
②矛盾双方是相互对立，相互分离的趋势
③矛盾双方相互贯通，在一定条件下相互转化
④矛盾双方相互依赖，共处于一个统一体中
①②
②③
③④
①④
我国公民甲乙二人乘坐中国客轮去美国，途经日本海域时，甲乙二人发生争吵，甲掏出水果刀，连续向乙猛刺五刀，遂将乙刺死，甲的行为：
适用于中国法律
可适用于中国法律，也可适用于日本法律
适用于美国法律
适用于日本法律
人的心理发展的源泉与决定因素是历史过程中不断发展的文化，而文化则是人的社会生活与社会活动的产物。
根据上文的内容，表述正确的一项是：
文化是社会活动的产物，它是在历史过程中不断发展的
人的心理发展既来源于历史过程中不断发展的文化，又取决于历史过程中不断发展的文化
人的心理发展归根结底是人的社会活动的产物
人的心理发展与文化有关，但与人的社会活动并无必然的联系
所谓“儒商”，主要是指那些以儒家思想作为自己经营理念和行为________的商人。这些商人在自己长期的商业实践中，把中国传统文化特别是儒家文化同商品经济法则互补________，形成了一种具有东方特色的商业文化精神——儒商精神。
依次填入划横线处最恰当的一项是：
风范 整合
风度 结合
风习 融合
风致 统合
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