波音737飞机出现后的50年中，航空发动机的直径越来越大，所以新一代的737MAX系列不得不将发动机的安装位置向机翼的前方移动，并尽可能升高，但这又可能会使飞机在飞行中自动向上抬头，导致失速。为解决这一问题，737MAX新增MCAS（机动特性增强系统），在必要的时候实现飞机“自动低头”的功能。但有专家分析，最近737MAX机型接连发生两次空难，可见MCAS系统并不可靠。
以下陈述如果为真，哪项可以作为专家的论据？
不少执飞737MAX机型的飞行员并不熟悉新款MCAS系统，错误操作可能导致事故
飞机传感器出现故障，使得MCAS接收到错误数据，进而不断执行“自动低头”的指令
两次空难均显示飞行速度大幅超过限制，进而产生飞机结构无法承受的气动力
两次空难均显示起飞后，飞行员与MCAS系统争夺控制权，但都没能阻止MCAS的“自动低头”功能，最终导致飞机俯冲
李克强总理勉励同学们说，①国家不仅需要高端科研人才，也非常需要高技能人才，你们有真正的技术，就业门路就广，收入也会较高。②希望大家注重培养专业精神、职业精神、工匠精神，这是成为人才很重要的素质。③他叮嘱随行部门负责人，培养人才不能只在教室，也不能只在车间田野。④要深化教育体制改革，支持企业和社会力量兴办职业教育，用高素质人力资源推动高质量发展。
“职业教育是教育和社会实际相结合的有效载体。”这句话是从上段文字中抽离出来的，它在文中最合适的位置是：
①
②
③
④
①没有人可以精力无限、奔腾不息，忙碌周期与休憩周期相结合才能让生命充满精彩。②适度的停顿犹如登山过程中的休整，是从胜利走向胜利、从激昂迈向激昂的必经阶段。③就像电影镜头，长短镜头结合在一起，才会形成缤纷多彩的画面节奏。独处不仅是忙碌之间的停顿，更像是一次身心调整、精神蓄力。④所谓“静一分，慧一分”，养一团清静之气，擎一片悠然心光，映照自己同万物的关系，正是独处的本意。
“苏轼有句名言，‘善养身者，使之能逸而能劳’。”这句话在原文中的恰当位置是：
③
②
①
④
中国古代，清雅幽远的古琴是“士”必须掌握的六艺之一，热闹火爆的吹打乐则是民间社火中缺少不了的。追究这两类音乐的产生，会发现其间有许多偶然性。但人们又会看到：古琴与中国的“士”那样的协调，吹打乐又是那样为社火增添光彩，若把二者交换个位置无疑是十分可笑的。这样的对比到处可见，我们不能设想在封建桎梏下的中国舞台上产生女演员双腿裸露的芭蕾形式，而这种舞蹈艺术产生于文艺复兴后的欧洲却又那样自然。
对这段话中心意思概括最准确的一项是：
文化艺术的产生有其必然性
不同的国家，不同的文化阶层，喜爱的文化艺术自然不同
研究人类的文化，可以发现其中有许多偶然性
不同的文化艺术形式都有其特定的产生土壤
在今天南京的清凉山西部，有一段石壁叫鬼脸城，一般认为是古代石头城的遗址，但作为六朝古迹的石头城，却可能不在这里。据专家考证，早在六朝以前，江水就已经逐渐向西迁移。211年，孙权将东吴的政治中心从京口迁到秣陵，并将秣陵改名为建业，次年营建了石头城，东吴大将周瑜曾在石头城操练水兵。这个石头城或应在今天定淮门旁边的四望山上，地势靠近长江。清凉山也叫石头山，不过，它的得名却迟至五代十国，由于江水不断向西迁徙，杨行密所建立的吴国就把石头城迁到了清凉山。
下列说法与原文相符的是：
历史上的石头城曾多次搬迁
孙权营建的石头城靠近长江
清凉山是由杨行密所命名的
石头城始建于五代十国时期
随着全球气候变暖、冰层融化，南北极所蕴含的巨大能源资源、航道优势等被充分发掘出来，其战略意义愈发凸显。据估算，仅北极地区的煤炭、石油、天然气储量就分别占到全世界潜在储量的25%、13%、30%。同时，极地的战略位置也尤为重要。如今，为赢得竞争优势，不仅美国、俄罗斯、加拿大等极地国家纷纷根据各自的国家利益制定极地战略，而且一些非极地国家和集团也积极参与极地事务，使得极地地区形势骤然变化。作为新兴战略热点，围绕极地尤其是北极地区的国际斗争将日趋复杂和激烈。
