糖生物电池作为一种燃料电池，可以将糖的化学能量转化为电流。一般来说，糖生物电池可以实现100%的能量转换，其能量存储密度大约是596安培·时/公斤，相比之下，锂离子电池的能量存储密度为42安培·时/公斤。这意味着糖生物电池比同等重量的现有锂离子电池持续使用至少多10倍的时间。因此，不少研究者认为糖生物电池将有效替代传统锂电池。
以下哪项如果为真，能够支持上述结论：
糖生物电池是微生物燃料电池，不可能在高温下工作，因此对生产环境有着比传统电池更严格的要求
糖生物电池转化电能效率高，但可重复性较低，而传统锂电池可反复充放电，因此能够使用较长的时间
糖生物电池依赖于人体酶进行化学反应产生电流，而传统锂电池利用重金属作为催化剂，因此前者更加低碳环保
目前，糖生物电池仅应用在人造器官的供电装置中，而锂电池不但可用于人造器官供电，也广泛应用于各类电子设备供电
千栏居是一种将房屋同桩柱架离地面的宫室形式。《新唐书•南平獠传》称：“山有毒草、沙风、蚣蛇，人楼居，梯而上，君曰‘千栏’。”《说文》中的“泽中守草楼”也应是千栏形式。与其认为千栏居是巢居的演化，倒不如说千栏居就是巢居的一种较高级形式，并且与楼阁的起源有着密切关系，千栏居以下部架空的桩柱或“千栏”得名，但与上部房屋的结构形制并无确定关系，故就整座建筑而言，千栏居并不能算作一种结构类型。
下列关于“千栏居”的表述正确的一项是：
千栏居是巢居的一种较高级形式，属宫室演化过程中的一种建筑类型
楼阁建筑应是居定宫室演化过程中的高级阶段，它的起源就是千栏居
千栏居不因上都房屋的结构形制取名，而是因为下都架空的桩柱或“千栏”得名
就整座建筑而言，千栏居形制的建筑并不是一种房屋结构类型
徽州文化具有自然与人文、物质文化遗产与非物质文化遗产相融合的整体性特征，独特而集中。村落依山而建，讲究水系与自然的和谐，目连戏和村落、宗族信仰、文化活动紧密联系，徽剧演出的戏台就是村落建筑的组成部分；文房四宝与古建筑中的“文气”融为一体；罗盘制作源于徽州人对堪舆风水的重视；医学与宗族以及山区的药材资源有密切关联；槛联匾额不仅突出了徽州文化的品位，也体现出山区丰富的竹木资源……凡此种种，无不是其文化生态整体性的体现。
这段文字意在说明：
徽州文化的突出特征
徽州文化的组成部分
徽州文化的传承关系
徽州文化的存在基础
恒星中心迅速的聚合反应在经历数百万年后，逐渐耗尽自身的氢元素。此时，恒星的中心坍缩产生更高的温度，直到氦原子开始聚合，产生更复杂的元素，比如碳。经历一系列这样的剧烈坍缩，新的元素不断诞生，直至出现原子核中拥有26个质子的铁元素。产生含有更多质子的元素需要更高的温度。没有恒星（无论其体积大小）能达到如此高的温度。当一颗体型巨大的恒星坍缩时，它会在巨大的爆炸中走向消亡，成为一颗“超新星”。正是在此过程中产生了各种重元素，直到最重的元素铀，其原子核中含有92个质子。超新星使得化学反应成为可能，没有它们，人类就不会存在，地球也不会存在。第一批超新星很可能是在大爆炸发生10亿年内消亡的。从那时起，超新星就一直将更复杂的化学元素抛撒到星际空间。尽管氢和氦仍是宇宙中占绝对优势的主导元素，但是其他元素的储量也有了显著的积累和提高。这些元素可以通过各种复杂的方式合成化合物。
根据这段文字推论正确的是：
足够高的温度是星际空间产生新元素的必要条件之一
碳、铁、铀等元素都是在恒星的聚合坍缩中产生的
超新星时期，宇宙中占优势的化学元素不再是氢和氦
超新星的消亡使宇宙中更加复杂的物质化合成人类
