经济学含有这样一种信念——人类当下的经济生活具有理性的基础。但是，只要我们承认货币是社会权力的物化形式，那么，人与人之间的感性斗争就是不可避免的。________。
填入划横线部分最恰当的一项是：
利益是最讲究实际的
交换实际上是支配与被支配的关系
这一重大发现引导哲学走向一场革命
经济学对于理性的信念其实是一种幻想
文化变迁是指由于族群社会内部的发展或由于不同族群之间的接触而引起的一个族群文化的改变。由于发明或借用而增添新的事物，由此导致旧事物丧失，是一种文化变迁；由于生态环境及社会生活变化，在没有替代物的情况下有些文化因素自动消失，也属于文化变迁。
根据上述定义，下列不属于文化变迁的是：
拥有灿烂文化的庞贝古城在维苏威火山的大爆发中消失了
古代玛雅人和玛雅文化一起在历史长河中消亡了
随着英国的殖民与发展，英语成为许多亚洲国家的官方语言
由于汽车的出现，伦敦的出租马车渐渐退出了历史舞台
我们的工作、生活节奏不断加快；有些人做事往往追求立竿见影，生活不自觉地迈入加急时代。效率就是生命演变为众所公认的价值观。外出是飞机、高铁，上网要极速体验，吃饭需争分夺秒，就连咿呀学语的孩子，都不能输在起跑线上。这份急夹杂着对过程的忽视，衍生出对规则的漠视，同时催生出各种问题。
这段文字的主旨是：
节奏提速导致人们做事追求立竿见影
效率就是生命成为众所公认的价值观
人们必须争分夺秒以免输在起跑线上
加急时代生活催生出各种各样的问题
媒介的诞生是为了推动人类社会的发展，而人们使用媒介的独特性也是为了不断提升和完善自己的生活，这两者本来都有良好的_______。然而，科学技术与人类意识发展上的失衡，导致媒介在被过度使用的过程中有时会脱离人的_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
出发点 掌控
适应性 规划
侧重点 控制
目的性 约束
健康传播是一种将医学研究成果转化为大众的健康知识，并通过大众生活态度和行为方式的改变来降低患病率和死亡率，有效提高一个社区或国家生活质量和健康水准的行为。
根据上述定义，下列不属于健康传播的是：
某高中举办预防春季传染病讲座
某小区进行小儿手足口病防治宣传
某省级电视台播出预防白内障的药品广告
某医院举办心脑血管疾病治疗技术学术会议
健康传播是一种将医学研究成果转化为大众的健康知识。并通过大众生活态度和行为方式的改变来降低患病率和死亡率，有效提高一个社区或国家生活质量和健康水准的行为。
根据上述定义，下列不属于健康传播的是：
社区进行安全避孕宣传
国家立法禁止香烟广告
医学界举办学术研讨交流会
学校开展卫生健康教育
“土豪”二字重点在“土”，重外在、重奢华、好显摆，表达着一种与富裕的经济状况不相匹配的素质修养、行事风格以及外在气质。__________。_________。_________，_________，是一种来自骨子里的自卑心态。
①折射出一些“暴发户”一夜暴富之后的茫然与失衡
②急于用金钱向社会表明自己的价值
③而且越是“土”的人却越“豪”，无论是张扬还是炫耀，都是一种不正常的、浮躁的心理
④急于用金钱获取他人的尊敬
依次填入文中横线处的语句，顺序恰当的一项是：
②①④③
①③②④
③②①④
③④①②
在《士兵突击》这个没有坏人的世界和极端_______的情景中，人与人之间的冲突却那么热烈、那么戏剧性，它把观众卷入其中并_______他们沉睡的正义感、神圣性，通过理想化的存在体验催生道德的价值观念。
填入横线部分最恰当的一项是：
纯净 诱导
纯粹 诱发
干净 诱导
纯洁 诱发
我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。
根据这段文字，以下说法正确的是：
儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进
在民生问题上，儒家倡导道德至上
_____________________。人们通常认为菊花只枯不落，但是不看尽“寿客金英”，怎可知黄花也可遍地金？跳出教条的藩篱、突破程式化思维，多察实情、多听心声，拥抱广阔的社会生活，我们把握的将是多元多变的实际，赢得的则是更有价值的人生。
填入画横线部分最恰当的一项是：
博观而约取，厚积而薄发
欲穷千里目，更上一层楼
不识庐山真面目，只缘身在此山中
操千曲而后晓声，观千剑而后识器
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