人非圣贤,孰能无过。我不是圣贤,所以,我也有犯错误的时候。
以下除哪项外,均与题干的论证结构相似:
金无足赤,人无完人。张灵灵是人,所以,张灵灵也不是完美的
无知者无畏。小张见多识广,所以,他做事谨小慎微
志不强者智不达。曹芳意志不坚定,所以,曹芳不能充分发挥她的智慧
狭路相逢勇者胜。苏梅是勇者,所以,她最终会取得胜利
情感是人类对世界的艺术掌握的重要特征,艺术审美正是要以情感规范艺术对象,以情感感染和启示艺术鉴赏者,所以:
一切艺术都与情感有关
人类的生活实际是艺术的源泉
艺术都是以高尚的人类感情为对象
没有对情感的掌握就没有对世界的艺术掌握
在社会中不同地位不同阶层的人的行为,对群众的影响是不同的,地位越高,影响越大,所以才会有“_______”的说法。
填入画横线部分最恰当的一项是:
人云亦云
上行下效
从善如流
高山仰止
所有的艺术家都懂音乐,有些懂音乐的写诗歌,你不写诗歌,所以你不是艺术家。
以下哪项的推理结构与上述推理的形式最为类似:
所有的羊都吃草,有些吃草的吃田螺,牛不吃田螺,所以牛不是羊
所有工业设计专业的学生都会画图,有些会画图的爱好书法,小明不会画图,所以小明不是工业设计的学生
所有的教授都承担过国家级课题,有些承担国家级课题的是名教授,老范是普通教授,所以老范没承担过国家级课题
所有的女士都爱美,有些爱美的还喜欢健身,小丽不喜欢健身,所以小丽不是爱美的女士
人之所以能看到物体,是因为物体阻挡了光波的通过。如想让某个小球隐形,可在该小球的四周覆盖一层以同心圆形状排列的超材料,这种材料能挡住传来的一切光波,并且不发生反射或吸收现象。被挡开的波在物体的另一边再次汇合后继续沿直线传播。在观察者看来,物体就似乎变得“不存在”了,也就实现了视觉隐身,简而言之,隐身衣使用的超材料,可以让雷达波、光线或者其他的波绕过物体而不会被反弹,进而达到不可视的效果。未来,隐形衣将被首先应用于军事领域,提高作战的隐蔽性和安全性。但如果任何人都可以实现隐形,也会引发一系列社会问题。
与这段文字意思相符的一项是:
隐身衣能够让光线穿透自身
物体阻挡光波使人能够视物
隐身衣用于军事会引发战争
使用超材料能够反弹雷达波
中华文化有足够的智慧与气度消化外来文化,佛教被成功消化吸收就是一个例子。在数千年的发展中,中华文化之所以能广泛吸纳各种文化养料而始终具有自身鲜明特色,就因为它对外来文化并不是简单地拿来或拒斥,而是始终保持自己的主体性,坚持以我为主、为我所用。然而,近现代以来,一些人对文化的认识存在两个显著的不平衡:一是中西文化比重的不平衡;二是人文文化和科学文化的不平衡。这种不平衡体现在教育中,就是中华文化受到的关注不够,而西方文化却占极大比重,这是有失偏颇的。
这段文字意在强调:
近现代对文化的认识存在误区
当代教育应关注中华文化因素
中华文化应在教育中发挥主体作用
文化交流中应保持中华文化的主体性
大约公元前450年,古希腊哲学家阿那克萨哥拉提出一个有趣的问题:只用直尺和圆规,能否作出一个与给定圆面积相等的正方形?这个看似简单的“化圆为方”问题成为尺规作图领域的经典题目,在此后的两千多年中,许多数学家尝试解答却都未能成功。这个问题之所以难以解答,在于它不仅是一个几何学问题,还是一个代数学问题。在尺规作图问题中,给定若干角度或线段长度,实质是给出了若干实数;只用直尺和圆规作图这条规则,保证了作出的角度或线段的长度,是给定实数的和、差、积、商、平方根的组合。因此每个尺规作图问题,其实都对应着一个代数问题。
关于“化圆为方”问题,文中没有谈到:
提出问题的具体背景
关于问题实质的分析
问题难以解答的原因
对该问题的大体描述
因为规定“黄灯亮时,已越过停止线的车辆可以继续通行”。所以黄灯亮时,未越过停止线的车辆不能继续通行。
下列哪项的论述逻辑与此最为不同:
因为规定“间歇性的精神病人在精神正常的时候犯罪,应当负刑事责任”。所以,间歇性的精神病人在精神不正常的时候犯罪,不应负刑事责任。
因为规定“尚未制定法律的,行政法规可以设定行政许可”。所以,已经制定法律的,行政法规不可以设定行政许可。
因为规定“申请小型汽车驾驶证的年龄条件为18周岁以上、70周岁以下”。所以,不满18周岁以及超过70周岁的公民不能申请小型汽车驾驶证。
因为规定“18周岁以上的公民,可以独立进行民事活动”。所以,不满18周岁的公民,不能独立进行民事活动。
小张比小李成绩更好,但是,因为小明比小红成绩更好,所以小张比小红成绩更好。
以下除哪项外,都可以作为以上说法成立的一个必要前提?
小张和小明成绩同样好
小李比小红成绩更好
小张比小明成绩更好
小明比小张成绩更好
高气压中心附近的高空气流会向低空流动,空气在下降过程中温度会上升。所以,高气压中心附近的天气一般是:
晴天
阴天
强风
雷雨