下列绘画作品取材于历史事件的是:
《蒙娜丽莎》
《但丁小舟》
《苏格拉底之死》
《俄狄浦斯和斯芬克斯》
欣赏中国画,其要在意象、在技法、在韵致、在境界,其法在观物、在游心、在体道、在畅神。须紧扣意象和技法这两大介质,从物我、情景、形神、体道等意象归纳和线条、形态、色彩、构图等技法剖析两途,层层倒逼,以迫近画作的风神和特质。透过画作的物化形态,体悟主导其意象创构和技法表现的思维方式和审美内核,即生命、节律、体势、气韵等主体价值,品味出画作的境界涵养之美。然而,就艺术而论,画作赏鉴或品评优劣,首在是否能令观者产生共鸣、打动其心,是否能使其从中捕捉并直通画家所欲传达的观念、思想、情绪,是否能令观者从中获得启迪与教益,而非“似”与“不似”。
这段文字意在说明:
意象和技法是欣赏中国画的必备素养
品评中国画需要积累一定的审美心得
欣赏中国画的关键在于能否打动人心
画作的逼真与否不是赏鉴的根本标准
蔡戈尼效应:指对未完成的工作比对已完成的工作有较好的记忆效果的现象。1927年由德国心理专家蔡戈尼在记忆实验中发现。
下列属于蔡戈尼效应的是:
妻子为使爱睡懒觉的作曲家丈夫起床,在钢琴上不停弹出一组乐句的头三个和弦,作曲家听了之后,辗转反侧,终于不得不爬起来,弹完最后一个和弦
温故而知新
只要是自己认准的事情,不管多难,小李都坚持不懈努力完成,从不半途而废
小李看一本书的时候,总尝试停一下,想想自己是否在浪费时间和精力,如果是的,就会针对要不要继续看下去作出取舍
自明清以来,大众对于国史最熟悉的段落,大概是“三国”,这主要得力于罗贯中所写的史传文学《三国演义》。《三国演义》“据实指陈,非属臆造”,但题材取舍、人物描写、故事演绎则广纳传说和野史素材,并借助艺术虚构。在受众那里,《三国演义》经常被当作三国信史,故清代史家章学诚称其“七分实事,三分虚构,以至观者往往为之惑乱”。这种“惑乱”,就是信史与史传文学两者间的矛盾性给读者带来的困惑。“文”与“史”固然不可分家,但又不能混淆,也不能相互取代。一旦以“文”代“史”,便会导致“惑乱”。
这段文字主要说的是:
史传文学的生命力在于适度的史学真实性
史传文学是文学性与史学价值的对立统一
人们应避免落入以“文”代“史”的窠臼
“文史分家”是评价史传文学的重要标准
T型管理是指在一个组织内部自由地分享知识(T的水平部分),同时注重单个业务单元业绩(T的垂直部分)的提升。T型管理通过跨业务单元学习,共享资源,沟通思想,来创造横向价值(T的水平部分),同时通过各业务单元的密切合作,使单个业务单元的业绩(T的垂直部分)得到良好发展。
根据上述定义,下列各项中没有运用T型管理方法或运用错误的是:
某电视机生产企业经常将企业管理者派出学习先进的管理经验,管理者的管理水平得到很大提高,直接促进了企业经济效益的提高
张某是某大型连锁超市的分店经理,他虚心向其他分店学习进货和存货布置等方面的经验,使得他所管理的分店存货减少20%,销量增加了10%
王某新任某粮食生产企业部门主管时,由于他对粮食保管方面的业务所知甚少,所以他特意从其他部门借调来几名同事帮助他制定出完善的粮食保管方面的规章制度
某企业经常召集销售人员开经验交流会,在交流会上,大家纷纷介绍自己成功的销售经验和方法。每次交流会后,所有人的销售业绩都会得到提升
收入分配∶基尼系数
纽约∶道琼斯指数
CPI∶消费者价格指数
环境保护∶幸福指数
食品支出∶恩格尔系数
下列关于绘画作品的描述错误的是:
《富春山居图》描绘的是初秋的景色
《吃土豆的人》是梵高早期的代表作
《自由引导人民》取材于法国七月革命
《虢国夫人游春图》描写的是杨玉环出游
收入分配∶基尼系数
食品支出∶恩格尔系数
CPI∶消费者价格指数
环境保护∶幸福指数
香港∶恒生指数
从《论语》看,孔子对音乐的重视,可以说远远超出了后世那些尊敬他的人的想象,这一方面来自他对于乐的精神艺术的新发现,艺术,只在人们精神的发现中才存在,可以说,就现在见到的材料看,孔子可能是中国历史上最伟大的艺术精神的发现者。
这段文字重点强调:
孔子在音乐方面的成就与贡献
后人评价孔子时所存在的偏颇
艺术精神在乐教传承中的作用
《论语》作为文献的重要意义
如今,音乐艺术好像进入了一个兴盛时期。中国人谁不能唱几支歌?然而,就是在这种全民皆卡拉OK的热潮中,音乐正令人不安地走“下坡路”。有报道称,目前各种演奏会的观众中,大部分是音乐圈的人。其余的是音乐学院的老师和学生们,形成今天你演我看、明天我演你看的情形。与此形成强烈反差的,是人们对儿童音乐教育的热情。笛子二胡、吉他扬琴、黑管小号萨克斯、电子琴手风琴乃至钢琴,所有高雅的乐器都走进了儿童世界。
文中“与此形成强烈反差的”中的“此”具体指代的是:
音乐正令人不安地走“下坡路”
全民皆卡拉OK的社会现象
专业音乐人士是各种演奏会的主要观众来源
各种演奏会上,音乐圈内人互为表演者和观众的情形