我国关于云的正式文字记载最早可追溯到甲骨文。战国时期的《吕氏春秋·应同》将云分为四类：山云、水云、旱云、雨云。秦汉时期民间还记录了各种不同的云图。至于更为细致的划分和命名，古人依照的也是云彩外观、位置、颜色及其动态特征。例如《史记》中记载的“庆云”是指彩色、象征祥瑞的云；《升庵全集》中的“犁头云”指的是台风前移动迅速的云片；《西京杂记》中“矞云”是指绚丽的高积云。我国自古是农业大国，看云识天气有着重要意义，古代的这些云彩命名更多是为农事生产生活服务的。
这段文字主要介绍的是：
古代中国对云的命名
古代中国记载云的文献史
看云识天气对古代农业生产的意义
古人对云这种天气现象的认识过程
科学家认为二氧化碳不是造成温室效应的主要原因，导致温室效应的主要为以下四种气体：
从这个表不能确定哪种是影响温室效应的主要气体，还应该收集下列 的数据才能得出是什么气体主要导致了温室效应。
关于这四种气体的产源
植物所能吸收这些气体的量
这四种气体的分子式
这四种气体在大气中的总排放量
一项新研究正在给金星云层中存在生命的可能性泼冷水。科学家研究报告显示，这颗灼热行星的云层中没有足够的水蒸气来维持众所周知的生命形式。因此，国际天文学界认为金星不可能有生命。
以下哪项如果为真，最能支持上述观点？
研究人员认定，金星的云层中有足够的水，其大气温度也适合维持生命
研究发现金星云层的水含量仅相当于维持类地生命所需水含量的百分之一
在地球上，磷化氢是一种与生命有关的气体，而金星大气中含有大量的磷化氢
最新的金星生态系统仿真模拟显示，金星的液态水可能维持大约30亿年，只是在7亿5千万年前金星才变得不适合居住
2002年诺贝尔经济学奖获得者、心理学家卡尼曼（Kahneman）在其著名的“前景理论”中提出：（a）大多数人在面临获得的时候是风险规避的；（b）大多数人在面临损失的时候是风险偏爱的；（c）人们对损失比对获得更敏感。
下面不符合前景理论的是：
A是肯定赢1000元；B有50％的可能性赢2000元，50％的可能性什么也得不到，大部分人会选择A
采用X方案，可以救200人；采用Y方案，有三分之一的可能救600人，三分之二的可能一个人也救不了，人们更愿意选择X方案
如果你有几个好的消息要发布，应该把它们合在一起发布
在基金年收益率达到3％之前，基金管理公司只收取0.5％的管理费，用于维持其成本；在年收益率处于3％～4.5％的阶段，基金管理人额外收取超过3％收益部分的50％作为业绩报酬
人类学家在有关原始民族的研究中，已反复证明这种文化比较是何等有价值。某个部落的正式习俗也许百分之九十与邻近部落相同，但却恰恰否定了核心的基础性制度安排。不论其在整体中的比率是多么小，都可能使该民族的未来向独特的方向发展。
这段文字意在强调：
在原始民族研究中，文化比较是最重要的研究方法
邻近部落的正式习俗之间既有相同之处又有本质性区别
基础性制度安排在部落的正式习俗中比率很小
基础性制度安排可能决定一个民族的发展方向
作家不会像哲学家那样去直接追问生命的意义或宇宙的存在，而是通过具体的人物命运，通过自然景物的描绘，触及到那些深刻的形而上学问题。从表面上来看，这似乎使我们远离形而上学。其实不然，这种感性体验方式却使我们更加接近形而上学。
这段文字主要说明了：
作家一般不会触及深刻的形而上学问题
作家和哲学家都会有形而上学思考
作家的感性体验方式会使我们远离形而上学
作家更有助于我们接近形而上学
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