科学发展观的本质特征是:
实践性
科学性
可持续性
可协调性
从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:【2021国考副省078/国考地市073】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
从所给的四个选项中选择最合适的一项,嵌入到题干图形的黑色区域使之构成一个完整的立方体:【2021贵州073/宁夏023】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
自然科学∶化学∶化学元素
人文科学∶历史学:历史人物
物理学∶生物物理学∶光合作用
语言学∶汉语言∶文学
社会学∶社会科学∶社区
关于科学家的成就,下列说法正确的是:
阿基米德发现了杠杆原理
道尔顿提出了分子说
高斯创立了解析几何
爱迪生发明了炸药
媒体是公众获取科技信息的重要渠道,特别是在新媒体时代,科学信息通过各种形式展现在公众面前。比如,在美国26%的社交媒体用户说他们会跟踪科学相关的页面,33%的社交媒体用户认为社交媒体是他们获取科学信息的一个重要方式,44%的社交媒体用户认为他们会在社交媒体上查看其它地方看不到的科学新闻。
通过这段文字,作者想要表达的是:
社交媒体已经成为公众获取科技信息的主要渠道
互联网的发展促进了科技信息的普及
社交媒体成为了不常见的科学新闻的主要来源
要对社交媒体上的科技信息进行甄别和监管
在讨论科学与宗教作为认知方式的差异和优劣时,常常有人提出“科学不是万能的,科学也会出错”的观点。这显然很正确,但在那种讨论中,在没有人声称“科学永远正确”的情况下,主动插入这种观点,却明显是在用“所有认知方式都非完美无缺”这一事实,来故意混淆不同的认知方式。这是极具误导性的。
根据这段文字可以知道,作者想说的是:
在关于认知方式的讨论中不应偏离议题
任何一种认知方式都不会是完美无缺的
生搬“科学会出错”的观点有时会混淆视听
科学和宗教这两种认知方式并没有优劣之分
不难理解,对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感,会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯,或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真,直到千秋万代,子子孙孙永保之。
这段话支持了这样一个观点:
人类会对艺术像生命一样去珍藏,让子孙永久保存
只有对艺术创造怀有神圣感的人才有可能去寻踪、朝拜、珍藏
悲鸿先生对人类创造的所有艺术都充满了神圣感
除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯外,就没有值得人类珍藏的艺术了
所谓科学家的宗教情结,是指科学家信仰宗教或者具有宗教情怀,对宗教信仰本身充满尊重和敬畏,对宗教信仰的意义和价值持肯定的态度。应当指出的是,有些科学家尽管也对宗教信仰这种人类生活中的重要现象和事物表示尊重和理解,对其意义和价值表示一定程度的肯定,但对宇宙世界却持彻底的理性主义的态度或者实证的态度,不承认超越性的存在显然,这样的科学家并不能被视为具有宗教情结。
从这段文字可以看出,以下不能视其为具有宗教情结科学家的是:
信仰宗教或者具有宗教情怀的科学家
对宗教信仰本身充满尊重和敬畏的科学家
对宗教信仰的意义和价值持肯定态度的科学家
对宇宙世界却持彻底的理性主义的态度或者实证的态度,不承认超越性存在的科学家
人类是地球生物圈中的一员,作为有智慧的生物,人类从这个生物圈中受益很多,用野生植物做药物就是其中之一。据统计,目前全世界每年有40%的药物来自野生植物的提取物。这里还未包括古老民族都有的传统疗法:直接用野生植物做药,中医的草药就是一个例子。
如果你牙疼,西医解释为细菌感染,用杀菌的消炎药治疗;中医却解释为“上火”,用清热的草药治疗。无数实践证明两种方法都有效,但哪种解释有道理,人们的看法就大相径庭了。
用高倍显微镜可以看到造成发炎的细菌,因此人们不怀疑西医的科学性。但是,中医说的“上火”,却令人难以解释。于是有人就把中医斥之为“不科学”。事实上,只是因为中医的道理更深奥,过去的条件不成熟,无法理解它而已。
中医体系在春秋战国时期就得以初步建立。公元前5世纪的扁鹊代表了那个时代的中国医学的最高成就,他所采用的切脉、望色、闻声、问病四诊法和当时广为流行的砭石、针灸、按摩、汤液、手术、吹耳、导引等方法一直沿用至今。战国晚期出现的《黄帝内经》是当时医学的集大成著作,它第一次提出了脏腑、经络学说,成为日后中医理论进一步发展的基础。它采用阴阳五行学说,作为处理医学中各种问题的总原理,为临床诊断提供了理论说明。现在世界上越来越多的人已经认识到中医的科学性,正如英国《自然》杂志主编坎贝尔博士所说,中国古代科学方法重视从宏观、整体、系统角度研究问题,其代表是中医的研究方法,这种方法值得进一步研究和学习。
归功于人们对基因复制和蛋白质制造过程越来越多的知识,现在的医学界已经认识到,人类的疾病都直接或间接地与这些制造过程有关。细菌或病毒能致病,是因为它们可以侵入细胞,影响这些复制或制造过程。当前化学家们在研究分子自复制和自组装过程,溶液的物理化学性质,如成分、浓度和酸碱度等,也会影响这些过程。比如烟酒过度后,溶液的物理化学性质会变得有利于细菌或病毒侵入后非正常复制或制造过程,因而致病。溶液的物理化学性质的这种状态,就是中医说的“上火”。在服用了中药后,溶液的物理化学性质变得不利于细菌或病毒侵入后非正常复制或制造过程,因此逐步恢复正常。
目前,解开中草药科学原理之谜的条件已经成熟,我们正需要一系列精心设计的实验,直接观察中药是如何影响细胞的物理化学性质,并进而影响基因复制和蛋白质的复制和生产。实现这种观察有不少技术上的困难,需要中医、西医和化学、物理学家们通力合作才能解决。
但是,当这个谜解开后,中医的每一点并不一定都可以用西医的理论来理解,反之亦然。中医把人这个复杂系统作为一个整体来观察和治疗,西医则从微观结构来观察和治疗人体。按照物理学的说法,这两种观点是互补的,每一种都是对另一种的补充,每一种都没有包含全部真理。因此,最好的医学应该是中西医相结合的医学。
根据文意,中草药能够治病的科学原理是:
中草药能够影响基因复制和蛋白质制造过程
中草药的成分、浓度和酸碱度抑制病毒和病菌生长
中草药能够帮助身体抵抗细菌或病毒的侵入
中草药加快了分子自复制和自组装过程的速度