第二次世界大战结束以后,世界经济生活中出现了一个引人注目的现象,那就是随着生产力的不断加强,越来越多的经济活动跨越国界,世界经济逐步融为一体。
这段话的主要意思是:
第二次世界大战结束以后生产力快速发展
第二次世界大战结束以后导致生产力快速发展
第二次世界大战结束以后世界经济出现了新现象
第二次世界大战结束以后世界经济逐步融为一体
“办公室里三代人,70后存钱,80后投资,90后负债,而90后的父母在替孩子还贷。”这句话,道出了以90后乃至00后为主的部分年轻人超前消费、负债消费的典型现象。年纪轻轻,却早早背上了债务负担成为“负翁”。有媒体调查发现,越来越低的借钱门槛、过度消费的刻意诱导等,对涉世未深的年轻人负债消费推波助澜。
作者接下来最可能谈论的是:
应该如何看待年轻人的透支消费
子女买房、父母还贷的啃老现象
媒体对健康生活方式的引导作用
中国单身人群的消费行为大调查
二氧化硫是造成酸雨的重要原因。某地区饱受酸雨困扰,为改善这一状况,该地区1-6月累计减排11.8万吨二氧化硫,同比下降9.1%。根据监测,虽然本地区空气中的二氧化硫含量降低,但是酸雨的频率却上升了7.1%。
以下最能解释这一现象的是:
该地区空气中的部分二氧化硫是从周围地区飘移过来的
虽然二氧化硫的排放得到控制,但其效果要经过一段时间才能显现
机动车的大量增加加剧了氮氧化物的排放,而氮氧化物也是造成酸雨的重要原因
尽管二氧化硫的排放总量减少了,但二氧化硫在污染物中所占的比重没有变
我国家长们对儿童阅读越来越重视,大多数家长希望孩子多读书读好书。2018年,某市70.3%的家庭有父母陪孩子读书的习惯,亲子阅读的图书量比2017年提高了1.8个百分点,时长也比去年有所增加。但是,2018年该市的儿童人均图书阅读量仅为4.72本,比2017年还下降了0.6个百分点。
以下哪项如果为真,最能解释上述现象:
近年来孩子课业负担较重,对课外阅读很多人是“心有余而时不足”
大多数80后、90后家长都受过高等教育,比较看重亲子阅读的意义
在亲子阅读中很多孩子习惯“听书”,这种情况2018年未计算在内
孩子在手机、电脑上的电子阅读一直未纳入儿童图书阅读的考虑范围
近年来,我国经济快速发展、综合国力明显增强,国际地位随之不断提升,特别是国际金融危机发生之后,“中国奇迹”“中国道路”越来越成为国际社会的热门话题,中文学习热在许多国家悄然兴起。因此,只要我们认真研究我国的发展实践和经验,不断丰富和发展中国特色社会主义理论体系,打造中国话语体系的基础就会越来越牢固。
对这段文字主旨理解最准确的是:
目前,打造中国话语体系面临着重大历史机遇
目前金融危机是巩固中国话语体系基础的契机
中国话语体系的素材来自我国快速发展的经济
中国话语体系的基础是中国特色社会主义理论
与自然主义相对峙的是理想主义。在理想派看,自然并不全美,美与丑相对,有比较后有美丑,美自身也有高下等差,艺术对于自然,应该披沙拣金,取长弃短。理想主义比自然主义较胜一筹,因为它虽不否认艺术模仿自然,却以为这种模仿并不是呆板的抄袭,须经过一番理想化。理想化有两种意义。一种是指凭着想象和情感,将自然事物重新加以组织、整理和融会贯通使所得的艺术作品自成一种完整的有机体,其中部分与全体有普遍的必然的关联。因此,艺术作品虽自然(Natural)而却又不是生糙的自然(Nature),它表现出艺术家的理想性格和创造力。就这个意义说,理想主义是对的,凡是艺术都带几分理想性,因为都带有几分创造性和表现性。这种见解发源于亚里斯多德。他在《诗学》里说诗比历史更是“哲学的”(意思是说更真),因为历史只记载已然的个别的事物,诗则须表现必然的普遍的真理,前者是模仿殊相,后者是模仿共相。用近代语言来翻译,他的意思是说历史只记载自然界繁复错乱的现象,诗和艺术则更进一层把自然现象后面的原理,用具体的形式表现出来。
