本题为争议题
中公选D；华图选D；其他选B
第一步：判断题型------本题为细节判断题
第二步：寻找题干
文段“现在中文系的文学教学是普遍存在弊病的，突出的表现是：概论、文学史和各种理论展示的课程太多”能直接支持现在中文系文学教学应削减概论、文学史及理论课。但“削减”不能等同与“大幅削减”，所以D错。此题为选非题，因此D当选。
第三步：分析选项
A选项：“学生刚上大学可能还挺有灵气，学了几年后，理论条条有了，文章也会操作了，但悟性与感受力反而差了。”直接支持A选项，此题为选非题，排除。
B选项：文段通篇都在围绕现在中文系的文学教学存在弊病展开讨论，能直接支持B选项，此题为选非题，排除。
C选项：“作家作品与专书选读太少”能直接支持C选项，此题为选非题，排除。
故本题选D。
注：争议题是指各家答案不一样的题目，以上解析为小麦版解析，万一其他机构选哪个和上面标注各机构选哪个不一样，不排除他们在看到我们答案后更改自己答案的可能性。
【2013-天津-033】

本题为争议题
华图选A，其他选A，小麦选C。
第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
第一句传统村落对中华民族传承作用。第二句传统村落建筑对提高社区治理有意义。第三句传统村落对城市人有吸引力。第四句保护传统村落、发展旅游为乡村振兴提供有利支撑。第四句的发展乡村旅游涵盖第三句，第四句中的保护传统村落是在第一、二句基础上引申出来“因为很有意义，所以要保护”。第四句就是重点，所以选C。
常见问题：
①本题是不是并列，前三句是传统村落特点，第四句是“保护传统村落”，不是一个事，所以不并列。可以说前三句并列，不要带第四句。
②题干不是“问题+对策”，为什么选对策？一般有对策的行文方式可以是：“问题+对策”，也可以是“意义+对策”，也可以是“重要性+对策”。三种情况都行，不一定要有问题才能提对策。所以，认为“因为没有问题，此时对策不是重点”这句话不妥。
第三步：分析选项
A选项：非重点，所以A错。
B选项：对应第二句，表述不全面，所以B错。
D选项：缺少关键词“传统村落”，所以D错。
故本题选C。
注：争议题是指各家答案不一样的题目，以上解析为小麦版解析，万一其他机构选哪个和上面标注各机构选哪个不一样，不排除他们在看到我们答案后更改自己答案的可能性。
【2023-联考/福建-055】

第一步：整理题干条件。

（1）小孙和历史专业的下过围棋，并且各有输赢；

（2）哲学专业的只和中文专业的下过围棋，而且从没赢过；

（3）小钱和小孙二人曾和哲学专业的同学一起爬过山；

（4）某日小李、小赵下围棋，且小赵取胜。第二步：根据题干条件进行推理。

题干无确定信息，可以考虑最大信息法。由于对象和信息较多，为了使推理更加清晰，可以借助表格推理。题干条件中两次提到小孙，根据条件（1）可知小孙不是历史专业的，根据条件（3）可知小孙不是哲学专业的。题干条件中两次提到哲学专业，根据条件（3）可知小钱不是哲学专业的，根据条件（2）和条件（4）可知，小李、小赵下围棋且小赵取胜，但哲学专业的下围棋从没赢过，因此小赵不是哲学专业的。

根据以上信息可知，小李是哲学专业的，得到表格如下：

            哲学            中文         历史         英语

小赵         ×                          

小钱         ×                          

小孙         ×                            ×

小李         √               ×            ×            ×

已知小李是哲学专业的，结合条件（2）和条件（4）可知，哲学专业的只和中文专业的下过围棋，而小李和小赵下过围棋，因此小赵是中文专业的，进一步可知小孙是英语专业的，最后推出小钱是历史专业的，得到表格如下：

