高阶人工智能带来福祉还是挑战,是许多文学、电影作品不断探讨的主题。近年来大众传播对人工智能的关注,无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。例如,人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手,“阿尔法狗”攻占人类智力游戏的高地······尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目,通过混淆人工智能的概念,人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛,既无必要,也缺乏科学性。事实上,现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”,无论是根据神经网络算法的翻译程序,还是基于量子计算理论的各种模型,在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。
这段文字意在强调:
人工智能的发展水平很难超越人类
应理性看待人类与人工智能的关系
媒体在宣传人工智能时应客观科学
人工智能的发展应与科普宣传同步
逻辑学有用与否,取决于它对学习的人能给予多少训练以达到目的。因为这门科学乃是思维的思维。但是就逻辑学作为真理的绝对形式来说,尤其是就逻辑学作为纯粹真理的本身来说,它决不单纯是某种有用的东西。但如果凡是最高尚的、最自由的和最独立的事物也就是最有用的事物,那么逻辑学也未尝不可认为是有用的。不过它的用处,却不仅是对于思维的形式练习,而必须另外加以估价。
上述论证如果成立,必须补充以下哪项作为前提:
事物的高尚、自由和独立性是事物有用的充分条件
逻辑学是最高尚的、最自由的和最独立的
逻辑学只有给予学习的人以训练,它才是有用的
单纯某种有用的东西并不是纯粹真理本身
马克思、恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说,揭示了人类历史发展的奥秘和资本主义剥削的实质,论证了无产阶级的历史使命,弥补了空想社会主义的缺陷,从而把社会主义从空想发展为科学。科学社会主义问世的标志是:
《共产党宣言》的发表
《资本论》的出版
巴黎公社的建立
十月革命的胜利
自“安史之乱”之后,盛极一时的唐王朝_______。当时的衣冠贵胄目睹国运的_______衰退,在政治上无法施展抱负,只能够在文化领域当中寻找实现的机会,许多文人为了逃避现实又像魏晋时期的“竹林七贤”一样,从酒、音乐、文学、宗教、哲学中寻求解脱,但与“竹林七贤”不同的是,他们可以用绘画来表达个人的情感和意念。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
轰然崩塌 日渐
风光不再 逐步
一蹶不振 日益
大厦将倾 逐渐
下列文学流派、主要代表人物及其作品对应完全正确的是:
语丝派——鲁迅——《野草》
新月诗派——郭沫若——《死水》
京派小说——钱钟书——《围城》
山药蛋派——赵树理——《吕梁英雄传》
2007年的毕业生中,文学专业所占的比例大概是多少:
10%
12%
15%
18%
现代化是一个世界性课题。在世界多极化、经济全球化的时代背景下,各国现代化进程色彩纷呈而又相容相通,汇聚为一曲多元与共识的交响。从历史经验与价值取向上看,现代化应体现民族性与世界性、多元与共识的统一。从这个角度理解和推进现代化,须摒弃自我中心、唯我独尊的立场和心态。遗憾的是,当今西方一些思想家在这个问题上是存在偏颇的。对于他们而言,西方理性主义是理解和诠释现代化问题的基本立场。这样一种理论定位容易导致“西方中心主义”,我们应有这种文化警醒。
这段文字的主旨是:
理性主义思想家排斥西方文明
现代化进程应由世界各国共同推进
不同国家对现代化的认识存在分歧
现代化过程中应正确看待西方理性主义
伟大抗疫精神同中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因________,是爱国主义、集体主义、社会主义精神的传承和发展,是中国精神的生动________。
填入横线处的词语最恰当的一项是:
一脉相承 诠释
一衣带水 展示
相辅相成 展现
相得益彰 解释
十月革命取得成功,建立了世界上第一个社会主义国家,科学社会主义由此从理论走向实践。第二次世界大战结束后,一批社会主义国家诞生,特别是我们党领导人民建立了新中国并建立了社会主义制度,科学社会主义由此( )。
从欧洲走向东亚
从部分成功走向全面成功
从亚洲走向全球
从一国实践走向多国发展
我们的纪录片的问题,_______手法上的落后,_______对现实关注的少,_______缺乏深度、缺乏对社会人文主题的深度开采,缺乏用影像来表达一个比较深刻和开放性话题的能力,正是这一点使当代纪录片在整体上缺乏厚度和广度。
填入横线部分最恰当的一项是:
在于 而不是 或是
在于 和 而不是
不在于 或是 而是
不在于 且 因而