其实对于人生、道德、审美以及社会的解释,并无绝对正确的标准答案。每个时代、每个民族,都有提出问题的冲动以及解决问题的能力。满足这种历史需求的,便是所谓的“恰当学术”。你可以嘲笑胡适浅薄,称其提倡的实验主义颇为浅陋,甚至不如学衡派所推销的白璧德的新人文主义精细,但没用,后者就是不如前者适合那个时代中国人的趣味。
这段文字阐述的中心是:
时代与学术的关系
人文社会科学中的很多问题没有标准答案
人生、道德、审美与社会的关系
胡适的学术契合了时代和社会的需求
叶廷芳先生虽从事德语文学研究,但对美学却一往情深。用他的话来说,与自然美相比,艺术美乃是“更大的王国”:“视觉的、听觉的、感觉的、想象的······无不牵连着我的灵犀。无论它们化身为文学、戏剧、音乐、舞蹈,还是美术、建筑、摄影,虽面貌各不相同,彼此性情却那么相近,仿佛是同一个大家族里的兄弟姐妹,其共同的‘血缘’——美学维系着彼此之间的融洽关系。”如此,_____________________。
填入画横线部分最恰当的一句是:
美学高屋建瓴的意义赫然显出
人类对美的追求是共通的
美学和其他学科都是相通的
自然美和艺术美的结合便可水到渠成
如何跳出历史周期率?党始终在思索、一直在探索。毛泽东同志在延安的窑洞里给出了第一个答案,这就是“让人民来监督政府”;党的二十大报告指出,经过不懈努力,党找到__________这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案。
自我净化
自我革新
自我革命
自我完善
2018年11月中旬,某市统计局对全市2000名18-65周岁的常住居民进行了有关“双11”网购情况的电话调查。调查结果显示,47.5%的受访者参与了2018年“双11”的网购,其中64.4%的男性和67.2%的女性表示“有实际购物需求”是其参与“双11”网购的原因之一。
该市受访者中,参与2018年“双11”网购的与未参与的相差:
100人
114人
120人
131人
有一类问题属于开放式问题,即问题的答案不是固定的,还有一类问题是基于有限的事实而提出的,有且只有一个正确答案。
根据上述定义,以下属于开放式问题的是:
与现深圳陆地接壤的城市有哪些
水凝固成冰后,你认为体积和密度哪个会变大
孔子门下弟子三千,有多少人称得上贤能
孟子所称“君子三乐”是何三乐
走进书房,荷笔当锄,精神家园种满稚嫩的庄稼,也许远离丰收的季节,但心里总装着一个秋天。也有受挫后乏味地走进书房的时候,_______间与书群对话,慢慢地愁肠_______,残雪消融,浮躁渐趋平静,紊乱变得有序,顷刻间阴霾一扫,心空一片晴朗亮丽。
依次填入横线部分最恰当的一项是:
百无聊赖 舒缓
万念俱灰 疏散
无地自容 舒展
心灰意冷 纾解
某网购平台发布了一份网购调研报告,分析亚洲女性的网购特点。分析显示,当代亚洲女性在网购服饰、化妆品方面的决定权为88%,在网购家居用品方面的决定权为85%。研究者由此认为,那些喜爱网购的亚洲女性在家庭中拥有更大的控制权。
以下哪项如果为真,最能反驳上述结论:
喜爱网购的亚洲女性的网购支出只占其家庭消费支出的25%
亚洲女性中,习惯上网购物的人数只占女性总人数的30%左右
亚洲女性在购买贵重商品时往往会与丈夫商量,共同决定
一些亚洲女性经济不独立,对家庭收入没有贡献
①切割成相同大小隔间的写字楼,吃住挤在6平方米的年轻人,月收入过万但需苦练720小时的工作流程——这就是网红工厂的生态。通过新老主播连麦、互刷礼物、买热门等推广手段,经纪公司“制造”出了千千万万个同质化的赚钱机器。但这种枯燥辛苦的生活并没有阻挡更多人涌入这一行业的热情。调查显示,2017年粉丝规模在10万人以上的中国网红人数较2016年增长了50%,超过一半的“95后”向往的新兴职业就是网红或主播。
②十几年前,人们用明星制造和造星工厂来形容庞大的明星产业链,现在,当媒介不仅仅局限于电影电视这一大小银幕,互联网孵化的网红工厂应运而生。舆论对“工厂”这个词汇的使用,看似不经意,实际上内含着对文化趋势的敏锐认识和隐性忧虑。
③对于现代商业所带来的拜物教和文化景观,法兰克福学派的批判哲学家们最早使用了“文化工业”这一词汇。文化工业的出现,使得文化产品按“标准化”“一律化”模式大批量制造,最终带来了“伪个性化”的盛行。它将统一行为方式和审美方式强加于人,使商业文化中的人变成了“单面人”。
④网红的产生和迅速地批量复制,就是一个制造稳定套路的过程。而且这个过程并不是单一的,还和其他工业联系在一起,形成了一个“套路丛”。以下信息可以提供一些参考:中国整形美容手术以每年超过20%的速度增长,整形美容已成为继房地产、汽车销售、旅游之后的第四大服务行业;与此同时,“修图软件”“自拍神器”“美颜相机”等自拍APP商机不断、热钱涌入,近年自带美颜和滤镜功能的手机相继上市。“颜值经济”已经结构化,互相论证着彼此的合理性。
⑤“颜值经济”带来的最直接结果是,“美”已经被符号化。美容院的批量改造和网红主播的展示,对当下的审美观念产生了巨大影响:“美”等于削尖了的下巴、满溢玻尿酸的苹果肌、美瞳巨眼、从上而下45度角的镜头成像。这两三年以来,很多网络论坛和公众号都掀起了对八九十年代明星的怀旧风,从反面说明了网红潮所带来的审美压抑。
⑥更深层的影响还在于,这个过程带来一种双向规训,不仅是对粉丝的规训,也是对网红主播自身的规训。这就是,人人展示个性,但同质化的展示成为了最大的共性;人人设计“人设”,而这种将人单向化、纯粹化的设计成为了最庸常的套路;貌似提供了最坦然直接交流的直播,但实际上却“披挂”了层层伪饰。哲学学者指出的“伪个性化”,正由网红工业集中呈现出来。
⑦在文化里,任何的“单一”和“模式”都值得警惕。因为人的潜能一旦被统一规定到一种既定的文化形式中,就会造成对人的丰富本质的否定。如果在社会的文化生活中,除了一种套路外已经没有其他选择,那就已经到了该去审视这种文化的时候了。
若将制造推广网红与生产销售产品类比,下列对应正确的是:
网络论坛——生产线
网红——消费者
直播平台——商场
粉丝——商品
送餐员、网约车司机、网约厨师、保洁工、保健师……“网约工”已经形成了一种新的就业形态。但他们没有社会保险、不签劳动合同,因此遇事故常遭平台“甩锅”,医药费或修车费往往需要个人买单,对顾客投诉产生的罚款没有博弈和解释空间。这构成了一种吊诡的现象:不断穿梭在城市大街小巷的送餐员、网约车司机每天刷着存在感,却在权益保护上成为了隐形人。
这段文字用“隐形人”来说明:
工作平台对网约工的权益推卸了责任
作为新的就业形态网约工还不被熟知
网约工的权益保障是公共政策的难点
网约工处于劳动权益保障的灰色地带
下面是某森林生态系统食物网的示意图,下列表述正确的是:
该食物网中有3条食物链
该食物网中,己的个体总数最多
该森林生态系统的最终能量来自于甲
该食物网中,丁与戊既是捕食关系,又是竞争关系