中国社会的未来发展,离不开包括儒学在内的传统文化的滋养和作用,这一点已被越来越多的人们所认同和接受。因此,大力弘扬中国传统文化的优良传统应当成为当前我国文化建设的一项重要内容。
以下最能够支持上述主张的一项是:
中国传统文化中的许多优良传统面临将要失传的危机
许多地方政府加大了对本地各类文化遗产的保护和宣传力度
经过历史积淀的传统文化对一个民族具有无可替代的积极作用
传统文化对经济社会发展的积极作用在越来越多的地方呈现出来
当我们经历艰难终于抵达故乡的时候,突然发现,眼前的村镇与记忆中的故乡相去甚远,“家”已经面目模糊,_______的老人和年幼的孩子等着归人,这让已经适应大城市的人们由此觉得故乡越显_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
衰弱 凋敝
怯弱 陌生
孱弱 萧瑟
羸弱 疏离
索尔仁尼琴的终极关怀,与托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基_______,他们共同勾勒出俄罗斯文学的近现代_______。在某种意义上,索氏就是两位先贤的_______:不仅同样叙写反抗黑暗和寻找光明的先知话语,而且擅长文学叙事。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
如出一辙 画卷 翻版
一脉相承 轮廓 传人
异曲同工 轨迹 回响
不谋而合 图景 后学
“互联网+传统艺术”这种方式给传统艺人带来了新的发展机遇。首先,网上付费欣赏可以扩大受众规模,增加表演者的收入,稳定他们的内心,让他们没有后顾之忧。其次,网络世界青年群体居多,传统文化艺术要想更好地传承,抓住青年这个大群体________。
填入画横线部分最恰当的一项是:
刻不容缓
迫在眉睫
势在必行
任重道远
韩国传统医学有“天人合一”的理论,也就是人体内的小环境要与自然界的大环境相协调,才能使人更顺应自然界的变化,增加人体对外界不利影响的抵抗力。
根据这一理论,在炎炎夏日里,韩国人更倾向于食用:
冷的食物,以降低人体的温度,适应外界环境的需要
热的食物,以“热补”的方式补充人体因大量排汗而流失的热量和营养
冷、热食物的合理搭配,以保持人体温度和营养的均衡
不冷不热的食物,以避免因人体与外界环境温度相差过大和营养流失
美国《科学》杂志公布了2007年度科学研究十大突破之一是:通过对人和老鼠的研究,科学家提出,记忆力和想象力均植根于人类大脑的海马区,该区是大脑重要的记忆中心。由此推断:
大脑记忆也许能重新梳理过去的经历
大脑记忆也许能产生关于未来的想象
科学家发现人类大脑的重要记忆中心
科学家发现挑战人类智力的记忆程序
如果我们继续让市场决定命运,让政府在稀缺石油和食品上互相_______,资源将会成为全球经济增长的瓶颈,但如果世界各国在研究、开发以及传播节能技术和可再生能源上进行_______,快速的经济增长就有可能成为现实。
填入划横线部分最恰当的一项是:
争夺 支持
制约 分工
竞争 合作
抵制 改革
那些没有在城内定居下来的人,也逐渐养成了靠城吃城的习惯,做起生意来,一点也不亚于城里的人。按照无奸不商的古训,_______入了生意门,_______不应该将此生意人和彼生意人区别对待,在日常的历史中不管是礼遇,还是非礼遇,彼此都应该平起平坐。事实上_______不能,这些亦农亦商的人,天生比只会坐店堂的城里人更吃苦耐劳,_______生意大小、路途远近,_______有赚的就一定肯做。
填入划横线部分最恰当的一组是:
既然 就 却 不管 只要
如果 就 竟 虽然 但是
即使 也 可 无论 都是
尽管 但 并 哪怕 然而
大众传媒主要是通过报纸、电视、广播等平台来开展。人际传播是指举办论坛、公众开放日等活动,实现人和人之间的传播。新媒体集合了大众传媒和人际传播两者的优点,兼具广泛性和精准性,既可以同时面对数百万甚至是数千万的受众,也可以实现传播者和受众一对一的交流。受众既是传播的目标对象,也是传播的主体,可以帮助我们实现二次乃至多次再传播。
根据上述文字,对“新媒体”理解不准确的一项是:
新媒体是建立在大众传媒传播和人际传播的基础之上的
新媒体的受众已从传播的目标对象转变为传播的主体
新媒体有助于我们实现二次乃至多次再次传播
新媒体的双向互动性体现了它与传统媒体的区别和优势
“十四五”时期,我国将深入实施( )传承保护工程,加强农业文化遗产发掘认定和转化创新。加强历史文化名村名镇、传统村落、少数民族特色村寨、传统民居、农村文物、地名文化遗产和古树名木保护。振兴传统农业节庆,办好中国农民( )。
农耕文化 丰收节
特色文化 播种节
民俗文化 播种节
乡村文化 丰收节