爱因斯坦曾经明确表示，他思考问题时不是用语言进行思考，而是用活动的跳跃的形象进行思考，当这种思考完成以后，他要花很大力气把它们转换成语言。由此可见，思维是一个极为复杂的过程，形象思维与抽象思维本来就是同一思维中的水乳交融的有机组成部分。
这段话主要支持了这样一种观点：
爱因斯坦其实并不懂得用语言进行思考
形象思维是比抽象思维更优越的一种思维方式
形象思维与抽象思维是密不可分的
提升思维水平的关键在于发展抽象思维能力
爱、敬畏、献身精神、同情心、辨别善恶的能力以及将理想付诸行动的执行力，这些素质反映了一个人的品格。过去，孩子们是从他们所处的文化中、生活的内容里接受了这些品质。现在我们却目睹了所有这些品质在世界大部分地方崩溃。如果不想让孩子们失去培养这些人类宝贵品质的机会，就必须有意识地依靠教育来培养他们。
这段文字强调的是：
教育对培养品格的重要性
人类品质的崩溃对孩子的影响
孩子们是如何学会人类品质的
人类的诸多品质已渐渐崩溃
在生命科学领域，观测和解析蛋白质结构一直是令科学家着迷的话题，但也面临着难度大、成本高、进展有限的局面。传统观测蛋白质结构的方法主要有三种：核磁共振、X射线、冷冻电镜。这些方法依赖大量试错和昂贵设备，每种结构的研究长达数年。现有的实验手段还不足以揭示一些重要的蛋白质结构，需借助更多计算生物学手段。用计算机来计算蛋白质结构，运算量惊人，连超级计算机也难以承受。为此，蛋白质结构预测成为结构生物学的重要分支。未来将通过人工智能算法，根据氨基酸序列预测其空间结构。
这段文字没有解释：
传统蛋白质结构观测方法存在哪些弊端
现有技术为何无法满足对蛋白质结构的探索
蛋白质结构预测为何成为结构生物学的分支
人工智能算法预测蛋白质结构有何优势
法治意味着对合法权利的保护，对公平正义的________，对可预期未来的________。它不是一个宏大抽象的概念，而确确实实关乎每个人的________。
坚持 保卫 福音
坚信 守望 福利
坚守 庇佑 福祉
坚称 维护 福分
一个真正的读者应具备基本的判断力和鉴赏力，能够辨识一本书的优劣，本能地拒斥劣书、倾心好书。这种能力部分来自阅读的经验，但更多地源自一个人灵魂的品质。当然，灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径，二者之间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有所收获，能够开启你的心智。只要坚持这个标准，灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高。一旦你的灵魂足够丰富和深刻，你就会发现，你已经上升到了一种高度，不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了。
下列说法与原文意思不相符的是：
灵魂的品质和对书的判断力的提高依赖于给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有所收获，能够开启心智
文中划线处的“这种能力”指代的是“基本的判断力和鉴赏力”
读好书可以提高灵魂的品质，当提升到一定高度时，则会本能地拒斥劣书而倾心好书
一个人阅读的经验和灵魂的品质对于培养读书基本的判断力和鉴赏力很重要
一个人过去的生活和个人信息会形成长期记忆储存在脑中，当某个和往事相关的线索再次出现时，便会触发对该事件的回忆。有研究者做了这样的实验：分别展示某些气味、画面和文字，请受试者以此为线索回忆自己的往事，并说出这些往事发生时的年龄。统计结果发现，哪怕参与测试的人已经步入老年，他们通过气味回忆起的往事大部分发生在人生的头十年，而通过画面或文字回忆起的大多是10~20岁时发生的事。
由此可以推出：
受试者的嗅觉记忆比画面文字记忆更加久远
受试者在回忆往事时会忽略20岁以后的记忆
受试者在10岁以前对画面或文字缺乏感知力
嗅觉所唤起的记忆更清晰、情感体验更浓烈
既然密封试卷对“高考”如此之公平，范仲淹、苏颂等人又为什么反对呢？他们的观点如出一辙，那就是“高考”试卷密封只看试卷优劣，不看平时德才，这与如今一些人的观点何等相似。但是，正像包拯反驳范仲淹说的那样：一个人的实际德行很难核实，何况考官未必都能以公心取人，他们“或缘其雅素，或牵于爱憎，或迫于势要，或通于贿赂”，很容易做出不公的事情，要想维护“至公”的“高考”手段，“高考”试卷密封，依然势在必行。
通过这段文字，作者想要表达的意思是：
“高考”试卷密封制度有不可避免的缺陷
人才的选拔要注重对德才的考察
科举考官往往难以做到公平公正
相对而言“高考”试卷密封是较合理的制度
人的爱心是从小开始培育的。对母亲的爱，对母亲的孝敬，对母亲的感恩，也当是从小开始。然而，我们刚好忽视了从小开始的培育。无论幼儿园、还是小学，我们少不了对孩子爱国家，爱集体等方面的教育，而不知什么原因独独缺少对母亲之爱的教育。我不知道，一个人连他的母亲都不懂得去爱，都不去爱，那么他怎么去爱其他的人，去爱其他。
根据文意，文中对划线句子理解最准确的是：
我们应该把对母亲的爱的培养作为重要教育任务
对国家、对集体的爱都应该以对母亲的爱为基础
人的爱心包括很多方面，学校培养不能顾此失彼
只有懂得如何爱母亲，才能真正去爱他人和他物
一个人过去的生活和个人信息会形成长期记忆储存在脑中，当某个和往事相关的线索再次出现时，便会触发对该事件的回忆。有研究者做了这样的实验：分别展示某些气味、画面和文字，请受试者以此为线索回忆自己的往事，并说出这些往事发生时的年龄。统计结果发现，哪怕参与测试的人已经步入老年，他们通过气味回忆起的往事大部分发生在人生的头十年，而通过画面或文字回忆起的大多是10～20岁时发生的事。
由此可以推出：（ ）。
受试者的嗅觉记忆比画面文字记忆更加久远
受试者在回忆往事时会忽略20岁以后的记忆
受试者在10岁以前对画面或文字缺乏感知力
嗅觉所唤起的记忆更清晰、情感体验更浓烈
语言经济学作为一门新兴的交叉学科，是运用经济学的概念、分析方法及工具，把语言作为变量，不仅研究语言本身产生、发展、演化和变迁的规律和路径，语言对个体的作用机理和传导机制等内容，而且考察语言在经济活动中的作用以及语言和经济活动之间的关系，并在此基础上，为语言教育、翻译等语言产业的发展及相关语言政策的制定提供建议。
根据上文意思，下面说法有误的是：
语言经济学是运用经济学的方法研究不同语言的产生和演化
语言经济学的研究重点是语言、语言政策及其演变对经济活动的影响
语言经济学的研究目的是使语言更好地服务于经济发展和社会生活
从学科发展的角度来看，语言经济学将有效促进语言学和经济学之间的跨学科互动，对推动经济学和语言学的发展都有着重要意义
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