在时针的表面上,12时30分的时针与分针的夹角是多少度:
165度
155度
150度
145度
思维改变行为,观念_______命运,四十年改革开放的历程,就是不断解放思想的过程,新时代改革的全面深化仍然需要更为_______的思想解放。这是因为,相比于不断发展的实践,理论本身总有相对的滞后性,特别是某些传统的思想观念与不合时宜的思维方式_______,仍可能作为一种无意识与潜意识支配着人们的头脑。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
左右 深沉 司空见惯
造就 深刻 积重难返
决定 深入 根深蒂固
抉择 深邃 坚不可摧
我的阅读经验告诉我,对经济学不见得要学到特别精深的程度,但是了解它的一些基本思维方法,无疑是一种改造自己世界观的最好武器。我们读一点经济学,接受了它的思维方法,就可以把自己从那种日常直觉中拯救出来,我们的世界立即焕然一新。
这段文字表达的主要观点是:
经济学可以帮助我们纠正日常生活中产生的错觉
学习经济学,第一步应该掌握它的基本思维方法
经济学的基本思维方法可以改造一个人的世界观
对于经济学,非专业人士懂一点它的皮毛就可以
商业的最大魅力是其不确定性和无限可能性。企业的历程和人生一样,曲折漫长,荆棘密布却又可能_______,真正决定命运的,往往是几个关键的岔路口,特别是在一家企业_______的初创期,没有足够的试错机会,此时做出的向左或者向右的艰难抉择,可能会把一家创业企业导向截然不同的命运轨迹。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
峰回路转 无依无靠
别有洞天 孤助无援
柳暗花明 羽翼未丰
曲径通幽 筚路蓝缕
在不同的国家,不同的时期,科技管理制度可以不同,可以创新,但有一项制度特别重要并具有普适性:那就是创新主体的泛化,或曰创新战略的全民化或人民性。换言之,让每个人都有求变创新之心,让每一个发明不论大小都有展示的机会,应当是构建自主创新大制度、大环境的基本出发点。
这段文字意在强调:
科技管理制度的重要性
创新需要良好的环境作支撑
创新需要制度支持
科技管理制度应保证创新的全民性
我和父亲感情极深,但直至他老人家临终我都没能说一句“爸爸我爱你”,不是不想说而是说不出口。我二十几岁时看西方电影,见外国人搂着老父亲说“爸爸我爱你”,心中感慨万分,就决心在儿子身上试验。当儿子可以交流的时候,我就和儿子深情地说:“儿子,爸爸爱你,你得说,我爱爸爸。”不懂事的儿子就此和我共同与传统的含蓄文化抗衡,天天上演国人觉得很肉麻的一幕。这是一场文化与制度博弈的试验。10年后,试验有了结果,儿子小学四年级的一天,我把他摁在床上深情地说:“儿子,爸爸爱你!”儿子毫不犹豫地对我说:“少来这一套!”
这段文字最想说明的是:
我国传统文化中有含蓄表达的积习
东方的含蓄与西方的直白是一种文化差异
制度与作为社会背景的文化抗衡往往徒劳
父子之间的感情交流须契合传统文化
科学上有两种时间计量系统:基于地球自转的天文测量而得出的“世界时”和以原子振荡周期确定的“原子时”。“世界时”由于地球自转的不稳定会带来时间的差异,“原子时”则是相对恒定不变的。这两种时间尺度速率上的差异,一般来说一至两年会差大约1秒时间。
从这段话中可知:
世界时精度比原子时差
世界时不能用于科学计量
目前使用的是原子时
原子时已取代世界时
一只船沿河顺水而行的航速为30千米/小时,已知按同样的航速在该河上顺水航行3小时和逆水航行5小时的航程相等,则此船在该河上顺水漂流半小时的航程为:
1千米
2千米
3千米
6千米
A和B同时同地出发,当B走到途中凉亭时,A落后B1公里,B说:“前次我和C一起走,当C走到此凉亭时,我已经超过凉亭1公里了”。
如果A和C一起走,则:
A和C同时到达凉亭
A先到达凉亭
C先到达凉亭
无法判断
一名茶叶经销商在对客人介绍一种茶叶时说:“这种茶叶产自云山,而大名鼎鼎的云山茶正是产自云山,所以这就是正宗的云山茶。”
以下与该经销商介绍茶叶时的逻辑最为相似的是:
三班的学生都勤奋好学,小李是三班的学生,所以小李勤奋好学
飞驰牌汽车产自某国,刚才那辆汽车不是飞驰牌,所以肯定不是该国产的
所有司机都必须有驾照,小郑有驾照,所以小郑是司机
好医生需要具备精湛的医术和高尚的医德,小陈二者兼备,所以他是好医生