将下列选项中的词语依次填入句子横线处,最恰当的一组是:
(1)在金大的四年中,程先生如饥似渴地吸取营养,学问大进,他在晚年深情回忆:“在大学四年中,诸位老师各有专长,已使我______,枵腹日充。”
(2)张旭诗云:“山无物态弄春晖,莫为轻阴便拟归”,可见在日常生活,斜风细雨也可能成为______的借口。
耳濡目染 裹足不前
通达谙练 停滞不前
耳濡目染 停滞不前
通达谙练 裹足不前
“我相信你,因为你是清白的。”这样的话,在逻辑上是说不通的。当你想了解他是否清白的时候,你已经不信任他了。信任是什么呢?如果你信仰上帝,就不能要求上帝走到你的面前,让上帝证明自己给你看。如果你信任别人,你就不能要求别人是清白的。信任是没有理由和前提的事情。
从以上文字可以推测作者对于信任的看法正确的是:
不清白的人才需要信任
信任就是默默地付出而不图任何回报
对他人的信任与对上帝的信仰在心理上是一模一样的
信任就是信任你的信任本身,而不在于事实真相
某仓库失窃,四个保管员因涉嫌被传讯,四人的口供如下:
甲:我们四个人都没有作案
乙:我们中有人作案
丙:乙和丁至少有一个人没有作案
丁:我没有作案
如果四个人中有两人说的是真话,有两个人说的是假话,则以下哪项判断成立:
说真话的是甲和丙
说真话的是甲和丁
说真话的是乙和丁
说真话的是乙和丙
某位记者说道:“金钱和幸福是人们苦苦追求的。但是,一个人有钱并不意味着他一定幸福。而一个人幸福也不意味着他一定有钱。我采访过的人中:有的人有钱,有的人幸福,多数人并不同时具备这两者。”
若该记者所述为真,关于他所采访的人中,哪项陈述一定为真:
只有少数人既有钱又幸福
有钱人比幸福的人要多
幸福的人比有钱的人更多些
有的人既没钱,又不幸福
在日常环境中,人们往往有着________的身份标签,一言一行都会影响周围人对自身的评价,所以,自然而然便保持着一种无形的________。但是,当这些社区中的“好居民”,工作中的“好职工”进入一个新的环境,其自身的身份特征________,“反正也不认识我”人们如是想着,于是一些不文明现象随之产生。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
特有 自省 消失
鲜明 压力 模糊
明确 自律 弱化
固有 束缚 偏移
把下列句子组成一段语意连贯的话,排序最恰当的是:
①缺少书籍的滋养,我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉
②读书是门槛最低的高贵举动
③我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力
④读书不仅仅是为了生存,更是为了充实我们的精神世界,提升我们的生命质量
⑤我想,这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结
⑥我们的社会难以传承深邃的智慧、伟大的精神
①⑥③④②⑤
②④⑤①③⑥
②⑤④①⑥③
④⑤②①③⑥
枣的食用,已有七八千年的历史。河南新郑裴李岗、浙江余姚河姆渡等多处新石器时代遗址中,皆出土了野生枣核。迟至汉代,人们已经将枣制成果脯食用。在马王堆汉墓中,不仅出土了许多枣核和保存完整的枣果,而且在竹简上还有“枣脯一笥”的字样。《太平御览》中还记载了关于枣的一桩趣事,东晋权臣王敦到巨富石崇家做客,在如厕时见到一箱干枣,就都吃光了,惹得侍婢嘲笑,原来,这枣是用来塞鼻孔的。
这段文字最后引用了一则故事,其作用是:
增添一则古人将枣制成干果的文献材料,也增加文章可读性
嘲讽王敦将塞鼻孔的干枣用来吃,为读者增添笑料
证明枣的食用在中国已有七八千年的历史
从侧面反映东晋豪门生活奢靡无度
“士”是古代“四民”之首,但是不同时期指称范围并不一致。在周朝的经典著作中,“士”是用来描述效力于“王”的贵族。“士”最广为接受的定义是“有官职的人”,公元前6世纪之前,官员都是贵族出身。由于出身没落贵族、仕途坎坷、以教育为职业的孔子就是“士”,这个词的意义逐渐延伸到包括文人在内,指称“知识贵族”,而不再只强调贵族出身。到了清代,“士”被宽泛地用于描述地方精英的领袖人物,他们受过教育,拥有财富和影响力,却未必是拥有官位的“绅”。
这段文字意在说明:
“士”所指称范围的演变过程
“士”在古代社会中的崇高地位
孔子对“士”这个词含义的影响
作为“士”的贵族阶层的衰落趋势
将下列选项中的词语依次填入句子横线处恰当的一组是:
毛笔文化的特征,恰是中国传统文人群体人格的________。在总体上,它应该淡隐了,但这并不________书法作为一种传统艺术光耀百世。喧嚣迅捷的现代社会时时需要获得审美慰抚,书法对此独具功效。我自己每每在头昏脑胀之际,近乎本能地把手伸向那些碑帖,只要轻轻翻开,洒脱委和的________立即扑面而来。
反映 妨害 神韵
映照 妨碍 气韵
映射 阻碍 韵味
映衬 阻隘 风韵
孔子的许多教诲,说来都挺好听,诸如“刚、毅、木、讷”,“温、行、忠、信”以及“温、良、恭、俭、让”等等,都不失“为人之道”。然而,这些“优良品质”历来都是统治者、强者以及教育者用来_______被统治者、弱者和受教育者的,他们自己一个个却未必_______。国人历来_______“成王败寇”的逻辑,而缺乏起码的是非观念。一旦“成王”自然就占据了道德的制高点,获得了空前未有的优势,话语_______更使他们的话“句句是真理”,“一句顶一万句。”
填入划横线部分最恰当的一项是:
教训 遵从 遵循 特权
告诫 遵循 遵从 强势
控制 遵守 遵从 优势
训诫 遵从 遵循 霸权