半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质坚硬的黑陶为其特征。半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画和器物上的花纹判然不同。黑陶上也有这种刻画,但为数不多。我国后来的器物上,无论是陶器、铜器或者其他成品,有“物勒工名”的传统,特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字和这些符号极相类似。由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。
在本文中“由后以例前”中的“后”是指:
龙山文化中的黑陶花纹
殷代青铜上的表示族徽的刻画文字
半坡遗址中彩陶上类似文字的简单刻画
仰韶文化彩陶上的花纹
地球上生命的历史也就是生物与它们的环境相互作用的历史。动植物的形体和习性在很大程度上是由环境造成的,而反向作用,即生物对其所在环境的实际影响则相对较小。只有到了20世纪,作为物种之一的人类才获得了足够的力量,有效地改变他所在的世界——大自然。
对“足够的力量”的理解恰当的一项是:
动植物的形体和习性在很大程度上是由环境造成的,人类也就可以通过自己的努力提高动植物的质量
环境决定动植物的形体和习性,生物也反过来决定环境的变迁
动植物的形体和习性完全由环境和人类造成
到了二十世纪,作为物种之一的人类获得了足够的力量能够决定环境的变迁
在求学、就业、看病、收入、居住、治安、生态环境等诸多满足感组合要素中,只要有一项出现问题,就会形成“_______”,幸福便会打折扣,甚至被“一票否决”。
根据语义,填入横线处最恰当的一项是:
鲶鱼效应
破窗效应
木桶效应
蝴蝶效应
《大秦帝国》《汉武大帝》《雍正王朝》……一部部歌颂盛世之治的文艺作品引来无数目光,然而,那些极尽繁华的书写却难掩历史叙事的思想缺失。从政治文化视野看,“盛世情结”叙事往往过分认同人治文化与功利立场。
这段文字意在说明:
历史叙事作品缺乏思想
“盛世情结”作品的价值局限
文艺作品应该抛开功利立场
歌颂盛世的作品需重新审视
随着国际文化交流的日益频繁,各国文学读物大量涌现,使人_______,其中不乏各种文化珍品的翻译精编,但也有选材不严的_______现象,为读者所诟病。
依次填入画横线中最恰当的一项是:
琳琅满目 鱼龙混杂
叹为观止 哗众取宠
目不暇接 鱼目混珠
招架不住 泥沙俱下
张、王、李、赵、钱、孙、陈七人每个星期都只有一个休息日,而且每天只能安排一人休息,
已知张的休息日比李的晚一天,
赵的休息日比钱的晚两天,
王的休息日比陈的早三天,
孙的休息日是星期四,而且恰好处于王和李休息日的中间。
根据以上陈述,可以得出:
钱的休息日是星期三
赵的休息日是星期五
王的休息日是星期三
李的休息日是星期六
________地看,春节节日内涵是在漫长时间浸润中形成的。作为传统农耕文明的________,“年”的最初含意指的是农业的时间标尺,一年就是谷物的一个生长周期。汉武帝时期制定《太初历》,将以十月为岁首改为孟春为岁首,正月初一过春节的习俗由此逐渐形成。在长达两千年的时间里,春节文化形成了以祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容的礼俗和规制。所谓的“年味”,其实就蕴藏在这些过年的________感中。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
历史 结晶 仪式
简要 产物 神圣
客观 标识 喜悦
通俗 记载 礼仪
红色,是强军文化最鲜亮的底色。展开历史画卷,红色基因犹如一条红线_______历史,孕育了我党我军特有的忠诚品质、胜战精神、优良作风。善于传承才能更好创新,因此应站在红色江山永不变色、党的事业_______的高度,与优良传统对接,汲取信仰力量,深入实施“红色基因代代传”工程,让强军文化在红色_______上生发新枝叶,使这些超越时空限制、富有永恒魅力的宝贵精神财富,通过更加生动鲜活的表达方式弘扬起来。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
标记 继往开来 基因
穿越 承上启下 底蕴
纵贯 薪火相传 根脉
联通 大展宏图 土壤
甲、乙二人于2016年6月6日登记结婚,半年后因感情不和协议离婚。下列财产中属于二人共同财产的是:
甲婚前购买的汽车
甲于2016年10月购买彩票,中奖10万元
乙于2014年用父母的钱全款购买的房子,用于婚后居住
乙的祖父于2016年6月1日为祝贺乙结婚,赠与乙的名人字画
在我们的印象中,鞋只是穿在脚上以利于行走的一种物品。虽然一双制作精良、美观大方的鞋子会使人看上去精神倍增,但绝少有人会想到它的文化内涵。
对这段话的理解不正确的是:
鞋的文化内涵很少被人想到
鞋的文化内涵在于它能使人精神倍增
制作精良、美观大方的鞋具有文化内涵
鞋既有实用价值,又有文化内涵