老赵前几天从张警官那儿听说了一场审讯，嫌疑人甲、乙、丙中有一人是真凶，关于审讯结果，张警官没有透露，但老赵当时根据获得的以下信息推测出了真凶：
（1）张警官说每个嫌疑人都指控另外两人中的一人为真凶，但是没说谁指控他；
（2）张警官说甲说了真话；
（3）张警官没说乙说的是真话还是假话；
（4）张警官说了丙说的是真话还是假话。
关于丙说话的真假，老赵现在已经忘了，但他稍作思考，还是再次推测出了真凶。
由此可知：
乙是真凶
乙说真话
丙说假话
丙是真凶
某次体操比赛之前，有甲、乙、丙、丁四人预测红队、黄队、绿队、蓝队的出场顺序，四人的预测如下。
甲说：“只有黄队第二个出场，红队才第一个出场。”
乙说：“如果红队第三个出场，那么蓝队第四个出场。”
丙说：“蓝队不是第四个出场。”
丁说：“黄队第二个出场。”
比赛结束后，发现四人中只有一人的预测为真，那么绿队是第几个出场？（ ）
第一个
第二个
第三个
第四个
篮子里装有不多于500个苹果，如果每次二个、每次三个、每次四个、每次五个、每次六个地取出，篮子中都剩下一个苹果，而如果每次七个地取出，那么没有苹果剩下，篮子中共有多少个苹果：
298
299
300
301
从公元七世纪起，佛教传入西藏，历经曲折，逐渐_______成本土化的喇嘛教，形成政教统一的统治，直到本世纪五十年代。一千多年来，_______的寺庙出现在西藏的土地上。
填入划横线处最恰当的一项是：
转化 不可胜数
进化 琳琅满目
演变 数以千计
变化 鳞次栉比
①不说你无用，反来怨我，真是________，唯知饮食之徒。
②我半生以来不作________，不取不义之财，有何罪过，要遭此报应呢？
③她自恃年轻漂亮，态度傲慢，________，目中无人，是一朵带刺的玫瑰。
将下列选项中的词语依次填入各句横线处，最恰当的一组是：
饭囊衣架 非分之想 孤高自许
饭糗茹草 非池中物 孤芳自赏
饭囊衣架 非分之想 孤芳自赏
饭糗茹草 非池中物 孤高自许
人面呢？颜色比那纸制的小玩意儿好而且活动，带着生气。可是你褒奖他的时候，他虽是高兴，脸上却装出很不愿意的样子，你指责他的时候，他虽是懊恼，脸上却偏要显示出勇于纳言的颜色。
这段话认为，纸面具与人面最大的不同是：
它并不具有人面的欺骗性
它经不住人们的褒奖或指责
它显现出更鲜明的人性特征
它没有人面那种生动的色泽
孔子说：“己所不欲，勿施于人。”
以下哪项不是上面这句话的逻辑推理：
若己所欲，则施于人
只有己所欲，才能施于人
除非己所欲，否则不施于人
凡施于人的都应该是己所欲的
宋代学者称杜甫为“圣手诗者”，这主要是指杜甫在诗歌史上的地位而言。他们把杜甫视为“集大成”者，认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫简称为“诗圣”，这突出了杜诗的道德含义（郭沫若称其为“诗中圣哲”也是此意），符合杜诗中的儒学内涵。“诗圣”的名号，使得杜诗所确立的“忧国忧民”精神逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成，但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民的命运。南宋诗人就说：“忧时本是诗人职，莫怪吟中感慨多。”这是赞成诗人应该忧国忧民的。也有不赞成的，明代的公安派代表作家袁宏道，提倡个性解放，不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。他在《显灵官集诸公以城市山林为韵》中说“新诗日日千余言，诗中无一忧民字”，“自从老杜得诗名，忧君爱国成儿戏”，仔细咀嚼诗意，可见袁氏虽然不赞成此说，但还是把“忧君爱国”看做当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则。
下列叙述中，不属于称杜甫“圣手诗者”或“诗圣”的根据的一项是：
杜甫在诗歌史上地位很高，人们视之为“集大成”者
杜甫写诗技艺很高，无体不工、无美不备
杜诗中“忧国忧民”精神是诗歌界主流理论
杜诗中有伦理价值思想，儒学内涵丰富
某专家说：如果1+1=0，则时间是静止的。
以下哪项和专家所说的同真：
1+1≠0或者时间是运动的
如果时间是静止的，则1+1=0
1+1=0或者时间是运动的
如果时间是运动的，则1+1≠0
有人说：“三百个齐白石，比不上一个鲁迅。”此言曾引起强烈争议，很多人对于这两位先贤的可比性提出质疑：文学和绘画怎么比呢？但是从社会功能讲来，如果没有鲁迅，我们这个民族的精神会大不相同。美术终究不能像文字那样直接用语言文字表达作者的思想意愿，并在读者心中刻下不可磨灭的深痕。例如鲁迅小说《呐喊》、《彷徨》的插图，虽然有助于读者对小说中的人物、内涵产生具象感，促进对思想内容的理解，但不能替代小说本身。齐白石的画，以独特的艺术笔触描绘了自然与人间的鲜活意象，也有对社会不平的尖锐讽刺，但终归不能像鲁迅的小说、杂文那样对社会施以巨大的冲击力。
这段文字意在说明：
文学和美术有不同的艺术价值
美术是一种含蓄、间接的艺术表达形式
文学对社会的影响力较美术更胜一筹
鲁迅在民族性格的形成中有着不可动摇的地位
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