作家、艺术家作为最富有创造性的主体和最具活力的媒介,一旦投身于一项文化交流行为之中,就势必要承担双重的义务或双重的角色:把自身的文化传播到自身以外的文化中去,再把自身以外的文化引回自身。这样,我们在审视外国作家与中国文化关系时,就不可能,也不应该将中国文化、中国思想设想为一成不变的辐射中心,来进行单向度的观照和贸易往来式的清点,必须进行双向、互动的考察,具体地研究在接受彼此文化过程中,产生的新的想象和创造。
这段文字意在说明:
文化交流不应是单向度的灌输而应是双向互动
文化交流研究重点要集中在交流中创新的元素
真正的学者是肩负双重义务扮演双重角色的人
学者在文化交流中要扮演双向传播者才有活力
长城是我国首批世界文化遗产,下列不属于长城沿线世界文化遗产的是:
莫高窟
云冈石窟
秦始皇陵及兵马俑坑
安阳殷墟
我国一些城市在旧城改造中,少了些如履薄冰的文化敬畏,让优秀的历史文化_______在了推土机的滚滚狼烟里;城市独特的传统文化即便被简单复制,也丢失了历史_______的文化精髓。城市记忆变得_______甚至从此消失殆尽。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
埋葬 沉淀 模模糊糊
葬送 积淀 不伦不类
丢失 积累 面目全非
消逝 沉积 遥不可及
一种文化决不能靠_______其他文化而得到真正的发展,有没有容纳外来文化成分的气魄,能不能_______和消化并不机械照搬、盲目崇外,正是衡量一种文化有没有生命力的标准。
填入横线部分最恰当的一项是:
排挤 吸收
排斥 吸纳
排挤 吸纳
排斥 吸收
中华优秀传统法律文化是全国依法治国的重要思想渊源,下列法治思想、法治实践与传统法律文化观念对应不恰当的是:
坚持依法治国、依法执政、依法行政——人法兼资,而天下之治成
坚持以人民为中心的法治价值取向——民为邦本,本固邦宁
坚持中国特色社会主义法治道路——观俗立法则治,察国事本则宜
坚持全国推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法——法立,有犯而必施
文化多样性是客观存在。它涉及以下基本认同:每种文明和文化都是在特定的地理环境和特定的人群中产生和发展的。尊重多样性,就是尊重文化的异质性。文明和文化有发展先后之差别,却无优劣高下的区分,它们都应获得同等的尊重和人类共同的保护。
不符合上述文段文意的是:
文化多样性是客观存在
文明和文化都有特定的发展背景
文明和文化有发展先后之差别
文化才有异质性,文明没有
水下文化遗产是指至少100年来,周期性地或连续性地,部分或全部位于水下的具有文化、历史或考古价值的所有人类生存的遗迹。
根据上述定义,下列属于水下文化遗产的是:
澳大利亚沿海历时数百万年形成的世界上最大的珊瑚群大堡礁
我国道光年间在苏门答腊和爪哇岛之间触礁沉没的商船“泰兴号”
迪拜于上世纪末在海中以人工岛方式建造的世界第一座七星级观光饭店
希腊克里特岛上发掘出的公元前10000年至公元前3300年新石器文化遗迹
民间草根对传统文化特别是儒家文化的热情成为这一波中国文化热的巨大推动力量,它的出现和规模,完全超出了知识精英的预期,其力量也远不是学院知识分子可以相比的。其中虽然带些盲目的成分,但毋庸置疑的是,“文化场”不再由学者一统天下。这从一个侧面反映出,社会和民间的文化价值取向将成为知识精英必须重视的因素。
这段文字意在说明:
新一波中国文化热主要源于民间
民间文化价值取向的影响力不容忽视
民间草根对传统文化的热情带有盲目性
知识精英需在借鉴草根文化的基础上寻求新发展
畲族民歌、舞蹈_______,畲族传统手工艺别具一格,畲族饮食节俗古朴有趣,畲族的语言、医药_______。这些独特的地域文化和无可替代的民族文化差异,奠定了畲族文化的特殊地位。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
匠心独运 另成一派
生机盎然 自成一家
别具匠心 异军突起
独树一帜 自成一体
文化应该是多元共生的,中国文化要走向国际社会,首先要了解国外社会的文化_______。为此,中国电影需要开拓更加宽广的_______,寻找更加多元素的表达_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
需要 领域 方式
品位 范围 手段
动态 视野 形式
价值 题材 手法