①农业生产中农用机械、灌溉设施和相关技术上的投入，有很大一部分是所谓的固定成本，它们不随经营规模增加而变化。
②农业生产与工业一样，存在“规模经济效应”，理解这一现象需要用到经济学的固定成本和可变成本的概念。
③因此，每单位土地上的平均成本会随规模增加而减少。
④而事实上，农场规模成为限制这些新技术、新知识广泛采用的一大影响因素。
⑤当前，关于控制农业面源污染的主流做法是研发技术、培训农民、知识“下乡”等知识传递路线。
⑥当农业经营规模较小时，农民在计算相关的成本和收益后，会发现投入固定成本较大的项目是不划算的。
将以上6个句子重新排序，语序正确的是：

“脱贫”不仅是政策语汇，也是文化社会学的范畴。近年来，农村调研、乡村报道不断反映出一个规律——物质的贫困与文化的落后是一体两面，精神的安放与脱贫的实现需要同步达成。因此在评价扶贫工作成绩时，除了要用人均纯收入、可支配收入等数字标准，要看住房安全、基本医疗这些生存保障，还应该多拿“人文的尺子”量一量，其结果才更为精准。很多经验表明，某一地区的发展机会未必取决于该地方的自然禀赋，但一定与其人群的价值取向和生存理念息息相关。唯有开启民智，培养起“精气神”，才能让脱贫成果更持久稳固。
这段文字意在强调：

人类为了以后的安全或是不时之需而攒钱。但从整体来看，钱还是要花的。如果每个人都想攒钱，那么经济就无法正常运行了。①通过假设工作的人攒钱，退休的人花费积蓄，经济学解决了这一问题，利率让两者达到了很好的平衡。②然而假设与现实大相径庭。一些人攒钱的欲望要比其他人强烈得多，这种人通常会集中在一个民族或一个国家，这些钱必须从这些民族或国家流动到其他民族或国家。③否则，全球经济就无法正常运行。然而，如果资金从前者到后者的流动效率低下，那么危机就不可避免。④因为人总是本性难移，所以危机总是在所难免。
“这种模式正常运行的条件是人是理性经济人，管理其经济的制度都是相同的。”这句话在文中最合适的位置是：

①由于各个作者对所描绘植物和绘画手法有不同的认识，所以诸多本草著作中就出现了风格各异的插图，但准确性欠佳
②植物科学画在中国有过辉煌时期，中国最早对植物的了解来自农业生产和本草医药的需要
③本草学家把社会实践中积累的植物学知识用文字记录下来，并配以形象图画，使人们更容易识别和利用植物，其中最著名的是李时珍的《本草纲目》
④为了能在最鲜活的状态下记录物种的模样，探险队伍中增加了专业画师，这就有了植物科学画的雏形
⑤那个时期的绘图工具是毛笔，技法是中国画中的白描
⑥现代意义的植物科学画源自西方，地理大发现时期，欧洲贵族、商人和科学家组成的舰队探索世界，同时收集动植物标本
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

18世纪产业革命以后，能源的大量开发利用成为各国经济发展的主流，其开发程度的规模直接决定了一国经济的增长，特别是煤炭的大规模开发利用和大量廉价石油的供应改写了工业化国家的经济发展史。经济学研究的能源战略也主要是如何以不断增长的能源供给保证经济社会发展日益增长的需要，而任何提高能源消费水平的研究和开发都被认为是不合算和不经济的，这种能源战略对鼓励人们开发利用资源，保证工业化国家基础建设和工业的高速增长起了积极作用，但对开发能源不作限制，造成了能源资源的破坏和浪费，形成了到现在还无法根治的环境污染和公害。
根据这段文字，以下说法正确的是：

①1994年，贝尔实验室的科学家肖尔发现，使用量子计算机可以让大数分解变得很快
②人们能想出来的大数分解算法都有很高的复杂度，以至于人们认为也许大数分解这个计算问题本质上就很难
③不同的计算问题难度不一样，比如两个数字相乘并不难
④计算困难成为了现代密码学的基础，广泛应用于互联网和电子商务等领域
⑤计算可以理解为，有一个输入，也有一个指定的输出，中间环节是计算的过程
⑥反过来，把一个大的数字分解成两个数字，难度就大大增加了
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是：

发掘中华优秀传统文化资源，推动优秀传统文化创造性转化、创新性发展，离不开创意和技术的融入，_____________________。引发观众感慨“美哉”的，是历史情怀，是中华传统美德与价值观念，是中国人的文化基因密码。
将下列四个句子重新排序，填入画横线处，语序正确的是：
①这种沉浸式体验、影视化呈现、时尚化表达，使大众对戏曲有了深刻认知和真切感悟
②比如，戏曲研学创演节目《拿手好戏》正是借助良好的创意和数字化技术展现了传统戏曲的隽永魅力，学员们在体验中锤炼了唱念做打功夫
③因而，以优秀传统文化滋养当代艺术创作，不是对古典艺术简单的复制和模仿，而是融入当代文化视野和审美理念的一种艺术创造
④其形态和意蕴既是古典的又是时尚的，彰显的是当代人的艺术想象力和审美表达力

对地球的形成和演化的探索一直是地质学研究的难点，因为地球上存在活跃的板块运动和风化作用，古老的岩石基本上荡然无存了。我们已知的最古老的地球物质是来自于澳大利亚的一颗锆石，年龄为44亿年。仅凭这一颗锆石，我们很难获取幼年地球更多的信息。最古老的岩石在加拿大，年龄大约为40亿年。但是它经历了很多期的地质运动，原始信息大都被改造掉了。所以，研究地球早期的环境就要靠月球了。从月球的岩石分析中，我们知道地球至少在45亿年以前就已经形成了，而且完成了地核和地幔的分化。而且大撞击事件形成了月球的岩浆海，那么地球上也应该有岩浆海，只不过地球岩浆海的证据被地球上的地质活动抹掉了。
这段文字意在说明：

波普尔提出了“可证伪性”理论，他认为任何学说要成为科学理论，必要条件是它必须是可证伪的，也就是说可以通过反例来证明其伪。“天鹅是白的”这个命题是可证伪的，如果找到一只黑天鹅，这个命题就会被证明是错的；“如果我从小开始学钢琴，现在一定能够成为一名钢琴家”，这个命题是不可证伪的，现在的“我”无法重新走一遍人生，也就无法验证其真伪。只有经过多次验证，不能被推翻的理论才能成为科学。即使成为科学的理论，某种意义上仍然是假说。科学家的正确态度应该是，不断试图推翻自己建立的学说，寻求对自己学说的批评，探究更正确的学说。唯有此，才能不断接近真理。
与这段文字中波普尔的理论不相符的是：

达尔文学说认为进化只能是适应性，自然选择几乎是万能的，换句话说，进化是有利变异在自然选择作用中固定积累的结果。但是，20世纪60年代以来，分子生物学研究表明，蛋白质和核酸水平的突变绝大多数是中性的，即对生物的生存既无利亦无害，自然选择对其不起作用。这种中性突变在种群中日积月累，积少成多，成为巨大的变异，并构成种属的差异，甚至门纲的差异，于是新种形成，这就是中性突变学说。它最早由日本学者木村在1968年提出，后被人称为非达尔文进化。其实中性突变学说并不是反对自然选择，只是否定自然选择万能论。
与这段文字文意相符的是：