这段文字意在强调：
大国的积极参与使得极地地区形势复杂化
各国应从全球战略高度看待极地地区问题
围绕北极地区的国际斗争即将拉开帷幕
极地成为世界各国战略博弈的热点地区
有一种可以用来计算宇宙距离的方法叫做“视差”。视差这个词的含义并不难，你伸出一个手指放在眼前大约8厘米的地方，先只用左眼看，然后用右眼看，你就会觉得手指对于远处的景物移动了位置，因为两次去看时，角度不同了。现在你将手指放远些，譬如说伸直手臂，再按上次办法来看，这次你就会觉得手指相对于背景移动了，不过移动量没有那么大。因此，手指相对于背景移动距离的大小，就可以用来确定手指到眼睛的距离了。
根据文章，对“视差”的定义表述正确的一项是：
物体与眼睛之间的距离叫视差
视差是眼睛所看到的物体相对背景的位移
视差是从不同角度看物体产生的视觉差异
从不同角度看物体产生的视差距叫视差
沙尘暴是一种风与沙相互作用的灾害性天气现象，它的形成与地球温室效应、厄尔尼诺现象、森林锐减、植被破坏、物种灭绝、气候异常等因素有着不可分割的关系。其中，人口膨胀导致的过度开发自然资源、过量砍伐森林、过度开垦土地是沙尘暴频发的主要原因。沙尘暴作为一种高强度风沙灾害，并不是所有有风的地方都能发生，只有那些气候干旱、植被稀疏的地区，才有可能发生沙尘暴，裸露的土地表层浮土很容易被大风暴卷起形成沙尘暴甚至强沙尘暴，沙尘暴对人畜和建筑的危害绝不亚于台风和龙卷风，近年来，我国西北乃至东北地区都有沙尘暴的出现，尤以西北地区最为厉害，目前已遭沙尘暴肆虐20多余次。
下列几种说法，与原文意思不一致的一项是：
沙尘暴的形成与多种自然和人为因素密不可分
人类的过度砍伐树木是沙尘暴发生的主要原因之一
沙尘暴是高强度风沙灾害，对人畜和建筑的危害已高于台风和龙卷风
近年来，西北地区多次遭遇沙尘暴，饱受荼毒
如今我们在电脑前敲着键盘，坐着飞机旅行，过着古人无法想象的生活。但我们的情感世界，依然是用“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”来表达，依然一见“十年生死两茫茫”就要神伤；一谈忠义就是关云长，一谈坚忍就是卧薪尝胆……无论现代科技把我们的日常生活带到多远，无论我们地处偏远或是身在海外，同为中国人就一直共享这个精神世界。我们往往觉得这个精神世界存在于文字和礼俗里，却常忽略了另一个观察它的角度——它可以生长在真实的地理空间里，构成一个文化空间的中国，而这个维度的中国，也正是我们和苏辙、沈括共同的精神故乡。
这段文字意在强调：
中国人精神世代赓续绵延不断
蕴含文化意义的地理空间，也是中国人的精神世界
文化礼俗和地理空间都蕴含着中国人的精神故乡
世界各地的中国人拥有相同的精神世界
世界其他地方的人们也面临着骑乘时安全、便捷、行动多样性等各种因素难以兼顾的难题，为此曾提出各种解决方案，如古罗马人把马鞍四角的鞍鞒大幅垫高，来固定骑手在马背上的位置，古波斯人则用绳带把骑手双腿固定到马鞍上。但构造简单、制作方便、功能全面、使用安全的马镫显然更加完美地解决了痛点，受到广泛欢迎，能够很快取代当地原有的技术。在中世纪伊斯兰史料中，马镫也被称作“中国鞋”，彰显出人们对这一发明原产地的认可。
下列说法与原文不相符的是：
马镫因便捷、安全、灵活广受欢迎
马镫是通过丝绸之路传到西方的技术
古罗马和古波斯人对马镫进行过改良
伊斯兰地区曾把马镫称作“中国鞋”
陕公网安备 61010302000399号