一个人只有努力奋斗拼搏，才能获得事业的成功；只有获得事业的成功，才能获得人生的幸福。但是，如果努力奋斗拼搏，就要勇于承受痛苦与艰难。遗憾的是，世上有些人十分畏惧痛苦与艰难，并不愿意承受它们。
根据以上信息，可以推出以下哪项：
如果勇于承受痛苦与艰难，就能获得事业的成功
如果勇于承受痛苦与艰难，就能获得人生的幸福
世上有些人能够获得事业的成功和人生的幸福
世上有些人不能获得事业的成功和人生的幸福
这世上有一种文字可以抵抗岁月，它的存在不因现代媒介的日渐茂盛而萎缩、消亡或被替代，它_______在人的内心，将它生命的芬芳_______在人汩汩流淌的血液中，它总是能够调动起人所有的阅历和人生储藏，让曾经_______的、只属于个人的美的感受一再降临。
依次填入划横线处最恰当的一项是：
隐藏 散发 灵光一现
深埋 飘散 渐行渐远
潜入 弥漫 若隐若现
蛰伏 浸润 稍纵即逝
①究竟采用哪个方案更有利于抢救受灾人员，他不能不_______。
②面对成千上万失去家园的受难同胞，我们怎能袖手_______。
③去北京看奥运会，对我来说简直就是一种_______。
④经过这次打击，他终于_______了：人不能游戏人生。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
深思 观望 奢望 醒悟
思想 眺望 渴望 感悟
思考 凝望 盼望 领悟
沉思 远望 期望 觉悟
_______我们的文化过多地被一些学者误会成了文明间斗争和冲突的工具，_______被民间崇尚的“知识积累”、“名校学历”和“文人风范”，_______都是一种虚饰和夸大了的人生制胜之途径。_______，胜败输赢之术远远压倒了善恶是非之道，成了当代文化中的主流话语。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
因为 所以 却 因此
如果 那么 就 因而
由于 即便 也 结果
虽然 但是 仍 所以
相对于中原地区，黄河上游人们的生活与风俗我并不熟悉，无法一下子_______到心灵层面的东西。但我还是带着_______去拍摄，去体验普通人生活在令人敬畏的大自然和_______的历史面前是什么情形。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
碰触 好奇 变迁
感受 疑问 悠久
捕捉 敬意 沧桑
深入 憧憬 沉寂
虽有秋风秋霜，白菜却茂盛成长。深秋里的成片新绿并不多见。此时，田野百花凋零，白菜仍旧水灵。叶柄宽而肥厚，瓷勺状的叶瓣弯弯的往上翘，在阳光下欢喜地仰着脸，叫人生出希望。白菜的白和南瓜的黄、辣椒的红一样，都是美的极点。
最能概括这段文字的话是：
霜降对植物是一种历练
家常白菜生成美的极点
霜打过的白菜有回味的甘甜
白菜溢出了生活本真的气息
古人云，腹有诗书气自华。这“气”________就是浩荡的学养之气。套用_____的说法，对学者来说，“颜值”是学历，“气质”则是学养。芳华易逝，浩气永驻，老学者身上散发的人性之光，与其说是人生阅历的磨砺淘洗，不如说是学识涵养的________。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
大概 时髦 日积月累
大约 时下 深厚积累
大抵 流行 千锤百炼
大致 通俗 博大精深
丰子恺对待人生世事的冷观态度，在作者1935年写的《车厢社会》里，表现得更为明显。_______面对西湖美景，_______“只宜远看，不宜身入其中”，_______“世事都同风景一样，世事之乐不在实行而在希望”，_______“世间苦的根本”就在于“身在其中”。
填入划横线部分最恰当的一项是：
即使 也 而且 所以
即使 也 因为 所以
假如 却 那么 因为
假如 却 既然 那么
_____________________。人们通常认为菊花只枯不落，但是不看尽“寿客金英”，怎可知黄花也可遍地金？跳出教条的藩篱、突破程式化思维，多察实情、多听心声，拥抱广阔的社会生活，我们把握的将是多元多变的实际，赢得的则是更有价值的人生。
填入画横线部分最恰当的一项是：
博观而约取，厚积而薄发
欲穷千里目，更上一层楼
不识庐山真面目，只缘身在此山中
操千曲而后晓声，观千剑而后识器
依次填入下面文字横线处的词语，最恰当的一组是：
要接受并欣赏一种艺术，需要相当长的一个过程，那就是需要逐渐地去________，去________，去________，去________，这样，才能培养起对它的兴趣和爱好。
熟悉 适应 理解 习惯
熟悉 适应 习惯 理解
适应 熟悉 习惯 理解
理解 熟悉 适应 习惯
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