            哲学            中文            历史            英语

小赵         ×               √               ×               ×

小钱         ×               ×                               ×

小孙         ×               ×               ×               

小李         √               ×               ×               ×

故正确答案为D。

本题为文学常识。
汉代经学是在儒学基础上发展而来，是阴阳五行化的儒学，代表人物有董仲舒和郑玄兼。

魏晋玄学是一种以《老子》为研究核心的哲学思潮，对道家的表达，魏晋时期崇尚老庄，代表人物有何晏、王弼。
隋唐时期佛学兴起，隋唐佛学思潮是我国汉传佛教史上引人注目的文化现象，它的兴起，不仅展示了佛教在中国化过程中所具有的强烈生命力，而且从特定角度推进了中国本土学术。
宋明理学亦称道学，是一种继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系，代表人物有朱熹、王阳明等。
故本题选A。
知识拓展：
中国传统哲学一般分为七个阶段，按照时间先后依次为先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。
【2010-福建春季-007】

第一步：判断题型------本题为容斥问题
第二步：分析解题：
设两题都答错的人数为x，根据容斥原理得：
答对第一题的人数+答对第二题的人数-两题都答对的人数=总人数-两题都答错的人数；
则26+24-17=38-x，解得x=5。
故本题选B。
【2016-江苏A-062/江苏C-062】

第一步：判断题型------本题为细节判断题
第二步：分析题干
前两句是说将传统节日纳入法定节日好，第三句说到传统节日被人们淡忘，特别是青年，并没有说大部分青年人已经淡忘，因此选项C错误，因为此题选择不符合文意的，所以选C。
第三步：分析选项
A选项：文段第一句就说了纳入法定节日，是对中国传统文化的尊重和回归，因此作者是支持的，因为此题选择不符文意的，所以不选择A项。
B选项：文段第二句说到了中国传统文化是精神家园的重要组成部分，因为此题选择不符文意的，所以不选择B项。
D选项：文段第一句说到将传统节日纳入法定节日体现对传统文化的尊重和回归，因此可以唤起大家的重视，因为此题选择不符文意的，所以不选择D项。
故本题选C。
【2008-浙江-037】

第一步：判断题型------本题为容斥问题
第二步：分析作答
设同时参加两科竞赛的有x人；
根据容斥原理公式：总人数-两科都未参加=物理+数学-两科都参加；
得：60-40=30+32-x，解得x=22；

 故本题选D。
【2014-河北-051】

第一空：本空为主谓宾关系。
提取句子主谓宾，家训故事、家风箴言_________着希望和嘱托。
A选项“承载”指承受负载，与文意相符，保留。
B选项“承受”指支承或经受（重量或压力），与“希望和嘱托”搭配不当，排除；
C选项“承袭”指沿袭继承，一般搭配制度或基业，与“希望和嘱托”搭配不当，排除；
D选项“承担”指敢于担当的责任与义务，通常与人搭配，与“故事”“家风箴言”搭配不当，排除。
第二、三空代入验证。
“言传身教”指言语行为起模范作用，能够与“耳濡目染”构成并列，恰当。
“束之高阁”指比喻放着不用，也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来，不予理睬和办理，与“冰冷道理”搭配恰当，符合文意，当选。
故本题选A。
【2021-重庆选调-023】

第一步：判断题型------本题为容斥问题
第二步：分析作答
根据题意可知，志愿者的总人数为A、B+C、D=80+92=172人。
又知道B、C两组共有87人，则A、D两组共有172-87=85人。
故本题选C。
【2010-上海-095】

本题为民俗谚语及传统节日常识。
第一步：分析考点
登高是九月初九重阳节的习俗之一,不是清明节民俗活动，C选项说法错误，本题选非，当选。
第二步：分析选项
A选项：扫墓祭祖，是清明节俗的中心，是对先人的缅怀方式。说法正确，本题选非，排除。
B选项：自古以来，我国就有清明植树的习惯。清明节也叫作“植树节”，植树风俗一直流传至今。说法正确，本题选非，排除。
D选项：清明节的习俗有扫墓祭祖、踏青、插柳、放飞筝、荡秋千等习俗，说法正确，本题选非，排除。
故本题选C。
【2012-安徽-016】