在今天的中国文学研究中,有些人认为,全盘西化等同于现代化。事实上,中国的文学艺术传统与西方不一样,它是写意、白描、散点透视,长于感悟和感受,理性空间被进一步压缩。其实西方的优秀艺术家也不会用理性来压迫感性,它们应该是统一的。比如西方的现代绘画,往前发展的道路上首先受到了日本的影响,说明东方的写意艺术极大地启发了他们,现代主义绘画开始稍稍脱离剖析和实证,最后越走越远。这就是所谓的西方文学艺术的“现代化”,他们的方向是反的——东进。
这段文字意在说明:
西方艺术的发展方向是统一的
文学中的感性和理性应该是统一的
中国文学研究不应把西化等同于现代化
中国文学艺术与西方文学艺术存在本质不同
过多信息摄入或过度信息________让我的人生不自由。十五年来,我把一生中最宝贵的光阴都花在互联网上,花在许多与我的人生并无关系的________上。我热爱生活,并且喜欢安静,我更想坐在阳台上读几本书,________地过一上午,而不是坐在电脑前,与世界抱成一团。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
爆炸,名人轶事,美滋滋
爆炸,奇闻异事,懒洋洋
依赖,奇闻异事,懒洋洋
依赖,名人轶事,美滋滋
在日本经济雄视天下的时候,很多企业家涌入艺术品市场,大肆搜罗西方印象派的作品。后来随着经济泡沫的破裂,日本艺术品购买力一落千丈,那些艺术大师的经典作品,恰似万顷波涛上的巨轮,尚能岿然不动;那些平凡之作却是小舢板,在风雨飘摇中不堪一击,其所有者难免遭受灭顶之灾。
这段文字意在强调:
购买艺术品时不能盲目跟风
艺术品市场受经济形势影响
艺术大师的经典作品能保值
艺术品价格取决于作品的成就
关于批评有一种概念,这种概念的批评表现得像是地方行政官和法官,正像另一种概念的批评表现得像是一个学究气十足的教师和暴君一样:这种概念认为批评的责任不是促进和指导艺术的生活——如果你愿意,可以说,艺术的生活只受到历史的促进和指导,即促进和指导艺术生活的是历史进程中心灵的复杂运动——而仅仅是在已经产生的艺术中区分美与丑,以完全严谨的见解严肃地肯定美的,否定丑的。
不符合文段中“这种概念的批评”意见的一项是:
这种概念的批评表现得像是地方行政官和法官。
这种概念的批评反对批评的责任是促进和指导艺术的生活。
这种概念的批评反对艺术的生活只受到历史的促进和指导。
这种概念的批评主张批评仅仅是在已经产生的艺术中区分美与丑。
孔子讲“五十而知天命”,朱熹注:“天命,即天道之流行而赋予物者,乃食物所以当然之故也。知此则知极其精,而不惑又不足言矣。”朱熹是从天道说天命,而自人道而言,“知天命”是半世人生奔求之后,知自我人生之局限,知可为不可为,当为不当为,因为这种“知”,不仅产生自我意志行为的深刻变化,而且也形成自我与世界关系的大转换。
这段文字意在:
从人道的角度诠释“知天命”
说明“知天命”即能够掌控自我意志
论证“知天命”需要有一定的人生阅历
辨析不同流派对“知天命的认识”
下列句子中分句间逻辑关系相同的一组是:
①不是鱼死,就是网破
②学习可以增长知识,又能提升气质
③天气虽然冷,但是外面仍然有人晨练
④团结既是工作需要,又是中华美德
①②
②③
①③
②④
网约车平台,理应承担管理和风险连带责任,并对造成的各类事故和损害优先承担赔付责任。这样才能让平台有从严管理的高度自觉,而不能以自己是第三方为借口_______。
独善其身
袖手旁观
逃之夭夭
置身事外
相对于人的一生,岁月的长河沉静缓慢,一个小小转弯,也往往会耗上一代人甚至几代人的时间。而历史的记录,浓缩这缓慢过程中关键性的拐点,放大这冗长沉闷中戏剧化的细节,甚至是剑拔弩张的氛围,慷慨激昂的情绪……读史,确实让人沉迷。
这段话的中心议题是:
历史记录
记录历史
岁月
读史
2010年,文化教育、文学艺术、综合图书出口额由高到低排序,正确的是:
综合图书-文化教育-文学艺术
综合图书-文学艺术—文化教育
文化教育-文学艺术-综合图书
文化教育-综合图书-文学艺术
一个艺术家真正的贡献是艺术语言的创新,如果说审美理想的构建是绘画法度和秩序建立的基石,那么绘画秩序的建立则是绘画风格成熟的________。风格的形成在于画面所搭建的整体构成必须有________的秩序和法则。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
目标 稳定
标志 内在
方向 全新
途径 和谐