清明节是我国民间重要的传统节日,期间有很多民俗活动。下列不是清明节民俗活动的是:
祭祖
植树
登高
踏青
某高中只有文科班和理科班,男生人数比女生多,理科班人数比文科班多。
根据以上条件,可以判断下列说法必定为真的是:
文科班的男生总人数多于文科班的女生总人数
理科班的男生总人数多于理科班的女生总人数
文科班的男生总人数多于理科班的女生总人数
理科班的男生总人数多于文科班的女生总人数
2009年普及九年义务教育的人口覆盖率已达到了99.7%;初中阶段毛入学率达99%。由于学龄人口减少,小学、初中的学校数、学生数继续减少。全国共有小学28.02万所,比2008年减少2.07万所;招生1637.8万人,比2008年减少57.92万人;在校生10071.47万人,比2008年减少260.04万人。初中学校5.63万所(其中职业初中0.02万所),比2008年减少0.16万所;招生1788.45万人,比2008年减少71.15万人;在校生5440.94万人,比2008年减少144.03万人。
学前教育有所发展,幼儿园数、在园幼儿数、幼儿园教师数均有所增加。2009年全国共有幼儿园13.82万所,比2008年增加0.45万所,在园幼儿(包括学前班)2657.81万人,比2008年增加182.85万人。幼儿园教师共112.78万人,比2008年增加9.58万人。
高中阶段毛入学率79.2%,比2008年提高5.2个百分点。全国高中阶段教育(包括普通高中、成人高中、中等职业学校)共有学校29761所,比2008年减少1045所;招生1698.86万人,比2008年增加49.74万人;在校学生4640.91万人,比2008年增加64.84万人。其中普通高中规模有所下降,与2008年相比,招生数减少6.67万人,下降0.8%;在校生数减少34万人,下降1.7%;全国中等职业教育(包括普通中等专业学校、职业高中、技工学校和成人中等专业学校)招生和在校生数有所增加,招生868.52万人,比2008年增加56.41万人;在校生2195.16万人,比2008年增加108.07万人。
高等教育招生数和在校生规模持续增加。全国各类高等教育总规模达到2979万人,高等教育毛入学率达到24.2%。普通高等学校2305所,比2008年增加42所,其中本科院校1090所,高职(专科)院校1215所。普通高等教育本专科共招生639.49万人,比2008年增加31.83万人,增长5.24%;在校生2144.66万人,比2008年增加123.64万人,增长6.12%。全国共招收研究生51.09万人,比2008年增加6.45万人,增长14.45%;其中博士生6.19万人,硕士生44.90万人。在学研究生140.49万人,比2008年增加12.19万人,增长9.50%;其中博士生24.63万人,硕士生115.86万人。
2009年我国普通高中招生人数约为( )万人
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中秋节是农历八月最重要的节日。作为民间大节,中秋节的民俗活动十分丰富,包括拜月、赏月等。圆月与人间的团圆、丰收联系了起来,赋予了节日美满、喜庆的气氛。俗话说,民以食为天,中秋节的食俗也是多种多样,各地的中秋美食令人无限神往。
由此可推,作者接下来最可能重点写作的内容是:
各地的中秋美食
概括中秋节的民俗活动
各地的中秋赏月活动
各地中秋节的民俗活动
过去几十年,中国社会淡化了民族民俗。随着人们生活富裕,需要用一个个节日掀起娱乐高潮,这时发现我们的传统节日“贫乏”,难以满足人们的精神文化需求,于是,那些富于人情味的洋节便顺理成章地钻入了中国人的生活。
这段话对洋节进入中国人生活的态度是:
理解
赞成
反对
无所谓
2000年、2005年、2010年我国普通高中专任教师总人数分别为756850人、1299460人、1518194人。其中,女性人数分别为273110人、558625人、723566人。
从年龄结构看,2000年、2005年、2010年31-35岁普通高中专任教师总人数分别为185873人、265509人、322829人,其中,女性人数分别为68346人、117838人、164175人;36-40岁普通高中专任教师总人数分别为117242人、248837人、272313人,其中,女性人数分别为35751人、95566人、122953人;41-45岁普通高中专任教师总人数分别为55522人、137235人、239616人,其中,女性人数分别为15728人、42931人、93641人。
2005年,我国31-45岁的普通高中专任教师的平均年龄可能会是( )岁。
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宋代学者称杜甫为“圣手诗者”,这主要是指杜甫在诗歌史上的地位而言。他们把杜甫视为“集大成”者,认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫简称为“诗圣”,这突出了杜诗的道德含义(郭沫若称其为“诗中圣哲”也是此意),符合杜诗中的儒学内涵。“诗圣”的名号,使得杜诗所确立的“忧国忧民”精神逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成,但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民的命运。南宋诗人就说:“忧时本是诗人职,莫怪吟中感慨多。”这是赞成诗人应该忧国忧民的。也有不赞成的,明代的公安派代表作家袁宏道,提倡个性解放,不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。他在《显灵官集诸公以城市山林为韵》中说“新诗日日千余言,诗中无一忧民字”,“自从老杜得诗名,忧君爱国成儿戏”,仔细咀嚼诗意,可见袁氏虽然不赞成此说,但还是把“忧君爱国”看做当时诗歌创作中大多数诗人所遵循的原则。
下列叙述中,不属于称杜甫“圣手诗者”或“诗圣”的根据的一项是:
杜甫在诗歌史上地位很高,人们视之为“集大成”者
杜甫写诗技艺很高,无体不工、无美不备
杜诗中“忧国忧民”精神是诗歌界主流理论
杜诗中有伦理价值思想,儒学内涵丰富
我们在大脑疲倦的时候,往往随意地将课本以外的书籍取来阅读,_______这书籍就成了常和我们亲近的一种消遣品。_______我们既然以它当作消遣品,没有什么关系,也就没有严格的选择。
填入划横线部分最恰当的一项是:
因此 因而
那么 因而
那么 因为
因此 因为
某所高中调查学生参加社团的情况,发现在象棋社社员中,只要是高二(3)班学生,则其一定也是校篮球队的队员。
由此可以推出:
甲是象棋社社员,且甲是篮球队员,则甲是高二(3)班学生
乙是高二(3)班学生,且乙是篮球队员,则乙是象棋社社员
丙是象棋社社员,且丙不是篮球队员,则丙不是高二(3)班学生
丁不是象棋社社员,且丁也不是篮球队员,则丁不是高二(3)班学生
历史上,不少豪放派诗人(词人)有婉约佳作,而婉约派也不乏豪放名句,这是一种有趣的“反差”。
下列选项中,不能体现这种“反差”的是:
李清照:生当作人杰,死亦为鬼雄
晏殊:无可奈何花落去,似曾相识燕归来
苏轼:春宵一刻值千金,花有清香月有阴
辛弃疾:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处