戏曲之舞追求气韵生动、兴味蕴藉，独立成章的舞段虽不多，却有极为完善的审美规范，体现为众多程式技巧，有相应的评判标准，也就是人们常说的“规矩”。当我们想把某种舞蹈引入戏曲时，首先应考虑这种舞蹈于戏曲是否合适。曾有人用舞剧《丝路花雨》的舞姿造型改造京剧《天女散花》，好像很贴近主题，不想天女的轻盈飘逸之态尽失，反显笨拙。从石窟壁画复原的“敦煌舞”在身形、力量、技巧方面的要求，均与戏曲之舞不同，当后者的“拧、倾、圆、曲”被替换为“双手平托、出胯冲身成三道弯”的基本体态时，戏曲的味道也就荡然无存了。
这段文字意在说明：
不是所有舞蹈类型都适合戏曲
过多的舞蹈会破坏戏曲的韵味
引入戏曲的舞蹈应该符合戏曲的审美特质
“规矩”是戏曲之舞与其他舞蹈融合的鸿沟
莫高窟是古代先民聪明智慧的结晶。莫高窟选址在戈壁荒漠的绿洲之中，体现了佛教与世俗隔离、与自然融合的思想。洞窟依山面水，河水滋润着莫高窟周围的绿树，形成了独特的清幽风光。莫高窟呈蜂窝状排列的洞窟最高处不超过40米。冬季，从西边刮来的风沙经窟顶而过，吹不到洞窟；夏季，对面的三危山又成了天然屏障，使东边刮来的风沙无法威胁到洞窟。这样，莫高窟便成了干燥区域里一个最安全的地带。正因如此，莫高窟虽经千年，仍完好保存了11个朝代的492个洞窟及大量的壁画和雕塑，为世界留下了珍贵的文化艺术遗产。
这段文字主要说明了：
莫高窟设计建造中的天人合一思想
莫高窟在世界文化史上的重要价值
莫高窟及其中壁画完好保存的原因
莫高窟的自然环境和独特清幽的风光
马克思主义产生的阶级基础是：无产阶级和资产阶级的矛盾上升为社会的主要矛盾，无产阶级开始作为__________政治力量登上历史舞台：
独立的
分散的
暂时依附于资产阶级的
有组织的、团结的
人类历史进程充分表明，权力最终能否被关进“笼子”，绝非取决于少数人的主观意志而是取决于对权力_______力量的大小。
填入划横线最恰当的一项是：
制衡
对抗
约束
规范
某校辩论队的小赵、小钱、小孙和小李分别是哲学、中文、历史和英语专业的，他们也都爱好下围棋。还知道如下情况：
（1）小孙和历史专业的下过围棋，并且各有输赢；
（2）哲学专业的只和中文专业的下过围棋，而且从没赢过；
（3）小钱和小孙二人曾和哲学专业的同学一起爬过山；
（4）某日小李、小赵下围棋，且小赵取胜。
据此，可以推出：
小赵是学英语的，小钱是学历史的
小钱是学历史的，小孙是学中文的
小赵是学历史的，小孙是学英语的
小李是学哲学的，小钱是学历史的
未取得教师资格证书的大学毕业生不能被某地区的学校录用为教师。该地区的师范大学历史系的所有学生在毕业前都必须取得教师资格证书。因此，任何一位该大学历史系的毕业生都可以在该地区被录用为教师。
下列（ ）项如果为真，能够使上述论证得以成立：
每一个取得教师资格证书的人的教学水平都是相同的
取得教师资格证书是大学毕业生在该地区被录用为教师的唯一条件
该地区师范大学历史系取得教师资格证书的所有学生都能毕业
想知道自己是否胜任教师这一职业的唯一方法就是去参加教师资格证书考试
为了不让国家陷入_______的恶循环，曼德拉决定不用清算和惩治的方式对待种族隔离制度，提出了以_______的精神处理历史遗留问题。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
冤冤相报 宽容
以德报怨 宽厚
以怨报德 宽容
冤冤相报 宽厚
中国哲学逻辑结构系统，______是哲学家思辨的独撰，______是千古的心传，______是中国哲学历史的发展和中国哲学内在逻辑的体现。
填入划横线部分最恰当的一项是：
既 又 也
既不 也不 而
不仅 而且 还
既 也 更
建于1756年的智珠寺，在中轴线上分布着三座建筑，旁边还有一些零散建筑。寺院在历史上经历过火烧和烟熏，这些痕迹在修复中都被完整保留。郭黛姮说：“文物不仅是具体的房子，还是历史信息的载体，包括它曾经受到过的破坏和灾难。本着这样的原则来认识文化遗产，你就不会把它涂得面目一新。”
这一文段意在说明：
文物承载着丰富的历史信息
智珠寺建筑的修复
火烧和烟熏的痕迹要完整保留
要真实地保护文化遗产的原貌
中华民族的五千年文明史也是五千年抗击灾难的历史。在战胜灾难的过程中，这个民族越来越强大。这次雪灾和历史上的一次次灾难一样，在带给我们教训的同时，我们这个民族一定会通过抗灾收获些什么。尤其是在这个广土众民的国家由传统农业社会急剧向工商业社会转型的重要时期，_______________。
填入横线上最恰当的是：
灾难将成为比农业社会更可靠的信赖关系的催化剂
灾难将为政府组织民众应对各种危机提供有益的经验
灾难将促使民众更加成熟
灾难将促使政府和民众更加成熟
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