数列:(1,1,1),(2,2,4),(3,4,12),(4,8,32),……,第8个括号内最后一个数是( )。
256
512
1024
2048
1,-4,4,8,40,( )
160
240
320
480
初心在最开始的时候,往往简单________,但是它会慢慢长大,就像一颗种子能够长成参天大树,又仿佛站在零的起点慢慢________成很长很长的道路。到最后我们发现,所谓初心,就是在所有的愿望、誓言和________当中离自己本心最近的那颗心。
依次填入横线处最恰当的一项是:
质朴 延伸 梦境
朴素 绵延 梦想
素净 延展 想象
宁静 绵展 理想
我们置身于一个媒体异常发达的时代,现实的生活又充满着各种各样的焦虑与诱惑,想沉下心来,静心坐在书桌之前,沉浸于一本_______已久的好书,似乎是一种_______,有些勉为其难,即使有读书的“形态”,_______缺乏读书的“心态”。
依次填入横线处最恰当的一项是:
期盼 幻想 总是
倾心 超脱 毕竟
心仪 奢望 依然
仰慕 妄想 终究
平视是一种严肃的人生态度,是不带色彩的客观,是超越功利的公正,是抛却杂念的单纯,但并非人人都可做到。平视,需要心的正直与坦荡;平视,需要情的_______;平视,需要识的_______;平视,需要度的_______。
填入划横线部分最恰当的一项是:
纯洁与高尚 广博与深邃 准确与合理
广博与深邃 纯洁与高尚 准确与合理
纯洁与高尚 准确与合理 广博与深邃
准确与合理 广博与深邃 纯洁与高尚
就数字出版社生存所依赖的“土壤”——网络来说,这是一个信息爆炸的时代,海量的、碎片的信息常常过于_______,以致阅读者很容易产生_______,使得注意力和阅读兴趣迅速_______,很难真正静下心来阅读。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
凌乱 疲惫 偏离
杂乱 倦怠 转移
庞杂 困惑 分散
复杂 迷惑 涣散
某次会议邀请4所高校每所各2位学者作报告。在某日上午、下午和晚上的三个时间段分别安排3位、3位和2位学者依次作报告,且同一所高校的2位学者不安排在同一时间段内作报告。问8人的报告次序有多少种不同的安排方式?
不到5000种
5000~10000种之间
10001~20000种之间
超过20000种
虽然没有法律强制力做支撑的道德是虚妄的,但是法律在面对道德问题时,也总是会显得_______,这种力不从心的根本原因还是由于法律的外在属性与道德的内在属性之间的矛盾。社会秩序的大厦是法律与道德共同支撑的,如果道德不立,人心善变,那法律终会_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
相形见绌 回天乏术
爱莫能助 孤立无援
左支右绌 独木难支
捉襟见肘 力所不逮
通常情况下,报刊的记者和编辑在文章的措辞上极其小心,但在基于激发读者好奇心与报刊发行量的压力下,“体面”的报刊与“垃圾”报刊之间的品味差异似乎在缩小。加之,人们的注意力持久度似乎也很短暂,这使得上述困境加剧。
下列各项判断不能从上述文字中推出的是:
报刊迫于销售压力在尽量准确报道的同时还要吸引读者的注意力
记者和编辑对怎样才能在文章中激发读者的好奇心更在意了
如果人们对报刊报道的注意力持久度并不短暂,则“体面”报刊的品味会提升
记者和编辑在文章措辞上的极其小心,不能与其应怎样吸引读者注意力相提并论
以下数据是对于上海市2008年1~8月三大价格指数运行的统计结果,根据图表内容回答23~25题。
2008年1~8月居民消费价格指数的涨幅比1~5月:
高出了0.3个百分点
高出了0.8个百分点
下降了0.2个百分点
下降了1.6个百分点