人类所创造的每一种文化都是一个动态的生命体,各种文化聚集在一起,形成各种不同的文化群落、文化圈、甚至类似食物链的文化链。他们互相关联成一张动态的生命之网,其作为人类文化整体的有机组成部分,都具有自身的价值,为维护整个人类文化的完整性而发挥着自己的作用。
这段文字主要表明:
人类文化实质是一种动态的生命体
人类文化的聚集类似于生态的系统
人类文化本身就像一个生态系统
人类文化相互关联组成动态网络
若以上海、苏州、南京和温州这四个城市的教育文化娱乐市场为总体,假定各城市2021年人均教育文化娱乐支出都为3380元,那么下图中( )最可能展示了这四个城市2021年教育文化娱乐市场规模的占比情况。
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
古建筑其实是了解中国文化的窗口,比如文庙,_______着儒家文化在城市的投影;比如宗祠,_______着一个个家族繁衍生息的历程。不同的建筑,体现了不同的社会功能,对应着中国传统文化里的科举、道德、宗族、同乡、信仰等等。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
代表 见证
浓缩 记载
传承 镌刻
代言 铭记
城市社区卫生服务中心和农村乡镇卫生院是我国卫生体系的重要组成部分。
2011年底,我国共有社区卫生服务中心7861家,从业人员328676人,其中,卫生技术人员276252人,占全国卫生人员总数的4.5%,占城市卫生技术人员总数的8.8%,城市每千人口卫生技术人员数为7.97人。
2011年底,乡镇卫生院37295家,从业人员1165996人,其中,卫生技术人员981227人,占全国卫生技术人员总数的15.8%,占农村卫生技术人员总数的32.1%。农村每千人口卫生技术人员数为3.18人。
2011年底,我国社区卫生服务中心从业人员中,不是卫生技术人员的有()人。
48790
52424
57438
69873
①研制成功
②确定目标
③申请科研经费
④刻苦钻研
⑤投入生产
①③②⑤④
②①④③⑤
④①⑤②③
②③④①⑤
城市社区卫生服务中心和农村乡镇卫生院是我国卫生体系的重要组成部分。
2011年底,我国共有社区卫生服务中心7861家,从业人员328676人,其中,卫生技术人员276252人,占全国卫生人员总数的4.5%,占城市卫生技术人员总数的8.8%,城市每千人口卫生技术人员数为7.97人。
2011年底,乡镇卫生院37295家,从业人员1165996人,其中,卫生技术人员981227人,占全国卫生技术人员总数的15.8%,占农村卫生技术人员总数的32.1%。农村每千人口卫生技术人员数为3.18人。
2011年底,乡镇卫生院从业人员约为社区卫生服务中心从业人员的( )倍。
1.5
2.5
3.5
4.5
人类学家在有关原始民族的研究中,已反复证明这种文化比较是何等有价值。某个部落的正式习俗也许百分之九十与邻近部落相同,但却恰恰否定了核心的基础性制度安排。不论其在整体中的比率是多么小,都可能使该民族的未来向独特的方向发展。
这段文字意在强调:
在原始民族研究中,文化比较是最重要的研究方法
邻近部落的正式习俗之间既有相同之处又有本质性区别
基础性制度安排在部落的正式习俗中比率很小
基础性制度安排可能决定一个民族的发展方向
在一项针对留学生的跨文化交际调查中,当被问及“你适应中国的生活吗”时,超过60%的亚洲学生和欧美学生都选择了“比较适应”,可见伴随汉语水平的提高和对中国了解程度的加深,大多数受访者已经逐渐步入了跨文化适应中的“恢复期”,正在更加理性地认识中国,并且寻找办法解决文化休克带来的交际问题。但是,仍然有20%的亚洲学生处于“危机期”,认为“不太适应中国,对中国文化还很困惑”,而仅有8%左右的欧美学生有同样的感受。这说明,____________。
填入画横线部分最恰当的一项是:
中国文化与亚洲文化有亲缘关系的说法似乎并不成立
文化距离的远近并不是影响跨文化适应的关键性因素
某种意义上讲,欧美学生比亚洲学生更能适应中国文化
对地域文化的了解程度决定其对该地域文化的接受程度
迎臂效应也被称为“请到我家后院来”。从表面意思来看,迎臂就是张开双臂欢迎的意思,是指某个地区的居民认为相关机构、设施、景观具有正的外部效应,能给本社区发展带来好处,因此,不排斥甚至欢迎这些项目在本社区落地。
根据上述定义,下列选项属于迎臂效应的是:
群众深度参与,点赞街道残障康复中心成立
公司升级业态,积极在社区推广无人零售店
新设备耗电低,企业要求园区加快引进速度
加气站易漏气,附近居民担心火灾要求搬迁
某商店花10000元进了一批商品,按期望获得相当于进价25%的利润来定价,结果只销售了商品总量的30%。为尽快完成资金周转,商店决定打折销售,这样卖完全部商品后,亏本1000元。问商店是按定价打几折销售的:
四八折
六折
七五折
九折