在近代中国的历史上，各种思想呈现一种“你方唱罢我登场”的流动局面，似乎没有什么思想观念可以_______。
填入画横线部分最恰当的一项是：
脱颖而出
一以贯之
不绝如缕
鹤立鸡群
我有很多书想读，却读不进去，以致很多想了解的学问，都难以了解。牟宗三先生回忆年轻时在北大读书，有一天得到熊十力的《新唯识论》，一个晚上就读完了。这怎么可能呢？这部书一直放在书架上，我曾多次打开它，但都读不进去。有一次，我在美国作家迪拉德的《听溪者的朝圣》上，看到这个说法：《道德经》写的是“生活的艺术”。对于只有五千言的老子《道德经》，我从来没有读通过，因此无法得出一个贯通的看法。于是，我以“如何生活”的角度去读，结果第一次读通老子，并且得出中心思想，感觉非常不错。
这段话表达的主要观点是：
找到合适的角度读书则更易读通
书读不通便不能了解更多的学问
只有自己感兴趣的书才能易读通
某些理论性较强的书应多读几遍
把下列句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的是：
①缺少书籍的滋养，我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉
②读书是门槛最低的高贵举动
③我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力
④读书不仅仅是为了生存，更是为了充实我们的精神世界，提升我们的生命质量
⑤我想，这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结
⑥我们的社会难以传承深邃的智慧、伟大的精神
①⑥③④②⑤
②④⑤①③⑥
②⑤④①⑥③
④⑤②①③⑥
“同情用药”指的是某些重症患者可以在不参加临床试验的情况下，使用尚未获批上市的在研药物。在新冠肺炎疫情初期，提前使用抗疫药物的同情用药案例数有所增加，效果良好。但是，同情用药的实施条件十分严格，大部分患者不具备用药资格。对此，有专家建议，应该放宽同情用药的使用条件。
以下哪项如果为真，最能质疑上述专家建议的合理性?
同情用药会破坏新药审批的程序和权威，这对患者和社会都有不可预料的后果
即便“无药可救”的患者愿意使用未获批的在研药物，也不一定能够成功延长生命
为了保护患者用药安全，大部分国家目前严禁未经过临床试验的药品上市
目前，大部分常见疾病都已经有一些适用药物，这些疾病并不需要同情用药
如果我是一株树，我要做一株高大粗壮的树，把我的顶际插入云端，把我的枝干伸向辽远，当太阳沉下去了，我用我的全心来迎接四面八方失巢的小鸟，要他们全部栖息在我的枝干间。
这段话，作者的感情和下列诗歌中相仿的是：
谁言寸草心，报得三春晖
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心
泰坦尼克号沉入冰海，这次海难死亡者多达1503名，仅704人获救。幸存者约定，每隔10年到瑞士洛桑城举行一次集会，以纪念这次事件。聚会时，里德帕恩满怀深情回忆起她的丈夫，当时他送她上救生艇，她不愿一人独活，紧紧地抱着丈夫不放，万分无奈中，丈夫一拳把她打昏，等到醒来，她已坐在小艇中。为报答亡夫的深情，她一直没有再婚。史密斯夫人这样回忆：当时我的两个孩子已被抱上救生艇，因为超载，我不能上了，出于母爱，我喊了一声“让我上船吧，孩子不能没有妈妈！”闻听此言，一位已经坐上此艇的女士离开了座位，回到了泰坦尼克号，并把我推上了小艇。刹那工夫，船便沉没了，那位女士连自己的姓名都没留下。
这段话所要告诉我们的不是：
洛桑集会
为他人舍却生命
最壮美的人性光辉
为陌生人献身，令人肃然起敬
某单位打算邀请五位专家在6月下旬参加一个项目论证会。某日，工作人员致电五位专家以确定会议日期。
专家甲说：“我有两天不行，因为我每周一都要参加本单位的例会。”
专家乙说：“我6月27号以后要出国访问。”
专家丙说：“我下周四之前都在外地开会。”
专家丁说：“我下周五、六、日都要参加其他会议。”
专家戊说：“最好在下半周举行，一般上半周都没有时间。”
