认识到物种生存对土地与气候的要求,可以为调节人类的粮食生产、最大程度地保护物种提供依据。科学家通过调查得出结论:当雨林被砍伐变成农田后,那些需要湿润气候的鸟类趋于死亡,而那些适应干旱气候的鸟类则取而代之生存下来。
以下哪项如果为真,最能支持科学家的上述结论:
适应于干旱气候的鸟类更能适应未来气候的变化和未来土地使用的变化
农田的自然条件与干旱气候环境下鸟类栖息地的自然条件具有相似性
在干旱地区保留原生动物栖息地很有必要,可以缓冲气候变化的影响
把动物栖息地转换为农田时,必须考虑该地区现在和未来的气候情况
2018年5月28日,中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院士大会在人民大会堂隆重开幕。习近平出席会议并发表重要讲话强调,中国要强盛、要复兴,就一定要大力发展科学技术,努力成为世界主要_______。
科学中心和制造高地
技术中心和制造高地
技术中心和创新高地
科学中心和创新高地
传言有20多本关于创世论与进化论之争的书即将出版,且有几本已经面世了。所有这些书的目的是试图告诉那些迷感而且常常是还不开通的芸芸众生:就宇宙和生命的起源与发展问题而言,不可能存在两种都成立的科学理论。宇宙学、地质学、生物学对世上所发生的一切,已经提供了一贯的、统一的并且是在不断完善的解释。“科学”创世论——当课堂上讲授进化论时,有些人就想争抢“相同的课时”来解释它——是基于宗教,而非科学。实际上,所有科学家和大多数非原教旨主义宗教领袖们都已将“科学”创世论看作是拙劣的科学和拙劣的宗教。
非专业人士起码可以了解支持进化论的各种数据和观点。对每个人来说,著名哲学家肯切尔在《关于创世论者》的最后一章都阐述得极为清楚,这部优秀作品的护封上引用了斯蒂芬•杰•库德的一句话,“此书本身就代表了理性”。的确如此,如果理性是创世论和进化论之争的唯一标准,一切问题也就迎刃而解了。
根据本文,我们可以推断出:
理性思维在争论中起了决定性作用
创世论者的观点应以理性思维为基础
对非专业人士来说,进化论显得难以理解
创世论者的观点得到了科学发现的支持
2021年是中国共产党百年华诞,回首百年前,1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会开幕,关于中共一大,下列说法不正确的是:
召开地点为上海、嘉兴
通过了党的第一个纲领
成立中央局,并选举陈独秀任书记
与会代表13人,包括陈独秀、李大钊、毛泽东
随着科学界获得越来越多更加精确的数据,我们在探寻此次空前大灭绝事件背后的原因时,其得到的结果可能并不会是_______的。科学家表示,增进我们对于生命几近被毁灭的环境的了解,将会增加我们作为一个物种能够长期生存下去的_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
准确无误 机会
开门见山 概率
直截了当 几率
立竿见影 可能
社会主义和谐社会的科学内涵是________、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
民主法制
人民民主
法制健全
民主法治
①由于各个作者对所描绘植物和绘画手法有不同的认识,所以诸多本草著作中就出现了风格各异的插图,但准确性欠佳
②植物科学画在中国有过辉煌时期,中国最早对植物的了解来自农业生产和本草医药的需要
③本草学家把社会实践中积累的植物学知识用文字记录下来,并配以形象图画,使人们更容易识别和利用植物,其中最著名的是李时珍的《本草纲目》
④为了能在最鲜活的状态下记录物种的模样,探险队伍中增加了专业画师,这就有了植物科学画的雏形
⑤那个时期的绘图工具是毛笔,技法是中国画中的白描
⑥现代意义的植物科学画源自西方,地理大发现时期,欧洲贵族、商人和科学家组成的舰队探索世界,同时收集动植物标本
将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
⑥④②①⑤③
②③⑤①⑥④
②⑤①③④⑥
⑥②③①④⑤
探究学习:指学生通过亲身实践,相对独立地做出发现,由此获得科学活动实践体验和经验的学习方式。
下列属于探究学习的是:
在李老师数形结合的精彩演示后,小吴加深了对勾股定理的理解认识
借助高速摄影技术,小张和同学们观察到越重的物体自由下落的速度越快
经过一周的反复观察,小朱发现办公室墙上的时钟每天比标准时间慢2分钟
在反复确认没有危险后,牛牛终于勇敢地推开轮椅,迈出了人生第一步
意识形态与科学真理的关系是一个________的问题,强调二者的同一,认为统治意识即学术真理,无疑是简单化和幼稚病,但强调二者的对立,认为学术思想为科学,意识形态为________,二者渺不相干,也同样是简单化。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
包罗万象 迷信
死而不僵 虚无
一成不变 无意义
老而常新 纯虚构
西方宗教学的奠基人麦克斯·缨勒解释道“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。
从以上文字可以推测:
作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能
麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论
作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地
科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心