孟子在《告子上》中曾说过这样一句话：“理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”这话讲得实在、精妙，颇启人心智。生活的实践也一再告诉我们，凡“悦心”的“理义”，总是深入浅出、如“刍豢”即牛羊肉之类的美食“悦口”那样，否则，很可能是言者谆谆，听者藐藐，或者是言者声嘶力竭，听者昏昏欲睡。毕竟，感染力不是靠高腔大嗓，更不是靠麦克风的威力，而应像孔雀开屏那样光彩夺目、抢人眼球，给人以美的享受、智的启迪。
这段文字强调的是：
理靠感染，感染要悦心
理的第一要义是真
只有真的理，才能让人真信
要讲艺术，使讲出的理让人容易接受
2010年结案的婚姻家庭类案件中，以调解方式结案的比重比判决方式约高多少个百分点：
11
16
22
26
，即约高22个百分点。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央不断推进人民代表大会制度理论创新和实践创新，主要体现在“六个方面”。下列不属于这“六个方面”内容的是：
必须坚持全面依法治国，必须坚持民主集中制
必须坚持全面从严治党，必须坚持进一步推进政治体制改革
必须坚持中国共产党领导，必须坚持用制度体系保障人民当家作主
必须坚持中国特色社会主义政治发展道路，必须坚持推进国家治理体系和治理能力现代化
甲、乙、丙三个工厂承接A和B两批完全相同的加工订单，如果甲厂和乙厂负责A订单而丙厂负责B订单，则丙厂要比甲厂和乙厂晚15天完成；如在上述条件下甲厂分配
的生产资源或者乙厂分配
的生产资源用于B订单的生产，则A、B两个订单同时完成。问如果合并三个工厂的生产能力，第几天可以完成A订单的生产任务：
22
24
25
26
或者乙厂分配
的生产资源给丙后，两个订单的工作效率相同；
，解得
。企业数字化转型并不是为了数字化而数字化，其核心在于价值创造。对企业而言，价值创造直接体现在业务端，数字化转型实质上是业务的转型，是在以技术为支点、业务为内核的新一代数字技术驱动下，进行业务、管理和商业模式的深度变革重构。因此，数字化转型不是系统和应用简单从“非数字化”到“数字化”的过程，而是着眼于解决业务问题，从业务切入，将数字化技术和工具赋能于业务，更有效地解决业务问题。
对这段文字，理解不准确的是：
企业数字化转型离不开数字化技术和工具的支持
系统和应用数字化不属于企业数字化转型的要求
企业数字化转型本质是革新业务、管理和商业模式
只有落脚到业务上，企业才能真正实现数字化转型
传统农业生产方式需要使农产品获得历史附加值，甚至可以同时成为旅游观景点，完整保留中国几千年的农业生产文化。在这个区域内，包括农民的住宅、道路、水电，外在景观都要统一设计，以保证传统的外貌景观，但是，在农民的家庭内部，同样可以享受现代化的种种便利。
这段文字的主要观点是：
要把传统农业生产区打造成旅游观光景点
农业生产要体现传统，农民生活必须现代
传统农业需要完整保留中国农业生产文化
传统农业需要统一设计，讲求传统的外观
问题_______没有解决，_______变得更严重。
填入划横线部分最恰当的一项是：
如果 那么
因为 所以
即使 也
不但 反而
有若干个相同的小正方体木块，按图（1）、（2）、（3）的叠放规律摆放，则到第七个图时，第七个图中小正方体木块总数应为____________个。
25
66
91
120
个。党的群众路线教育实践活动中要集中解决的“四风”问题是：
形式主义、官僚主义、享乐主义、腐败之风
形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风
形式主义、官僚主义、享乐主义、懒怠之风
形式主义、官僚主义、享乐主义、骄奢之风
相较于《汉魏六朝碑刻数据库》《唐代墓志铭数据库》等聚焦于断代，《三晋石刻大全数据库》集中于一隅，《历代石刻拓片汇编》具有较强的通代性，并且不设地域范围限制，同时在尽量避免收录与上述数据库重复篇目的前提下，利用已经搜集的石刻拓片、传世古籍以及出版整理的古籍等，全面收录、整合了各种刻有文字内容的石刻资源。
这段文字意在强调：
已有石刻数据库内容丰富
我国古籍数据库分类齐全
《历代石刻拓片汇编》独具特色
几种重要石刻资源存在巨大差异
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