根据上述信息，可以召开项目论证会的时间是：
6月21日
6月22日
6月23日
6月24日
周末回家，女儿小楠向老妈提出建议：粉蒸肉和蒸排骨至多做一样；如果不做粉蒸肉，就做梅菜扣肉或清炖肉。梅菜扣肉和清蒸鳜鱼至少做一样。结果，老妈做了蒸排骨，没有做清炖肉。
据此，可以推出：
老妈做了梅菜扣肉
老妈没做梅菜扣肉
老妈做了清蒸鳜鱼
老妈没做清蒸鳜鱼
钱学森曾提出一个问题，后来被称为“钱学森之问”：为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？虽然他当时只是针对科学研究而言，但这个问题可以推广到很多领域。比“钱学森之问”更为具体的问题是：相对于我们的人口规模，相对于我们的经济总量，相对于我们的教育投入，从我们的教育体制中走出来的具有创造力的人才，为什么这么少？
创造性思维首先来源于知识，这似乎没有争议。不过，对知识的界定需要更多思考。我们说的知识通常指学科和领域的专业知识。但是，知识也应该包括跨学科知识、跨领域知识、跨界知识。创造力多产生于学科交叉和融合。所以对“钱学森之问”的第一个回答是：学生的知识结构有问题，我们的学生过多局限于专业知识，而缺乏跨学科、跨领域、跨界知识，而这些往往是具有创造力的人才的特征。
创造性思维的第二个来源是好奇心和想象力。爱因斯坦说过，“________________”。他还说过，“________________”，在我们以知识为中心的教育中，这些知识以外的因素通常不受重视。知识与受教育年限的关系比较简单，通常随着受教育年限的增多而增多，但好奇心和想象力与受教育年限的关系则更取决于教育环境和教育方法。儿童时期的好奇心和想象力特别强，但是随着受教育的增多，好奇心和想象力很有可能会递减。这是因为，知识体系都是有框架、有假定的，难怪爱因斯坦感叹过，“________________”。如果这些分析是对的，那么对“钱学森之问”的第二个回答是：不是我们的学校培养不出杰出人才，而是我们的学校在增加学生知识的同时，有意无意地限制了创造性人才的必要因素——好奇心和想象力的发展。
创造性思维的第三个来源与价值取向有关，也就是与追求创新的动机和动力有关。创新的动机有三个层次，分别代表了三种价值取向：短期功利主义、长期功利主义和内在价值的非功利主义，每一个后者都比前者有更高的追求。对短期功利主义者而言，创新能够在短期带来奖励。对长期功利主义者而言，创新需要经过长期努力才能见到成效。而对内在价值的非功利主义者而言，创新源于一种内在动力，源自一种永不满足于现状的渴望，一种发自内心、不可抑制的激情，而不是为了个人的回报和社会的奖赏。现实情况是，具备第一类动机的人很多，具备第二类动机的人也有，但具备第三类动机的人就寥寥无几了。然而，科学和社会的殿堂中如果没有他们，就不成其为殿堂。所以，对“钱学森之问”的第三个回答是：我们之所以缺乏创造性人才，除了知识结构问题和缺乏好奇心和想象力之外，就是在价值取向上太“立竿见影”急于求成的心态，这样的价值观很难出现颠覆性创新、革命性创新。
将下列三个句子依次填入文中划横线处，正确的顺序是：
①我没有特殊的天赋，我只是极度地好奇
②好奇心能够在正规教育中幸存下来，简直就是一个奇迹
③想象力比知识更重要。因为知识只是局限于我们已知的一切，而想象力将包括整个世界中那些未知的一切
①②③
①③②
②③①
③②①
跨栏定律最先源于一种医学现象，那些患病器官并不如人们想象的那样糟，相反在与疾病的抗争中，为了抵御病变，它们往往要代偿性地比正常的器官机能更强。后来，该现象被引申到更广的范围：人面前的栏越高，人就可能跳得更高。
根据上述定义，下列现象中与跨栏定律无关的是：
盲人的听觉、触觉、嗅觉都比较灵敏
一些颇有成就的教授之所以走上艺术道路，大都是因为受了生理缺陷的影响
有些人之所以取得了较大的成就，是因为开始时遇到了很大的困难
某些地区率先发展后，建立起一些市场障碍，使非发达地区进入市场的难度增大
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