隐性广告是指将产品或品牌及其代表性的视觉性符号,甚至服务性内容策略性的融入电影、电视剧或其他电视节目及其他传播内容中(隐藏于载体并与载体融为一体),使观众在接受传播内容事物的同时,不自觉地接受商品或品牌信息,继而达到广告主所期望的传播目的。
根据上述定义,下列属于隐性广告的是:
电视台在转载世界杯足球比赛中场休息时播放的某知名饮品的广告
某知名运动品牌赞助奥运会某国家体育代表运动员的领奖服
某电子产品生产商赞助拍摄电影,电影放映前播放该产品广告
某电视台知名女主播穿着某品牌提供的服装参加亲戚的婚礼
如果我们能和每个我们认为愚蠢的人、每个认为我们愚蠢的人共生,并且享受其中,也许世界和平就指日可待了。心理学认为,自我价值越低的人,越习惯向外求索,依赖与他人的关系来进行自我确认。这个过程中,他人的“愚蠢”会成为喜闻乐见但又脆弱不堪的参照系,“不允许愚蠢”则变成掩藏无力感的攻击。所以,我们有必要整理自己的目标、现状与感受,确定我们的价值所在,而不是通过他人的蠢来衬托自己的智慧,用对他人的排斥、压制来确认自己的力量。
对这段文字的核心观点概括最准确的是:
我们要学会与“愚蠢”和平共处
我们为什么会攻击“愚蠢”的人
我们需要通过修炼来改变我们与他人的并存方式
用对他人的排斥、压制来确认自己的力量的人往往是缺乏自我价值认定的人
有的人藐视一切他们弄不懂的事物,以________来掩盖自己的_______。
填入画横线部分最恰当的一项是:
无畏 平庸
愚昧 自负
轻蔑 无知
不屑 自卑
儒家在对“君子”进行阐述的时候,采取了一种极为________的理论技巧。那就是,不直接定义“君子”,只是反复________它的对立面。“君子”的对立面,就是“小人”。用一系列的否定,来完成一种肯定。这种方法,在逻辑学上,是通过________外延,来包围内涵。
填入划横线部分最恰当的一项是:
罕见 列举 缩小
精当 强调 剔除
巧妙 叙述 限制
高明 描绘 确认
习近平主席以“我将无我”来表达自己作为国家领导人的使命。下列名言中,与“我将无我”所表达的思想最接近的是:
圣人无常心,以百姓心为心
去民之患,如除腹心之疾
民为邦本,本固邦宁
天下兴亡,匹夫有责
古人种植的时候需要雨水,行船的时候需要有风,水和风能够按照季节准时而至,古人便把这种自然现象和秩序叫做“信”。有了“信”,人们才能进行生产劳动,才能正常生活。所以他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑,以便得到准确、实在的“信”。后来人们认识到人类自身也需要这种信,而人之信需要由“诚”来保证,来实现。“诚”指人内心的一种态度,信是诚的外在表现;“诚”与“信”是一体两面。
这段文字的主旨是:
诚信的由来
中国古代特别重视诚信
对“诚”与“信”的继承
一体两面的“诚”与“信”
我国许多企业都缺乏应有的“网络意识”,不懂得借助网络来开展经营活动,不懂得通过注册域名来保护自己的合法权益。中国网络报最近对1000家企业网络域名注册工作的一次调查表明,已经注册了域名的企业仅仅只有30%。
以下哪项,如果为真,最能削弱上述论证:
全国有许多未被调查的企业注册域名
一些企业不知道如何注册网络域名
不注册域名的企业不一定就没有健全、敏锐的“网络意识”
目前注册域名还太麻烦,收费又高,不少企业认为不合算
我国著名语言学家罗常培说过:语言文字是一个民族文化的结晶。这个民族过去的文化靠着它来流传,未来的文化也仗着它来_______。我们可以从诸多文字现象中,如汉字的造字、构词,汉字词义的形成和_______中找寻中国文化形成与发展的理据。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
推动 变革
提升 演进
弘扬 变迁
推进 演变
如果社会机制健全,社会弱势群体能够通过合法的制度化途径来表达自己的利益并均衡社会利益,那么社会冲突的频率、强度和烈度将大为降低。但在社会的转型加速期,由于某些结构性的原因,社会中的弱势群体最终通过社会冲突的方式来捍卫自身的权益。结果是,__________________。
填入划横线部分最恰当的一句是:
弱势群体利益表达的话语权缺失
转型加速期成为社会冲突的多发时期
弱势群体社会组织化程度低,谈判能力受限
强势群体操控媒介、干扰公共政策加剧了社会冲突
2015年初,习近平总书记来陕视察时,对陕西发展态势和所处历史方位做出了科学判断,这一判断是:
精准扶贫
开发开放
追赶超越
引领潮头