依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是:
①想想看,哪一个伟大的作家不是学问__________又积极劳动的人呢?
②有女儿在身边,她能得到一丝__________。
③那月色__________了我多年内心的创伤,所有的仇恨在一瞬间消融了。
广博 安抚 安慰
渊博 安慰 抚慰
渊博 抚慰 安抚
广博 安慰 安抚
个人道德判断能力的发展经历了六个阶段:一是避罚服从取向阶段,为避免惩罚而服从权威或规则;二是相对功利取向阶段,评定行为好坏主要看是否符合自己的利益;三是寻求认可取向阶段,顺从传统要求,谋求大家的赞赏和认可;四是遵守法规取向阶段,服从社会规范,遵守法律权威;五是社会法制取向阶段,看重法律的效力,但认为法律可以应大多数人的要求而改变;六是普遍伦理取向阶段,认为符合公正、平等、尊严等人类最一般原则的行为就是正确的。
根据上述定义,如果一个人认为公司员工都参加了聚餐,所以自己也应该参加聚餐,则他的个人道德判断能力所处的发展阶段是:
避罚服从取向阶段
相对功利取向阶段
寻求认可取向阶段
普遍伦理取向阶段
对于以下文段的排序,最合理的是:
①“发思古之幽情”,不仅使人感伤于昔日的兴衰往事,还能使人们从中汲取教益,陶冶性情,抒发情怀
②多少诗人词家讴歌咏唱,留下了动人的诗篇,更增添了古迹的光彩
③古往今来,不知拨动了多少人的心弦,引发了多少人的沉思
④历史文化古迹,有着十分巨大的魅力
⑤三国时期的魏、蜀、吴赤壁大战,孙、刘联盟以少胜多,击败曹操83万军马,体现这一重大历史事件的赤壁古迹,被世代传下来
⑤①②④③
④⑤①②③
④③①⑤②
⑤②③④①
《黄帝内经》深受诸子百家学术思想的影响,其中有这么一段话:“心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。”这段论述受到下列哪一学派思想的影响:
儒家
道家
法家
墨家
人生不但是近朱者赤,近墨者黑,而且极可能近大者大,近小者小。三百六十行,行行有大人物。有为的青年,首先应该知道你这一行的权威人士是谁,然后想办法“接近”他们。例如,读他们的传记,听他们的演讲,了解他们的成就,使自己襟怀开阔,目标远大。这就像做书法家一样,手上备有若干部真正的好碑好帖,时时观摩,而且任何机会看见好字,决不放过。
最能概括上面这段文字的一个字是:
持
恒
愿
志
姚老太病故后遗留下60万元遗产,遗嘱明确函:患小儿麻痹症的小儿子王五继承20万元,遗赠隔壁对自己照顾颇多的李大嫂10万元,剩下的30万元没有明确归属。遗产分割过程中,发现姚老太尚有40万元债务未清偿,对此,以下说法正确的是:
姚老太己病故且其遗嘱并未提及债务,因此40万元债务不再需要清偿
30万元法定继承额清偿债务后,未得到清偿的10万元不需要继续清偿
60万元遗产清偿债务后,王五、李大嫂和法定继承人平均分配20万元
法定继承额清偿后,王五和李大嫂按比例以所得遗产清偿余下10万债务
“平等”是指群体关系的双方无论地位、资源和能力有何差异,他们的法律地位和人格是平等的,任何一方都不可以居高临下、盛气凌人。而应该平等对待、相互尊重。“互信”是群体双方本着真诚的态度加强沟通,交换信息、意见和观点,多换位思考,多站在对方角度考虑问题。“友爱”是想对方之所想,急对方之所急,体谅、体贴对方,互相关心、互相帮助。“公正”是要求按照社会公认的价值标准待人接物,处理事务,没有偏私。不公则心不平,心不平则气不顺,气不顺则难和谐。“法治”是指一切行为都要纳入法制化轨道,要树立规则意识和法治意识,培养契约精神,按照政策法律办事,依法解决矛盾和纠纷。建立良好的群体关系,平等、互信是前提,友爱是关键,公正和法治是保障。
最适合做这段文字的标题是:
建立良好的群体关系的基本原则
构建现代社会和谐的群体关系
现代社会群体关系的表现形式
现代社会群体关系的构建方式
英国有着高福利的传统,1601年英国引入世界首部《济贫法》,1948年依据《贝弗里奇计划》,宣布建成世界上第一个福利国家,承诺提供“从摇篮到坟墓”全天候福利保障制度服务。但随着经济不景气、尤其是老龄化的日趋严重,英国65岁以上老年人口目前已达16%,养老金严重入不敷出,目前养老金缺口已达GDP的26%。养老金改革合情合理,但这无疑触动了国民养老费用的奶酪,遭至强烈反抗也在情理之中。显然,福利制度的刚性特征使得由简入奢易,由奢入简难。
对这段文字概括最准确的是:
描述英国养老金改革计划举步维艰的状况
揭示人口老龄化对英国政府提出的新要求
反思英国实行全天候福利保障制度的弊端
分析英国高福利传统难以为继的客观原因
当今时代,随着娱乐业的发展和电子产品的出现,多样化的娱乐生活和碎片化的手机浏览侵占了人的大部分空闲时间,“静下心来阅读一本书”则被排到时间表的最末端。阅读与碎片化信息浏览的区别无须赘述,阅读让人沉静、沉淀。而阅读正是浮躁时代所稀缺的品质,也是一个理性民族所需要的品质。
这段文字意在强调:
碎片化信息阅读是浮躁时代的产物
阅读和碎片化浏览有根本区别
当今时代需要推动国民阅读
“静下心来阅读一本书”在当今时代已非常难得
去年,某镇把甲、乙、丙三个大学生村官分别分配到和丰村、团结村、杨梅村工作。人们开始并不知道他们当中究竟谁分配到哪个村工作,只是作了如下三种猜测:
①甲分配到和丰村工作,乙分配到团结村工作;
②甲分配到团结村工作,丙分配到和丰村工作;
③甲分配到杨梅村工作,乙分配到和丰村工作。
后来证实,三种猜测都是只猜中了一半。由此可以推出:
甲分配到和丰村工作,乙分配到团结村工作,丙分配到杨梅村工作
甲分配到团结村工作,乙分配到和丰村工作,丙分配到杨梅村工作
甲分配到杨梅村工作,乙分配到和丰村工作,丙分配到团结村工作
甲分配到杨梅村工作,乙分配到团结村工作,丙分配到和丰村工作