太平洋某个岛上只有两个民族：高山族和苗族。他们每年都过同一个节日——端午节。但是，这一天，岛上所有高山族的人都只吃鸡蛋，岛上所有苗族的人都只吃粽子。还知道喀那尔什这一天吃了粽子。
根据上述信息，下面哪一个选项是正确的：
喀那尔什是该岛上的苗族人
喀那尔什是该岛上的高山族人
喀那尔什不是该岛上的苗族人
喀那尔什不是该岛上的高山族人
在一场旨在弘扬中国传统艺术的比赛中，下列哪一项不适合作为参赛项目？
表演皮影戏
演奏长笛
现场书写对联
太极剑表演
张明的家离学校4千米，他每天早晨骑自行车上学，以20千米/时的速度行进，恰好准时到校。一天早晨，因为逆风，他提前0.2小时出发，以10千米/时的速度骑行，行至离学校2.4千米处遇到李强，他俩互相鼓励，加快了骑车的速度，结果比平时提前5分24秒到校。他遇到李强之后每小时骑行多少千米：
16
18
20
22
“一日为师，终身为父”，是传统师徒制的写照。历史上，师徒制保障了传统工艺技艺的________，可谓手工业时代的一种职业教育模式。随着工业文明的发展，大机器生产使职业院校代替师徒制，成为培养产业工人的主阵地。
填入画横线部分最恰当的一项是：
生生不息
蒸蒸日上
薪火相传
一脉相承
现代传媒尤其是电子传媒有着比传统纸质传媒更宽广的尺度，_______更多批判的意识和更多的异端。无数专家、学者在电子传媒会客厅中针对各种社会现象接受访谈，发表意见，甚至不乏_______的声音。分析之深、论证之严密、言论之犀利，传统媒体均无法_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
鼓励 特立独行 相提并论
滋生 针锋相对 同日而语
允许 振聋发聩 一目了然
容纳 惊世骇俗 望其项背
在古代，许多诗人的作品是通过个人题壁、歌女吟唱的方式传之四方。在现代，传统文化不仅可以通过图书、报刊、音像、影视等形式进行传播，还可以通过日常生活中的用具进行传播。作为文房清玩的笺纸，由于和知识分子的生活密不可分，因此扮演了传承传统文化的角色。笺纸中不仅有图画，而且有书法、有篆刻、有诗词、有掌故，通过笺纸，人们可以重温诗、词、歌、赋的名句，可以品味传统文化的精神。比如，林纾的宋人词意笺，陈师曾的杜甫诗意笺，都在很大程度上普及了唐诗宋词。
上文表达的主要观点是：
传统文化的现代传播途径以笺纸为主
唐诗宋词的普及与诗词意笺密不可分
诗词作品的传播形式古今有异
笺纸发挥了传承传统文化的重要作用
在传统文化的早期阶段，文化呈现出一种综合的形态，这种形态成为孕育中国传统医学和古典文学的共同摇篮。在这两个学科尚未独立分离出来的时候，中国传统医学与古典文学之间存在着明显的杂糅现象。无论是诗歌、民歌、民谣，还是市井小调，都是古代医学重要的传播载体。另一方面，很多医学古籍本身就是有着丰富文学价值的作品。在阅读这些古典医学著作时，往往能够体验到文学中的那份必然和深邃。
下列说法与文意不符的是：
医学和文学在传统文化早期阶段并非泾渭分明
阅读经典医学古籍可能获得审美体验
中国传统医学与古典文学植根于共同的文化土壤
研读古典文学作品是研究传统医学的基础
电脑的出现，在很大程度上改变了我们的生活。坐在电脑前打字、浏览，越来越多地替代了提笔写字、捧书阅读。但电脑在带来便捷的同时，也对传统文化造成了强大的冲击，即便是一些优秀的传统文化也离我们渐行渐远。书法是中华文化的瑰宝，是民族精神的体现，但在电脑面前，练习毛笔字的群体正在萎缩，充满魅力的书法作品也正逐渐淡出人们的视野。保护传统文化、保护书法艺术刻不容缓。
下列选项中，最适合做本段文字标题的是：
电脑时代保护书法艺术刻不容缓
即便在电脑时代也应让书法传承下来
电脑时代传统文化一定不能淡出
电脑时代学习书法就是继承民族精神
每个“熊孩子”的背后都有一个“熊家长”。这些“熊家长”对“熊孩子”百依百顺，溺爱娇惯，这使得“熊孩子”以自我为中心，缺乏规则意识，容易产生过激的非理性行为。当“熊孩子”有些行为对他人和社会造成伤害时，“熊家长”也会以“他还是个孩子”来护短辩解，要求原谅。
以下哪项最可能是“熊家长”辩解所隐含的前提：
“熊孩子”犯错误不是故意为之
只要是孩子就难免犯错
“熊孩子”长大后会成为好孩子
孩子犯错误应当被原谅
随着现代化进程的加快，传统文化的发展空间被压缩了。这其中有诸多因素的影响，但传统文化本身应对不灵活、缺乏创新能力也是一个重要原因。一方面是固步自封，不求变革而落伍于时代；另一方面则身在宝山而不自知，优秀的文化财富没有得到充分开发利用。《花木兰》的故事被美国人拿去拍成动画片，影响跨越国界，就充分显示了民间传统文化创新的魅力。
上面这段话要表达的主要意思是：
分析传统文化未能与时俱进的原因
保护传统文化的关键是文化创新
传统文化需要用异国的思维才能创新
现代化进程加快是传统文化落伍的主要原因
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