一切生命有机体都需要新陈代谢,否则生命就会停止。文明也是一样,如果长期自我封闭,必将走向衰落。交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短,才能保持旺盛生命活力。
由此可以推出:( )。
一种文明如果没有同其他文明交流互鉴,就不能保持旺盛生命活力
一种文明如果没有长期自我封闭,就不会走向衰落
一种文明如果同其他文明交流互鉴、取长补短,就能保持旺盛生命活力
一种文明如果没有保持旺盛生命活力,它就没有同其他文明取长补短
其实,我们每个人的生命最初都是一片光秃秃的土地。只是后来,在我们经历了许多物事之后,我们的种种体验就像一片柔韧而尖锐的犁铧一样,将我们的生命一点一点地开垦出来。被开垦的土地从此便不再是一片不毛之地,我们所有的体验都会在不同的时间里,将根须扎进我们生命的深处疯狂地生长,这些生长的植物中有清丽高贵也有瑕疵世俗。
根据这段文字,理解不正确的是:
体验依附并丰富着生命
人生应该努力获取多种体验
人生经历种种滋味是不以个人意志为转移的
生命底色纯洁无瑕
有时你剪了一个失败的发型,觉得简直无脸见人,结果遇到熟人,别人也就是轻描淡写一句“剪头发啦”。或许我们都一厢情愿地放大了别人的看法,或许我们以为别人都在目不转睛地盯着我们。而那看法和目光,像一个无形的牢笼一样束缚了我们的行为和思想。但事实是,别人没有那么在意你。你以为的别人的目光和看法,只是自己对自己的判断和投射。你把自己的恐惧放大,然后躲在那个巨大的阴影里畏缩不前。
这段文字最合适的标题是:
其实,没有别人的目光
其实,你渴望认同
其实,没有长期的关注
其实,你可以勇敢
下面这段话中,没有语病的句子是:
①情绪智力理论认为,情绪智力对人成功的决定作用主要表现在,能自我安慰、摆脱焦虑、灰暗或不安,很快走出生命的低潮、重新出发。
②人能否对自己的情绪加以有效控制,有一个重要前提,就是要对情绪有一个清醒的自我意识,也就是说要能够敏锐地领悟到自己的情绪反应。
③一个人情绪水平的高低,主要表现为对自己的消极情绪进行有效管理。
④人控制自己情绪的水平决定了他发挥自己智力能力的效度。
①②
①④
②③
③④
古人行文简略,优秀的作品常常“字不虚设”,阅读者决定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我们阅读时不宜有所偏,应该像作家写作这些文章时那样_______。
填入划横线部分最恰当的一项是:
孜孜不倦
精益求精
字斟句酌
心无旁骛
随着社会环境的影响和对儿童阅读市场的认识不断加深,越来越多的作家自觉地思考读者定位,发挥自己的创作特长。从读者年龄段来说,有的作家专心致志地为幼儿写作,有的专门为小学低年级写作,还有的着力满足小学中高年级的阅读需求;从写作内容来说,有的作家专门为孩子写科幻故事,有的一心写冒险小说,有的则认真地为孩子写生活故事。
对这段文字概括最准确的是:
儿童图书写作的目的性不断增强
儿童图书作者的创作定位趋向精准
定位准确的儿童图书更适合儿童阅读
作家应结合自身特长与市场需求确定创作方向
某市公安局要发通报表彰公安民警甲在人民群众生命财产安全受到威胁的关键时刻,挺身而出,舍己救人的先进事迹。
根据通报的写作要求,下列对这份通报正文的写作提示,正确的是:
首先要详细描述甲救人的经过
要对甲舍己救人先进事迹的意义进行简要分析
在分析意义之后写对甲进行表彰的决定
正文最后号召大家向甲学习
就像传记文学一样,传记片最见作者_______之处,是对人物生平材料的剪裁和取舍。经典传记片《巴顿将军》虽然冠名“巴顿”,却没有像编年史一样横跨几十年地展现这个人物,而仅仅只是截取了“二战”期间巴顿的天才与自傲,一位美国“二战”英雄的_______便跃然于银幕之上。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
功力 风采
能力 风姿
实力 风度
心力 风骨
本土的东西要想传承,一定要拥有充分的文化自信,要善于理解并_______多元的文化门类,从自己的世界走到更加丰富多彩的世界中去。毕竟,世界上没有一种文化是因为封闭和自锁而实现持久传扬的,不勇于迎接挑战,不在挑战的磕碰中_______、革新、发展,就难像浴火的凤凰一样,实现自身的_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
吸收 反省 升华
包容 自省 涅槃
吸纳 醒悟 突破
兼容 觉醒 重生
古人称谓中,一般总是对自己用谦称,对别人和长辈用敬称,对平辈和晚辈可以相对随意些。
下面的各组称谓中,用于自称的是:
夫子,先生
小子,竖子
不才,不佞
足下,大人