人民警察在执行公务中使用拉响警报器和回转警灯的警车,其他车辆应给让道,这体现了行政主体享有:
行政职权
行政特权
行政优先权
行政强制权
经理:小张,这星期你怎么上班总是迟到?
小张:经理,不要只盯着我哟!小李有时比我到的还要晚!
以下哪项的对话方式与上述最为不同:
丈夫:老婆,你有没有觉得最近你特别爱发火?
妻子:你什么意思!你有没有觉得最近你特别爱唠叨?
乘客:师傅,开车时你怎么还打手机啊?
司机:你乱嚷什么!把我惹火了,一车人的安全你负责?
老师:小明,你最近上课怎么老不注意听课?
学生:老师,我注意听讲了但是听不懂!听不懂我怎么听?
顾客:老板,你们卖的馄饨里怎么有股怪味呢?
老板:你是何居心!你是哪家馄饨店派来的捣蛋鬼?
某市公办学校全部向外来务工人员的子女开放,不允许再收取任何入学赞助费。这最主要体现的法律价值是:
安全
平等
效率
秩序
(一)辩证唯物主义的认识论,把实践作为认识过程的基础,这是它同以前的认识论相区别的一个根本标志。因此,要全面关注孩子的素质,首先必须关注他们的活动的发展和变化。
(二)辩证唯物主义认为,人的心理既不是由什么先天的遗传、先验的精神或图式决定的,也不是由环境、由外界事物机械地决定的。人的心理,包括儿童的心理,并不是什么先天的东西预定的运动,也不是对外界事物的直观的、机械的反映,而是在人的积极活动中,在主体和客体相互作用中的一种能动的反映。人的心理,包括儿童的心理,都是在活动中形成的,也是在活动中表现的,并且随着活动形态(游戏、学习、劳动)的不断发展而向前发展。这才是正确理解人,包括儿童心理发展的正确的钥匙。
(三)人的实践活动主要是认识世界和改造世界的活动。但从个体来说,实践活动有一个形成和发展过程。儿童出生不久,就产生了完整的有目的动作;继而便出现了专门接受人类经验的学习活动;最后,出现了改造自然、改造社会的劳动生产和社会生活这一典型形态的实践活动。在这一过程中,儿童从学会适应社会生活,逐步发展到学会改造社会。这样,他就成为一个独立的社会成员。
根据全文内容,第一段中说“要全面关注孩子的素质,首先必须关注他们的活动的发展和变化”,其原因在于:
孩子的素质只有在实践活动中才得以形成
孩子的素质只有在实践活动中才得以发现
孩子的素质只有在实践活动中才得以认识
孩子的素质只有在实践活动中才得以检验
王师傅工作勤勤恳恳,_______________,他却谦虚地说自己做得还很不够。
填入横线最恰当的一句话是:
被群众评选为劳动模范
群众评选他为劳动模范
群众把他评选为劳动模范
他成为劳动模范
某车库有10个并排的车位,有3辆不同的车要停进这10个车位之中,而且彼此不能相邻,则有多少种不同的停放方法?
336
246
156
66
有一瓶浓度为15%的盐水500克,每次加入34克浓度为60%的盐水,则至少加________次该盐水,使这瓶盐水的浓度超过30%。
6
7
8
9
为什么不逃跑的麋鹿反而容易在与狼的对决中生存下来?这其实是一种勇气和习惯的较量。麋鹿身体强壮,长着长角,在力量对比上讲,如果狭路相逢,麋鹿能与狼僵持好几个小时,再加上长角,它们同样能威胁到狼的生命。所以,在面对不逃跑的麋鹿时,狼是充满戒心的。此外,还有一个更重要的原因,追赶正在奔跑的动物,是狼在生存过程中形成的本能。这仿佛是一种诱惑,让它们难以抗拒。所以,奔跑的麋鹿永远是它们的目标。
对这段文字中的两个划线的“这”,理解正确的是:
前一个“这”指“为什么不逃跑的麋鹿反而容易在与狼的对决中生存下来”,后一个“这”指“追赶正在奔跑的动物,是狼在生存过程中形成的本能”。
前一个“这”指“逃跑的麋鹿反而容易在与狼的对决中生存下来”,后一个“这”指“狼在生存过程中形成的本能”。
前一个“这”指“麋鹿与狼的对决”,后一个“这”指“奔跑的动物”。
前一个“这”指“不逃跑的麋鹿”,后一个“这”指“奔跑的麋鹿”。
“政策好、人努力、天帮忙”——近八年来,这九个字成为我国粮食丰收的“秘诀”,农业官员每年都会挂在嘴边。这表明当前:
农业产业化、组织化程度已经很高
粮食丰收的根本原因是政策好
现代农业体系已经建立
虽连年丰收,但仍未能摆脱“靠天吃饭”的传统农业形象
从《论语》看,孔子对音乐的重视,可以说远远超出了后世那些尊敬他的人的想象,这一方面来自他对于乐的精神艺术的新发现,艺术,只在人们精神的发现中才存在,可以说,就现在见到的材料看,孔子可能是中国历史上最伟大的艺术精神的发现者。
这段文字重点强调:
孔子在音乐方面的成就与贡献
后人评价孔子时所存在的偏颇
艺术精神在乐教传承中的作用
《论语》作为文献的重要意义