数据安全和数据共享是数据治理的基本目标。受数据赋权观念的影响，现行刑法采用了控制模式，重在禁止“获取”“泄漏”“窃取”数据的行为，并借此对滥用行为进行事前防范。控制模式忽视了数据的公共产品属性，无法全面、有效保护数据法益，导致既无法有效维护数据安全，亦难以实现数据共享。旨在规制滥用行为的利用模式，是刑法数据治理模式调整的现实方向。利用模式可基于以下路径实现：刑法总则中设置专门条款，指导分则数据法益的解释；适当限制控制模式立法，发挥数据的独立价值；增加滥用算法罪、非法提供算法服务罪，弥补现行刑法规范供给不足的缺憾；积极探索涉数据犯罪的违法阻却事由，避免因刑法介入过度而抑制数据共享目标的实现。
这是一篇论文的摘要，这篇论文的标题最有可能是：
数据治理的传统观念及其更新
让数据安全为数据共享保驾护航
数据滥用——刑法数据治理的靶向
从控制到利用：刑法数据治理的模式转换
网络时代巨大的信息量要求网络人际交流迅速快捷，此时，传统语言的表达已不足以将信息转变成最简洁的形式输入输出。于是网络语言应运而生，这种语言以轻松活泼、幽默风趣、戏谑调侃的面目出没于传统媒体，让人耳目一新。比如“美眉”指年轻漂亮的姑娘，“灌水”则指没有实际内容的聊天。
人们天生有一种追求新奇的心理，构成网络主体的年轻人尤其难以坚持使用传统语言固定完整的本义。汉语本身具有一字（词）多义、适用语境宽泛等特点，方便人们随意改造词语，或将英文字母和网络符号交织在一起，形成一种旧词表新义或新词表旧义的极富个性色彩的新词汇。同时，传统的、固定的现有语汇系统有时也缺少能准确表达网络概念的新词汇，于是吸纳一部分网络语言成为新词，如“猫”(modem)指调制解调器等，丰富了传统媒体的语言表达。
近年来，许多主流媒体都在互联网上开辟了自己的网站，并设立读者在线交流的论坛，网民（也是读者们）就各种事件发表自己的看法和观点，其中不乏真知灼见。传统媒体因此也经常将一些有见地的发言经过编辑加工后发表，但来自网上的语言会或多或少地留下痕迹。由于网络人际交流匿名、隐匿的独特性，又由于网民主体是追求新潮和前卫的年轻人，因此网络语言会不可避免地偏离传统语言。如果网络语言仅是对规范的主流语言做适度的、局部的非系统性的偏离，传统媒体对此会做出有选择的接受；但如果有些网络语言完全丧失语言的本来面目，将传统规范的语汇彻底变乱，其概念的意指和符指都发生了根本变化，比如那些数字加符号或字母的表达方式和让大多数人群完全不知所云地“去踩一下”等，恐怕就只能限于网上而且仅限于在“小众”之间的交流，很难登上传统媒体的大雅之堂。因此，网络语言对传统媒体的影响，尽管有一个渗透的过程，但传统媒体对网络语言的吸收不会不分良莠地全盘接收，它有一个甄选、保留的过程。
一般来说，传统媒体注重对规范语言的继承，并在此基础上不断推陈出新，而网络语言则强调对规范语言的偏离。随着时间的推移，这种继承和偏离的相互交融会使一些精辟的网络语言在一段时间内影响传统媒体，并在媒体的表达中与规范的主流语言并存。
下列选项中，哪项不属于文中提到的网络新词形成的方式？
新词表旧义
旧词表新义
数字加符号
使用方言词
近因效应是指在总体印象形成过程中，新近获得的信息对人们认知的影响，远远大于以往所获得的信息。这是因为，在印象形成过程中，人们对原来的印象逐渐淡忘，当有新信息进入视野时，容易对人们的感官产生新的刺激，从而形成最新的印象，直接影响人们的认知和判断。
根据以上定义，下列不属于近因效应的一项是：
某社会名流声名卓著，到了晚年却因为一桩丑闻而臭名昭著
面试时衣冠整洁，给人以良好的印象，被录取的几率也较大
夫妻本来感情很好，因为一件小事吵架，闹嚷着要离婚
小玲和小菲是多年好友，因小玲最近“得罪”了小菲，两人形同陌路
夏商及周早期，中国并无商税。这一时期，由于生产力低下，手工业和商业较为落后，且必须在官府作坊内从事生产和贸易，史称“工商食官”。这种体制决定自己对自己征税并无必要。目前也尚无史料记载这一时期曾开征商税。
夏商及周早期中国没有商税的主要原因在于：
当时整个社会的生产力水平太低
这个时期手工业和商业比较落后
当时的统治者还没有征收商税的意识
从事生产和贸易的作坊全都属于官府
下列说法正确的有：
（1）“十一五”时期全国社会消费品零售总额的年平均增长速度高于15%
（2）2010年全国社会消费品零售总额的月同比增长速度大多高于18%
（3）“十一五”时期全国社会消费品零售总额的年增长速度在2009年时最低
0个
1个
2个
3个
非正式组织是指人们在共同工作或相互接触中，以感情、性格、爱好相投为基础形成的若干人群。这些群体不受正式组织的行政部门和管理层次等的限制，也没有明确规定的正式结构，但在其内部形成一些特定的关系结构，自然涌现出自己的“领导者”，形成一些不成文的行为准则和规范。
根据上述定义，下列提及的人群属于非正式组织的是：
老王过生日，邀请了十多位同事在自己家中聚会
小刘下班后和本单位的几名年轻人一起踢足球
小张是校学生会文艺部部长，经他介绍，几名同学参加了文艺演出
几位退休职工自发成立老人曲艺社，利用周末时间在社区演出
其实，正如新文化运动不可能完全动摇儒学在中国文化中的牢固地位一样，时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈，跟在西方所谓脚后搬弄几个名词，只会产生出一堆文字垃圾，既不能长久立足，也会为西方的学术界所不齿。相反，如果我们不丢弃自己的学术传统，扎扎实实做学问，反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。
通过这段文字，作者想要表达的主要观点是：
坚守我国学术传统方能大有可为
虚浮的学术氛围使我国学术难有成就
我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱
当下，做学术应强化清代朴学的实证精神
九是中国古代最高统治者的专属数字。西周时期，只有天子可用九鼎，后世只有皇帝的龙袍可绣九条金龙。与此直接相关的制度是：
分封制
宗法制
礼乐制
九品中正制
今天人们经常以“姓氏笔画”为序来排名，其实古代特别是先秦时期“姓”与“氏”是有严格区别的。
以下关于“姓”“氏”表述错误的一项是：
“姓”源于母系社会，“氏”源于父系社会
一般女子称“姓”用来“别婚姻”，男子称“氏”用来“明贵贱”
中国最早的氏，大都从“女”旁，如姬、姚、姒、妫、姜、赢等
秦汉以后，出现姓氏合一的倾向，姓和氏不再是贵族的专利，平民也能有姓氏了
“十四五”时期。我国农业发展必须提质增效，大力推进农村一二三产业融合发展。下列做法不符合这一要求的是：
温泉资源丰富的甲乡组织村民大力发展休闲旅游
种植优质薄荷的乙乡根据市场需求确定生产规模
盛产富硒杂粮的丙乡建厂生产八宝粥罐头进行销售
拥有万亩良田的丁乡拓展从深加工到销售的产业链
陕公网安备 61010302000399号