后人误解亚里斯多德所说的“共相”(Universals),以为“共相”就是“类型”(Type),于是理想主义的另一种意义就起来了,所谓“理想”(Idea)就是“类型”,类型就是最富于代表性的事物,“代表性”就是全类事物的共同性。依这一说,艺术所应该模仿的不是自然中任何事物而是类型。比如说画马,不能只着眼某一匹马,须把一切马的特征画出,使人看到所画的马便觉得一切的马都恰是这样。同理,艺术所表现的人物,都不应只能适合于某一时某一地,要使人随时随地都觉得它近情近理。如果“天下老鸦一般黑”,你画老鸦就一定把它画成黑的;纵然你偶然遇到白的或灰的老鸦,也千万不要理会它,因为那不是“类型”。这种理想主义在各种艺术的古典时代最流行。比如希腊造型艺术表现人物大半都经过两重理想化。第一,它选择模型,就着重本来已合理想的人物,男子通常都是力士,女子通常都是美人。第二,在表现本来已合理想的形体时,希腊艺术家又加上一重理想化,把普遍的精要的提出,个别的琐细的丢开。他们的女神和力士大半都有一个共同的模样(即类型)。个性是古典艺术所不甚重视的。文艺复兴时代意大利画家受希腊影响甚深,所以他们所表现的男子也大半魁梧奇伟,女子也大半明媚窈窕。十七世纪以后,在希腊时代出于艺术家本能的,在假古典派作家便变成一种很鲜明的主义。在诗的方面如布瓦洛(Boileau)和蒲柏(Pope),在画的方面如雷诺阿(Reynolds)和安格尔(Ingres),在雕刻方面为温克尔曼(Winckelmann),都主张艺术忽略个性而侧重类型。
理想派的艺术在以往占过很久的势力,不过从浪漫主义和写实主义代兴以后,它就逐渐消沉了。近代艺术所着重的不是类型而是个性。在近代学者看来,类型是科学和哲学对于具体事物加以抽象化的结果,实际上并不存在。艺术的使命在创造具体的形象,具体的形象都要有很明显的个性。一个模样可以套上一切人物时,就不能很精妥地适用于任何个别人物。许多人物的共同性,在古典派认为精要,在近代人看,则不免粗浅、平凡、陈腐。鼻子是直的,眼睛是横的,这是古典派所谓“类型”。但是画家图容肖像,如果只把直鼻横眼一件平凡的事实表现出来,就不免千篇一律。画家的能事不在能把鼻子画得直,眼睛画得横,而在能表现每个直鼻子横眼睛所以异于其他直鼻子横眼睛的。莎士比亚的夏洛克(Shylock),莫里哀的阿尔巴贡(Harpagon),巴尔扎克的葛朗台(Grandet),以及吴敬梓的严贡生都是守财奴,却各有各的本色特性,所以都很新鲜生动。如果艺术只模仿类型,则从莎士比亚创造夏洛克之后,一切文学家可以搁笔,不用再写守财奴了。
粗浅、平凡和陈腐都是艺术所切忌的。诗人维尼(Alfred De Vigny)在《牧羊人的屋》里说:爱好你所永世不能见到两回的。象征派诗人魏尔兰(Verlaine)也说:不要颜色!只要毫厘之差的阴影!
这些劝告在近代人心里已留下很深的印痕。在文艺趣味方面,人类心灵喜欢到精深微妙的境界去探险,从前人的“类型”和普遍性已经不能引人入胜了。
下面关于理想主义的说法,不符合文意的一项是:
理想主义和自然主义是完全相悖的
理想主义可以指在艺术创作中将主观的想象与情感融入外部现实
理想主义可以指在艺术创作中不表现具体的事物,而表现类型
理想主义的艺术因为不重视个性和细节,在近代人看来粗浅、陈腐
公众对茅盾文学奖的关注表明,我们对原来意义上的文学已不熟悉,所以迫切地需要这样的奖项来让大家接触文学。这其实和每年我们对诺贝尔文学奖的关注相类似,这种关注正是说明,我们对于文学的现状和作品越来越陌生。
这段文字意在说明:
公众对原来意义上的文学已不熟悉
公众对茅盾文学奖的关注前所未有
公众对于每年诺贝尔文学奖的关注度高
我们对于文学的现状和作品缺乏了解
在经济结构的扭曲度没有得到释放,甚至还越来越“扭”的情况下,在短时间内止住经济下滑趋势,稳住经济态势,建立市场预期,也只有靠投资拉动这一条路可走。这样做,实是无可奈何的无奈之举。但是,为了稳住一两个百分点的经济增长数字而动辄启动数万亿的投资项目,这样的“手笔”其实已经远远超过了所谓“稳增长”的需要。
根据上述文字,作者对于数万亿投资项目的态度是:
赞赏
讽刺
中立
否定
一份《2022国民专注力洞察报告》显示,当代人的连续专注时长,已经从2000年的12秒,下降到了8秒。在网络时代,专注力越来越像一种“_______品”。人们的时间与注意力被不断地切割,保持长久的专注已经成为一种非常难得的_______。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
稀有 风格
稀缺 品质
珍藏 品行
稀罕 品格
某市地铁3号线客量非常大,经常超过运营峰值,为此,相关部门5年内设了4条与3号线重叠或平行的地铁线路,以为其分流,减轻运营负担。但现在3号线的客流量比5年前更大了。以下最能解释这一现象的是( )。
有部分增设的地铁线路客流量小,未能起到分流作用
由于交通更加便捷,更多人选择到3号线沿线定居或从事商业活动
3号线沿线的一些写字楼改建成了大型商业中心
该市新建了许多与3号线交汇的地铁线路,交通网越来越发达