部分电视从业者认为综艺节目就应该娱乐大众，如果强调价值理念的传播，就容易出现内容枯燥、形式单一、刻板说教、传播力和影响力不高等问题，很难被受众认可。其实，形式创新并不等于文化内涵的缺乏，更不是审美趣味的低俗，综艺节目不仅要追求在艺术表达上令人眼前一亮，也必须蕴含一定的价值导向，承担一定的社会责任，才能更大程度地融入现实社会和百姓生活，获得更多人的认可。
这段文字意在强调：
综艺节目从业者不宜过分迎合受众的需求
艺术创新是综艺节目获得大众认可的法宝
电视受众反感缺乏创意的价值理念传播方式
综艺节目应该兼顾娱乐效果与社会价值导向
部分电视从业者认为综艺节目就应该娱乐大众，如果强调价值理念的传播，就容易出现内容枯燥、形式单一、刻板说教、传播力和影响力不高等问题，很难被受众认可。其实，形式创新并不等于文化内涵的缺乏，更不是审美趣味的低俗，综艺节目不仅要追求在艺术表达上令人眼前一亮，也必须蕴含一定的价值导向，承担一定的社会责任，才能更大程度地融入现实社会和百姓生活，获得更多人的认可。
这段文字意在强调：（ ）
综艺节目从业者不宜过分迎合受众的需求
艺术创新是综艺节目获得大众认可的法宝
电视受众反感缺乏创意的价值理念传播方式
综艺节目应该兼顾娱乐效果与社会价值导向
行为经济学认为，互惠行为是一种条件合作行为，是对善意和助人的行为进行回报。互惠行为通过实施报答的形式而使对方获得利益，这种报答往往通过降低或损害自我利益而实现。
根据上述定义，下列属于互惠行为的是：
企业家刘志刚每年捐款资助癌症患者，获得社会各界的赞誉
为了感谢同事救了自己落水的孩子，李玲让出了自己升职加薪的机会
小王利用空余时间帮助新来的大学生熟悉业务，自己也因此得到锻炼
为了长期的共同合作，总经理给供货商提供了很多优厚条件
田山歌，是以表现稻作生产和水乡生活风情为内容的山歌形式，曾广泛流传于长江三角洲部分水稻耕作地区。田山歌与其说是歌，不如说是一种文化现象，它记录了历史文化、婚姻爱情、民情风俗，反映人文语言心理、宗教等大量内容，有着江南稻作文化区域民歌中独特的艺术价值和欣赏价值。田山歌的历史源头，一直可以追溯到新石器时代，当太湖流域开始有原始的栽培水稻农业时，整个江南就已经产生田山歌的原始形态。作为我国典型的稻作农业区，太湖流域的自然条件十分有利。因此，这种悠久的稻作文化传统，为当地人们创作、传承田山歌奠定了重要的基础。
这段文字主要介绍的是：
田山歌特有的艺术价值
田山歌特殊的环境条件
田山歌独特的创作手法
田山歌深厚的文化底蕴
民生问题的发生源自人的正常需要难以被满足，而人的需要的满足必须有一定的资源、工具、手段和方式。在给定的社会历史条件下，人们用来解决民生问题的这些资源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望为转移的。如果条件不具备，人们的民生需求就无法得到满足，由此产生的民生问题在给定的社会历史时期内就难以得到解决。
这段文字的中心论点是：
民生问题的发生源自人的正当需要难以被满足
人的需要的满足是不以人的愿望为转移的
民生问题的解决受社会历史条件的限制
民生问题需要特定的资源、工具、手段和方式来解决
最近，四川万源市把城镇职工养老保险的各个审批环节“全裸”，来自四面八方的说情风很快销声匿迹。事实上，公开作为一种价值理念，已然超越了政府信息公开“公开是常态，不公开是例外”的应用范畴，拓展了政府行政中对事关群众切身利益重要决策事项的公示要求，更适用于公共治理的诸多层面、环节和程序。凡关系群众切身利益的，关系公共利益的治理事项、程序等，公开都应当成为一种价值共识、一种制度设计、一种自觉选择。
依据文意，对“公开”的价值解说不恰当的一项是：
公开这一价值理念，超越了政府信息公开“公开是常态，不公开是例外”的应用范畴
关系群众切身利益和公共利益的治理事项、程序，都应当建立一种价值共识
公开这一价值理念，适用于公共治理的诸多层面、环节和程序
此次公开，拓展了政府行政中对事关群众切身利益的重要决策事项的公示要求
任何一个政府都存在科层制，在日常工作中遵循科层制的若干规律，属于政府运转的常态。但是，科层制作为一种组织内部的关系准则，如果扩大到外部，就与政府治理现代化的初衷________。一个县长可以对下属下达权威性指令，但无权对一个普通市民的个人生活________。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
背道而驰 指手画脚
大相径庭 颐指气使
格格不入 说三道四
相去甚远 横加指责
中国人向来“以和为贵，不喜诉讼”，这在许多时候特别是在传统社会确实有利于人际关系的和谐。但我们应该看到，现代社会不同于传统社会，社会经济生活极其复杂，许多问题需要依靠法律解决。公民在面对侵权行为，要改变习惯性的忍气吞声，用法律武器，维持自己的合法权益。
这段文字表明作者对于“以和为贵，不喜诉讼”的态度是：
赞成
认同
反对
反思
商品生产越发达，社会化程度越高，人们越是相互依赖。商品交换的规模越大，频率越高，法律规则的数量就越多，覆盖面就越广，由商品经济形态所需要和决定的法律规则具有权利本位性，权利和义务的对等性、对象的普遍性及确定性、连续性和稳定性等优良品格，这同自然经济形态和产品经济形态所需要、并由它们各自所决定的法律规则具有质的根本区别。
对这段文字的主旨概括最准确的是：
法治观念强于人治，有利于社会关系的稳定
自然经济产生的法律规则具有权利和义务的对等性
法治观念与商品经济关系密切，法治及其观念的形成是以商品经济发展为基础的
产品经济形态产生的对象的普及性及确定性，是一种最完善的法制
柏拉图说：“法律有一部分是为有美德的人制定的，如果他们愿意和平善良地生活，那么法律可以教会他们在与他人的交往中所要遵循的准则；法律也有一部分是为那些不接受教诲的人制定的，这些人顽固不化，没有任何办法能使他们摆脱罪恶。”
这段话所阐述的法律的规范作用是：
教育作用 保障作用
指引作用 保障作用
教育作用 强制作用
指引作用 预测作用
陕公网安备 61010302000399号